vignette|290px|Pratiquants du shugendō dans les monts Kumano.
Le est une tradition spirituelle millénaire japonaise (fortement influencée par le bouddhisme Vajrayana) dans laquelle la relation entre l'homme et la nature est primordiale. signifie littéralement , ou voie de l'acquisition de la siddhi. Il porte sur l'ascétisme, la vie en montagne et inclut des enseignements d'autres traditions spirituelles orientales (animisme, shintoïsme, taoïsme, confucianisme). Le but du shugendō est le développement d'expériences de pouvoirs spirituels (gen) par la pratique (dō) vertueuse de l'ascèse (shu).
Les pratiquants du shugendō sont appelés ou ..
Histoire Bien avant le , les habitants des villages de l'archipel japonais situés au pied des montagnes ont adopté des croyances conférant aux montagnes un caractère divin. La montagne est le domaine sacré d'une divinité objet d'un culte. Son accès est interdit aux humains ordinaires ; seuls des individus rompus à des pratiques ascétiques rigoureuses disposent du privilège d'entrer dans cet espace sacré et servent d'.
Le shugendō apparaît au , lorsque des adeptes du bouddhisme ésotérique intègrent aux rites et concepts de cette tradition spirituelle originaire de l'Empire tibétain les croyances et pratiques ascétiques propres aux autochtones. Le mystique En no Gyōja, personnage mi-historique, mi-légendaire, fait alors figure de fondateur de cette nouvelle spiritualité.. Les yamabushi, pratiquants du shugendō, d'abord isolés, se regroupent progressivement autour du mont Ōmine, des trois monts Dewa, du mont Hiko, du mont Ishizuchi, du mont Haku, du mont Tate, du mont Fuji, des monts Nikkō et du Daisen..
En 1872, dans le cadre de la loi de séparation du shintō et du bouddhisme, le shugendō est interdit par le gouvernement de Meiji.. Le pouvoir en place au Japon veut alors marquer sa volonté d'extirper de la sphère religieuse nationale tout élément d'origine étrangère, en particulier de l'influence bouddhique. Par ailleurs, il met tout en œuvre pour écarter les adeptes du shugendō des sanctuaires shintō qu'ils gèrent.
Écoles doctrinales Le shugendō voue un culte particulier à Zao Gongen, divinités shintoïstes né sur le mont Kinpu, dont l'origine bouddhique remonte au culte de Shūkongōshin (Vajrapāni), évolué d'abord en bodhisattva Kongō Zaō puis en avatar Zao Gongen ; ce culte se répandit à Kumano aux avant de gagner l'ensemble du Japon, bien que Fudō Myōō en soit devenu l'objet de culte principal à partir de la fin du Moyen Âge. Selon la légende, En no Gyōja, alors en méditation en montagne pour recevoir un numen tutélaire, aurait vu Zao lui apparaître aux côtés de Kannon et de Miroku, l'aidant à combattre les mauvaises pensées qui l'assaillaient.
Les universitaires présentent souvent le shugendō comme un syncrétisme, mais l'ethnologue japonais Shinichi Kanazawa est persuadé que le shugendō est le creuset d'où sont issus tous les bouddhismes japonais. Au fil des siècles, les doctrines du shugendō se teinteront des courants dans lesquels elles vont évoluer : avec les moines Kūkai, , Mongaku et Enchin, Zōyō, Jitsukaga, ce sera le bouddhisme ésotérique des écoles Shingon et Tendai ; avec le moine Renkaku, ce sera le bouddhisme de l'école zen ; avec l'ascète poète Saigyō Hōshi, ce sera le bouddhisme de la Terre pure, et avec le prince impérial , le shintoïsme
Actuellement, le shugendō est pratiqué par les écoles bouddhistes traditionnelles de différents temples : le Kinpusen-ji (branche Tonan shugen), le temple impérial Shōgo-in (branche Honzan shugen), le templeDaigo-ji Sanbō-in (branche Tozan shugen), le temple Seiganto-ji du Kumano Sanzan (branche Kumano shugen), les temples Kannon-ji et , les cinq temples (Gojuin) du village de Yoshino dans la préfecture de Nara Le shintoïsme a quelquefois supplanté les courants bouddhiques grâce à l'aide préfectorale (et politique) dans le nord-ouest et le centre du Japon (par exemple dans les monts Haguro, Ontake ou Ishizuchi).
Notes et références
Voir aussi Bibliographie . . .
Articles connexes Ishikozume Religion au Japon Syncrétisme du shintoïsme et du bouddhisme au Japon
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