Al-Qabou () également transcrit Al-Qabu ou Kabou, est un village palestinien situé à 12 kilomètres à l'ouest-sud-ouest de Jérusalem« al-Qabu — القَبُو », Interactive Encyclopedia of the Palestine Question, consultée le 14 juillet 2026..
Il est expulsé à la fin de la guerre de Palestine de 1948 comme des centaines d’autres villages, les 22-23 octobre 1948, puis définitivement en mars 1949. Après la création d'Israël, les maisons du village sont détruites par l'armée israélienne en mai 1949. En 1950, le moshav de Mevo Beitar s'installe sur ses terres.
Toponymie Selon Palmer, le nom d'al-Qabou signifie la voûte ou le cellier. Ce nom est une variation en arabe sur le nom romain du site.
Géographie
Al-Qabou était situé au sommet d'une colline aux pentes raides sur trois côtés. Une route secondaire qui passait au sud le reliait à la route prinxipale entre Bayt Jibrin et Jérusalem. Il se trouvait à environ 777 mètres d'altitude. Les villages voisins étaient Al-Walaja au nord, Battir à l'est, Houssane au sud, Wadi Fukin au sud-ouest et au nord-ouest.
Selon les Statistiques de Village de 1945, la superficie totale des terres d'al-Qabou était de 3806 dounams (3,8 km²) dont la totalité appartenait à des Arabes, sauf 5 dounams (un demi-hectare) de terres publiques. Moins de la moitié de ces terres étaient cultivables. En 1944-45 1233 dounams (123 hectares) étaient classés comme terres céréalières, 436 dounams (44 hectares) étaient classés comme terres irrigables ou vergers. Les oliveraies occupaient une trentaine de dounams (trois hectares)Government of Palestine, Department of Statistics. Village Statistics, April, 1945. Cité par Hadawi, 1970, 103 ..
Deux s se trouvaient à l'est du village. Un ancien canal subsistait également.
Histoire
Sous l'Empire romain, le lieu est appelé Qobi ou Qobia. Il est mentionné dans le Rouleau de cuivre, un des manuscrits de la mer Morte, et dans le TalmudBabylonian Talmud, Sanhedrin 95A; Rouleau de cuivre 269:33.. Le village, qui disposait de deux sources, était situé au dixième mill romain sur la route construite entre Bayt Jibrin et Jérusalem sous l'empereur HadrienTsafrir, Di Segni, Green, 1994, 209. Cité par Petersen, 2001, 248 ..
L'église en ruines est inspectée par une équipe du Palestine Exploration Fund en 1873 et la date des CroisadesConder, Kitchener, 1883, SWP III, 100. Cité par Pringle, 1998, 157.. D'autres chercheurs, comme le bénédictin Dom M. Gisler qui la visite en 1939Pringle, 1998, 156 la date de l'Empire byzantinPringle, 1998, 157.. Une fouille de l'Autorité des antiquités d'Israël de conclue qu'elle est construite en deux phases, la première byzantine et la seconde sous les Croisés. Quelques fresques murales datent de cette dernière époque.
Empire ottoman
La Palestine est conquise par les armées de l'Ottoman en 1517, grâce à leur victoire sur les armées mameloukes à la bataille de Marj Dabiq, et annexée à l'Empire ottoman.
En 1838, al-Qabou était un village musulman du district d'al-ArqubRobinson Smith, 1841, vol 3, 2nd appendix, 124 situé dans une région de montagnes rocailleusesRobinson and Smith, 1841, vol 2, 326..
Le village est appelé el Kabu sur la publié en 1856Kiepert, 1856, Map of Southern Palestine.
En 1863, Victor Guérin passe à proximité de Kabou, perché où il ne monte pas. Il voit la source du village, A'in el-Kabou, qui sort d'un canal ancien et irrigue les jardins du village : légumes, figuiers, orangers et citronniers y étaient cultivésGuérin, 1869, 384-385. Une liste de villages ottomane de 1870 recense une population masculine de 28 habitants dans 18 maisons, les femmes n'étant pas recensées dans ce documentSocin, 1879, 155.Hartmann, 1883, 144-145..
En 1883, le rapport du Palestine Exploration Fund décrit le village comme étant de taille modeste, situé au sommet d'une colline et aux maisons de pierre. Il mentionne également une église en ruines au sud-ouest du village, dans la pente de la colline, et deux sources dans la vallée, à l'ouestConder, Kitchener, 1883, SWP III, 25. Cité par Khalidi, 1992, 307..
Le village avait une forme rectangulaire, dans une direction nord-sud le long d'une route secondaire. Quelques petites boutiques se trouvaient autour de la place centrale. al-Qabou avait aussi un maqam (sanctuaire) consacré à cheikh Amad al-'Umari, construit au sud-est du village.
Mandat britannique
En 1917-1918, les combats de la campagne du Sinaï et de la Palestine permettent au Royaume-Uni de faire la conquête de la Palestine. La région d'al-Qabou est conquise entre fin novembre et début décembre 1917 et la Palestine est administrée comme territoire conquis jusqu'en 1923 puis sous l'autorité d'un mandat de la Société des Nations.
Au recensement de la Palestine mandataire de 1922 conduit par les autorités britanniques, al-Qabou a une population de 139 habitants, tous musulmansBarron, 1923, Table VII, Sub-district of Jerusalem, 14. qui augmente au recensement de 1931 à 192 habitants, tous musulmans, dans 31 maisonsMills, 1932, 42..
Les habitants consommaient l'eau de plusieurs sources qui se trouvaient autour du village, dont Ayn Tuz et Ayn al-Bayada. Il y avait une autre source proche, Ain al-Sharqiya, soit .
Dans les statistiques de Village de 1945, la population d'al-Qabou est estimée à 260 habitants, tous musulmansGovernment of Palestine, Department of Statistics, 1945, 25.Government of Palestine, Department of Statistics. Village Statistics, April, 1945. Cité par Hadawi, 1970, 58 ..
Guerre de 1948 et nettoyage ethnique
Dans le plan de partage de la Palestine voté par l’assemblée générale des Nations unies le 29 novembre 1947, al-Qabou est attribué à l’État juif, à la limite de l'État arabeSami Hadawi, « Palestine - Index to villages & settlements », Palestine Arab Refugee Office, 1949..
Durant la guerre, le village change apparemment plusieurs fois de mains. L'histoire officielle de la Haganah indique qu'un bataillon de la brigade Harel pénètre au village le 21 octobre , Morris écrit que le village est dépeuplé une première fois les 22-23 octobre. L'opération Hahar avait pour but de s'emparer de villages au sud du corridor reliant Jérusalem à la côte.
Cependant, en mars 1949, l'armée israélienne lance une série d'attaques vers l'est autour d'al-Qabou, afin de gagner plus de territoires, d'expulser des Palestiniens vers l'est en créant des faits accomplis avant une enquête de l'ONU sur les positions israéliennes et jordaniennes. Malgré ses ordres, l'officier de liaison israélien auprès de la mission de l'ONU sur du mal à expliquer aux observateurs de l'ONU que les combats étaient provoques par des incursions arabes. En réalité, les troupes israéliennes avaent reçu l'ordre de s'emparer d'al-Qabou, Khirbet Sanasin, al Jab'a et Khirbet al-Hamam, même si cela supposait un affrontement avec l'armée jordanienne.
Pendant ces opérations, la brigade Kiryati s'empare de plusieurs sommets et nettoie la zone des Palestiniens. L'unité, équipée de mitrailleuses et de mortiers, avait pour ordre s. L'opération permet à Israël de gagner quatre villages et ainsi de placer la totalité de la des chemins de fer de Palestine en territoire israélien.
Période israélienne
Après la signature de l'accord d'armistice avec la Jordanie, le 3 avril, la question des habitants d'al-Qabou et d'al-Walaja se pose, puisqu'ils revenaient progressivement (voir infiltrations de Palestiniens). Les deux villages étant dans le territoire israélien selon l'accord d'armistice, Israël les voulait, mais vides d'habitants. Le 1949, l'armée israélienne effectue un raid sur les deux villages et détruit les maisons. Le rapport israélien dit que les habitants ont fui.
En 1950, le moshav de Mevo Beitar est créé sur les terres d'al-Qabou. Selon Petersen, parmi les restes du village palestinien, on trouve l'église, une mosquée et le maqam de cheikh Ahmad al-Umari. La mosquée est de forme carrée, dotée d'une cour, et construite en partie avec des pierres tirées de l'ancienne église PAM (=Palestine Antiquities Museum) File 154, Cited in Petersen, 2001, 248 ..
Voici comment Walid Khalidi décrit ce qui subsistait d'al-Qabou en 1992 : .
Notes
Bibliographie
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. . Cité dans Petersen, 2001 .
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