vignette|Nelson Mandela décrit le concept dUbuntu en citant un proverbe traditionnel (1 min 36 s, en anglais).
Le mot « Ubuntu », issu de langues bantoues d'Afrique centrale, orientale et australe, désigne une notion proche des concepts d’humanité et de solidarité. En Afrique du Sud, ce terme a été employé, notamment par les prix Nobel de la paix Nelson MandelaVoir l'article Nelson Mandela et Desmond Tutu, pour dépeindre un idéal de société opposé à la ségrégation durant l’apartheid, puis pour promouvoir la réconciliation nationale.
Selon l’archevêque Desmond Tutu, auteur de Reconciliation: The Ubuntu Theology : « Quelqu’un d'Ubuntu est ouvert et disponible pour les autres » car il a conscience « d’appartenir à quelque chose de plus grand ».
Étymologie Issu de langues bantoues (zoulou, xhosa, ndébélé, swati, Swahiri, kirundi, lingala, etc), le mot ubuntu est formé à partir du préfixe « ubu- » servant à former un substantif abstrait, et du radical « -ntu » désignant un être humain. Sa construction est donc analogue à celle du mot français « humanité ».
Concept Une définition commune en donne pour sens « la qualité inhérente au fait d'être une personne parmi d'autres personnes ». Le terme ubuntu est souvent lié au proverbe « Umuntu ngumuntu ngabantu » ou « Umuntu ni Abantu » signifiant approximativement : « Je suis ce que je suis parce que vous êtes ce que vous êtes », ou d’une manière plus littérale : « Je suis ce que je suis grâce à ce que nous sommes tous », ou bien : « une personne humaine c’est toutes les personnes humaines ».
Le 14ᵉ dalaï-lama y voit une similarité avec la croyance fondamentale selon laquelle nous sommes tous interdépendants et devons donc nous conduire avec le sens de la responsabilité universelleChange in Botswana Visit.
Le philosophe Souleymane Bachir Diagne explicite la notion de la philosophie Ubuntu dans deux de ses ouvrages.
Amadou Elimane Kane est un poète et écrivain, professeur et chercheur. Dans le cadre de ses recherches en sciences cognitives, il a développé le concept de la pédagogie Ubuntu qui fait appel à l'équité cognitive.
Contexte historique Le terme « ubuntu » est un concept présent dans toutes les langues bantu (en lingala « Bomoto », en kikongo « kimuntu », en punu « Butu », en kinyarwanda et kirundi « Ubuntu »…). Il a été remis au goût du jour avec la fin de l’apartheid en Afrique du Sud. En 1995, la Commission vérité et réconciliation menée par se donnait pour objectif de procéder à des amnisties individuelles aux auteurs de violations des droits de l'homme. En échange, ces derniers s'engageaient à révéler l'intégralité de leurs actions. Cette procédure fait écho à la Constitution de 1993, qui énonce le « besoin d'ubuntu et non de victimisation. »
Discours d'Obama Le , le président des États-Unis Barack Obama tient un discours-hommage pour les funérailles de Nelson Mandelal'intégralité du discours d'Obama (en anglais) :
En informatique En 2004, le nom d’« Ubuntu » est donné à une distribution Linux développée par la société Canonical sous l’impulsion de l’entrepreneur sud-africain et britannique Mark Shuttleworth.
En astronomie L'astéroïde est nommé en l'honneur du sens philosophique de ce mot
Notes et références Notes
Références
Voir aussi
Bibliographie
Souleymane Bachir Diagne : Universaliser: « L'humanité par les moyens d'humanité », Paris, Albin Michel, 2024, 180 p. Amadou Elimane Kane : Enseigner la justice cognitive par la poésie et l'oralité, Paris, LDR éditions, 2017, ISBN : 978-2-36929-017-9
Articles connexes Nelson Mandela#Ubuntu, « nous sommes les autres » « nous sommes donc je suis » Sacrement de pénitence et de réconciliation (dans les Églises catholique, orthodoxe, et anglicane) Commission de la vérité et de la réconciliation (Afrique du Sud) Fraternité
Liens externes Article de la BBC relatant un discours du président Bill Clinton prônant l'Ubuntu aux travaillistes britanniques en . Donner une voix à l’Afrique au sein de la gouvernance globale : histoire orale, droits de l’homme et Conseil des droits de l’homme aux Nations unies, in Forum pour une nouvelle Gouvernance Mondiale, 2007. Dans cet article, l'auteur, Sabelo J. Ndlovu-Gatsheni, applique le concept d'Ubuntu à une vision de la gouvernance mondiale.
Catégorie:Culture en Afrique Catégorie:Éthique Catégorie:État d'âme ou manière d'être Catégorie:Éponyme d'un objet céleste