Vladimir Oiunovich Oidupaa (Russe: Владимир Ойунович Ойдупаа, Tuvan: Ойдупаа Владимир Ойун оглу, Oydupâ Vladimir Oyun oglu [ɔjduˈpaː vlɐˈdʲimir ɔjˈun ɔɡˈlu], – 25 Septembre 2013) était un musicien touvain, qui interprétait du kargyraa (chant de gorge touvain) et jouait du bayan. Il est considéré comme l'une des figures majeures de la musique touvaine contemporaine.

Début de vie Oidupaa est né le dans le district de Barun-Khemchik, en Touva soviétique. Sa mère était femme au foyer et son père instituteur. Il avait trois frères et sœurs. En 1950, son père, ouvrier soviétique, fut promu directeur d'une ferme collective. Oidupaa et sa famille déménagèrent alors au village de Khondergey, dans le district de Dzun-Khemchiksky, en Touva. Il y grandit dans une ferme où il travaillait également. Sa mère lui apprit à chanter le khoomei.

Oïdupaa affirmait s'intéresser à la musique "depuis avant sa naissance", sa mère écoutant des disques de Klavdiya Chouljenko, Piotr Leshchenko et Léonid Outessov. Il disait que cela l'avait aidé à comprendre que « l'univers entier est rempli de musique » . Avant de maîtriser le bayan, un type d'accordéon originaire de l'Empire russe, Oïdupaa était très doué du chadagan (cithare touvaine) . Son père lui offrit son premier accordéon, qu'il avait acheté lors d'un voyage à Moscou. Avec le temps, Oïdupaa apprit seul à en jouer. Il enseigna également l'accordéon à sa sœur, qui abandonna cet instrument après son mariage .

Probation et emprisonnement À 21 ans, Oidupaa fut d'abord condamné à cinq ans de probation pour avoir frappé un homme à la tête. Selon ses dires, il tentait de séparer un couple qui se disputait violemment, tous deux ivres, lorsque le mari lui lança une brique. Oidupaa s'en empara et le frappa en retour. Cette condamnation fut ensuite alourdie par une peine de prison, suite à la plainte déposée par l'épouse, qui accusait Oidupaa de l'avoir battue avec l'intention de la violer Oidupaa rejeta ces accusations, persuadé que le mari l'avait forcée à écrire cette déclaration. Il fut condamné à sept ans de travaux forcés dans un camp de haute sécurité à Ak-Dovurak. Il fut libéré en même temps que de nombreux autres détenus en 1977, après une amnistie accordée à l'occasion de la Révolution d'Octobre.

Plus tard, Oidupaa fut condamné à dix ans de prison au camp de travail de Kyzyl pour tentative de viol sur la nièce de l'ancien procureur. Oidupaa raconte avoir conduit l'ancien procureur et sa nièce à un mariage qui se déroulait non loin de là, sur sa moto. Il affirme que sa condamnation était motivée par la diffamation. Durant son incarcération, il apprit à lire la revue sovietique Agitator . Un numéro contenait l'adresse de l'Université culturelle par correspondance Krupskaya, à laquelle il envoya de l'argent pour des cours. Il obtint son diplôme avec mention. Il fut libéré en 1988.

Devenu célèbre au début des années 1990, Oidupaa put donner quelques concerts en Suède et en Suisse grâce à un fan suisse. On pense qu'il fut emprisonné pour la troisième fois après son retour à Touva, période durant laquelle il perfectionna son style. Cependant, à son retour de Suède en 1991, il fut incarcéré une troisième fois, condamné à 15 ans de travaux forcés dans les camps de Zlatoust, où il purgea ses cinq premières années, et de Kemerovo, où il purgea les dix dernières, pour trois meurtres et un chef d'accusation de corruption de mineur. Il affirme avoir rendu visite à une femme paralysée à son domicile pour jouer avec elle, à la suggestion de ses frères et sœurs, avant qu'elle ne lui demande d'épouser sa fille. Face à son refus, il fut condamné. Durant son incarcération, il travailla comme graphiste et réécrivit une grande partie du code pénal ; il avait acquis ces compétences grâce à sa formation au camp de Kyzyl. Il a été libéré légèrement avant la fin de sa peine en .

Il a été emprisonné pendant 33 ans au total, soit plus de la moitié de sa vie. Cependant, sa condamnation reste un sujet de débat intense, car il a toujours clamé son innocence. De plus, des divergences politiques avec les autorités pourraient avoir contribué à un traitement injuste de sa peine, mais ces affirmations sont contestées La chronologie de son emprisonnement reste floue, car même ceux qui étaient en contact avec Oidupaa ont affirmé qu'il aurait pu être emprisonné entre deux et trois fois, pour des durées respectives de sept, huit et quinze ans.

Carrière musicale

1970–2006 : Emprisonnement et Divine Music from a Jail Durant son séjour dans les camps de travail, il apprit à jouer de l'accordéon, plus précisément de la version carcérale à boutons, et développa son style unique de Kargyraa. En 1999, Oidupaa sortit son premier album, Divine Music from a Jail . Selon ses dires, l'album fut enregistré dans le bureau du directeur de la prison.

2006–2013 : Libération et Singing with Echoes Through the Universe Après sa libération en 2006, il a gagné sa vie grâce à la musique et à la sculpture sur métal.

En 2007, Oidupaa participa à un concours sur la chaîne russe Perviy Kanal à Moscou, mais fut hué avant même d'avoir terminé sa prestation. Tatiana Tolstaya, membre du jury, qualifia son style de « discordant » et « disharmonieux » . Oidupaa affirma plus tard l'avoir provoquée intentionnellement afin d'éviter que la chaîne ne diffuse gratuitement ses disques pendant deux ans s'il remportait le concours Malgré cet accueil mitigé en Russie, son deuxième album, « Singing with Echoes Through the Universe », sortit en 2011. La musique d'Oidupaa fut appréciée par un public international , et ses œuvres furent remasterisées et rééditées par le label autrichien Ebalunga!!! , avec un mastering réalisé par l'ingénieure du son Jessica Thompson, nommée aux Grammy Awards .

Vie personnelle Durant son emprisonnement, Oidupaa se convertit au christianisme ce qui aurait influencé son style musical et son message . Oidupaa raconte avoir embrassé la foi durant son séjour dans les camps de Kyzyl, où les prisonniers recevaient des livres, des cigarettes et du thé. En lisant des épopées indiennes, de la poésie iranienne et tadjike, ainsi que des contes populaires russes, il constatait souvent la présence de l'Évangile dans les notes de bas de page, ce qui le conduisit finalement à se procurer un exemplaire de la Bible, qu'il lut ensuite . Il s'adonna également à la peinture comme passe-temps . Grand lecteur, il appréciait particulièrement les ouvrages sur le bouddhisme zen et le chamanisme. Il fut musicalement inspiré par le compositeur Saaya Bürby .

Mort Vladimir Oïdupaa est décédé à Touva le matin du .

Le Premier ministre de Touva, Sholban Kara-ool, a commenté le décès de l'artiste : « Vladimir Oidupaa était une figure marquante de la musique et a contribué de manière significative à son développement. Son œuvre compte de nombreux admirateurs et son talent a été reconnu par les musicologues. J'adresse mes condoléances à tous ceux qui pleurent Vladimir. Son talent musical n'a certainement pas été vain et il laisse derrière lui des disciples créatifs. » En , un Américain passionné de khoomei, Steve Skylar, a publié des enregistrements d'Oidupaa réalisés lors d'un voyage en Sibérie et en Mongolie quelques années auparavant.

Héritage Oidupaa a créé son propre style de kargyraa (kargyraa aux sonorités aiguës accompagné du bayan), connu sous le nom de style Oidupaa et développé par d'éminents musiciens touvains, dont Chirgilchin. Le style Oidupaa a été comparé au blues en raison de l'accordage du bayan en tierces mineures. Oidupaa a inspiré la jeune génération de Touvans. D'autres musiciens touvans comme Yura Deleg et Mönggün-ool Dambashtai ont repris des éléments du style d'Oidupaa et les ont adaptés à leurs styles.

En prison, Oidupaa était à la fois « un héros et un paria », .

Discographie

Albums Titre Détails Divine Music From a Jail Sortie : 1999 Label : Friends Records Singing with Echoes Through the Universe Sortie : 7 mars 2011 Label : Ebalunga !!!

Notes et références

Voir aussi Articles connexes Khöömii

Liens externes

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