L'histoire des mosquées en Belgique commence avec l'immigration de travail des années 1960. Au début ce sont de petites salles aménagées dans des maisons, des garages ou d'anciens cinémas, pas des bâtiments construits comme mosquées.

Les pionnières (années 1960) • Mosquée Assakina à Farciennes (Hainaut) ; rue du Wainage. La plus ancienne du pays, ouverte au début des années 1960. C'est une salle de prière marocaine dans le bassin industriel carolo...

• Mosquée Sultan Ahmet à Heusden-Zolder (Limbourg) ; Pastoor Paquaylaan 77. La plus ancienne mosquée de la Région flamande, ouverte au milieu des années 1960. Liée à la communauté turque des mines..

Bruxelles (la première génération) • Mosquée Hamza à Bruxelles-Ville ; boulevard de Nieuport 8. La plus ancienne mosquée de la Région bruxelloise, fondée en 1968 et abritée à cette adresse depuis 1971.

• Mosquée Badr à Molenbeek ; rue de Ribaucourt 108. Une des premières mosquées de Belgique, ouverte en 1973.

Les premières construites pour être des mosquées • Mosquée de Hoboken à Anvers ; Achturendagstraat 16A. Première mosquée nouvellement construite (ex nihilo) sur le territoire belge en juillet 1972, et non pas abritée dans une structure préexistante reconvertie. C'est une étape symbolique importante..

L'explosion au milieu des années 70

• Mosquée Er-Rahma à Verviers ; rue du Peignage 30. La plus ancienne mosquée de la province de Liège, ouverte en 1974...

• Mosquée El Mouhsinin à Saint-Gilles ; rue de Suède 42-46. Une des premières mosquées de Belgique, ouverte en 1975https://www.pappers.be/nl/company/centre-islamique-socioculturel-el-mohsinine-0415391810.

• Mosquée Blanche (AK Camii) à Schaerbeek ; rue Josaphat 39. La communauté se réunissait de manière informelle au tout début des années 1970 à la suite de la fermeture du cinéma City fin 1969, c'est en 1975 que la Mosquée Blanche a officiellement obtenu le statut d'associationhttps://shs.cairn.info/revue-clara-2014-1-page-129?lang=fr.

L'année emblématique 1978

• Grande Mosquée de Bruxelles (Mosquée du Cinquantenaire) ; Parc du Cinquantenaire 14. Inaugurée en 1978. C'est un ancien pavillon oriental de l'Exposition de 1897 transformé avec des financements saoudiens. Longtemps la plus connue diplomatiquement..

• Mosquée Al Ghofrane à Anderlecht ; rue de l'Agrafe 104, aussi une des premières mosquées de Belgique, ouverte en 1978.

Portée historique de la Grande Mosquée du Cinquantenaire Cette mosquée a une valeur symbolique de l'histoire de l'islam institutionnel en Belgique. Pendant plusieurs décennies, lorsqu'on parlait de « la mosquée de Belgique », c'était presque toujours celle du Cinquantenaire. Elle était le lieu des visites officielles, des réceptions de chefs d'État musulmans, des fêtes religieuses nationales et des cérémonies médiatisées.

Visibilité architecturale Située dans le parc du Cinquantenaire, à proximité des institutions européennes, elle occupe un site exceptionnel. Son minaret est probablement le plus connu du pays. Beaucoup de Belges qui ne fréquentent jamais une mosquée savent néanmoins identifier ce bâtiment.

Rôle institutionnel Le Centre islamique et culturel qui y était installé a joué un rôle majeur dans l'organisation de l'islam en Belgique : formation religieuse, représentation, enseignement, relations avec les pouvoirs publics.

Son rôle symbolique a perduré, mais son rôle institutionnel effectif a été beaucoup plus limité dans le temps.

On peut schématiquement distinguer quatre phases :

De 1969 à 1978 : la mise en place Le Centre islamique et culturel de Belgique (CICB) s'installe au Cinquantenaire, puis la mosquée est inaugurée en 1978. À cette époque, le CICB est pratiquement le seul interlocuteur musulman organisé reconnu par les autorités belges.

De 1978 à 1990/1991 : la période de centralité C'est véritablement l'âge d'or institutionnel de la Grande Mosquée. Le CICB exerce une influence importante sur l'enseignement religieux, la désignation des enseignants de religion islamique, les relations diplomatiques avec les États musulmans et les contacts avec les pouvoirs publics. Pendant cette période, la Grande Mosquée est de facto le principal centre de l'islam organisé en Belgique.

Cependant, même à son apogée, l'autorité de la Grande Mosquée du Cinquantenaire était loin d'être unanimement reconnue. Les fédérations turques, de nombreuses associations marocaines locales et les communautés issues de l'immigration développaient déjà leurs propres réseaux religieux et éducatifs, souvent indépendants du CICB.

À partir des années 1990 : la représentation se déplace Avec la mise en place du processus qui aboutit à l'Exécutif des musulmans de Belgique (élections de 1998, installation en 1999), la représentation officielle du culte n'est plus exercée par le CICB. Celui-ci demeure une association religieuse importante, mais il cesse d'être l'interlocuteur institutionnel unique de l'État.

Depuis les années 2010 Le retrait progressif de l'influence saoudienne, la réforme de la gestion de la Grande Mosquée (2018) et, plus récemment, la disparition de l'Exécutif au profit du Conseil musulman de Belgique, conduit par Michaël Privot, ont encore modifié le paysage. La Grande Mosquée reste un lieu de culte prestigieux, mais elle n'occupe plus la place institutionnelle qu'elle avait dans les années 1970 et 1980.

Par ailleurs, la plus discrète mosquée al Khalil est devenue le principal pôle religieux et communautaire musulman du pays.

En démantelant la concession de la Grande Mosquée du Cinquantenaire sans avoir préparé d'alternative solide et financée, l'État a créé un vide.

N'étant pas reconnue, la mosquée al Khalil échappe par définition aux procédures de déreconnaissance et aux coupures de subsides. Alors que l'État belge a concentré ses efforts sur la reprise en main du site du Cinquantenaire (un espace emblématique, officiel et dépendant d'une concession d'État), les mosquées indépendantes ont pu poursuivre leur développement sans avoir à rendre de comptes.

Notes et références

Voir aussi Articles connexes Liste de mosquées de Belgique  Islam en Belgique

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