L'évangélisme, couramment nommé christianisme évangélique, protestantisme évangélique ou encore par l'anglicisme évangélicalisme, est un mouvement au sein du christianisme.
Le terme « évangélique » est au départ un simple adjectif découlant du mot évangile. L'évangélisme a ses origines dans la Réforme protestante du et les mouvements de Réveil qui ont suivi. L’évangélisme plonge plus particulièrement ses racines dans la Réforme radicale du et sa conception de l’Église de professants.
Les principaux mouvements d'églises évangéliques sont l’anabaptisme, le baptisme, le pentecôtisme, le mouvement charismatique, le mouvement néo-charismatique et ce que l'on réunit souvent sous le terme de sionisme chrétien, à la fois mouvement spécifique actif politiquement (prônant que le sionisme est l'occasion historique de l'advenue prochaine de la Jérusalem Céleste et le soutien) et tendance qui implique d'autres courants évangéliques.
L’évangélisme est également présent dans d’autres branches du protestantisme. La plupart des confessions chrétiennes évangéliques sont regroupées dans l'Alliance évangélique mondiale.
Le mot « évangélique » est souvent confondu, à tort, avec le mot « évangéliste », qui désigne les auteurs des évangiles canoniques ou un ministère spécifique chargé de l’évangélisation.
Les chrétiens évangéliques ont essentiellement en commun l'importance qu'ils accordent à la conversion individuelle relevant d'un choix personnel et, par suite, de l'expérience de la « rencontre avec le Christ ». Ceci implique donc un changement de vie et une relation individuelle avec Dieu s'articulant autour de la lecture de la Bible et de la communion par la prière (personnelle ou en communauté). Le premier point de distinction d'une église chrétienne évangélique est la nouvelle naissance (conversion personnelle) et le baptême du croyant. Selon une définition simplifiée, le terme évangélique au sens strict fait référence aux « Églises de professants »Donald W. Dayton, The Variety of American Evangelicalism, Univ. of Tennessee Press, États-Unis, 2001, p. 155..
En 2025, selon le chercheur français Sébastien Fath du Centre national de la recherche scientifique (CNRS), le mouvement compterait environ de croyants dans le monde..
Étymologie et confusions possibles dans la terminologie À partir de la fin du , le terme anglais D’un point de vue lexical, l'anglais, dont l'usage actuel au sens "évangélisme" est issu, dispose de deux adjectifs distincts : (« évangélique », « de l’Évangile » ou « des évangiles »; mais signifie parfois également en tant que substantif « adhérent au christianisme évangélique ») et (« lié à la promotion de la prédication et de la dissémination de l’Évangile chrétien »), que le français nomme « évangéliste ». commence à être utilisé dans le monde anglo-saxon pour désigner les groupements internes au protestantisme qui se distinguent du protestantisme établi par leur insistance sur la piété personnelle et sur le changement de vie, et parfois par un retour à l'orthodoxie religieuse protestante telle qu'elle avait été énoncée par les réformateurs, cela au cours d'un vaste mouvement qu'on appelle le grand réveil.. Cette utilisation du terme « évangélique » se répand dans la francophonie au cours de la seconde moitié du (terme et acception popularisés en France vers la fin des années 1960).
Le mot « évangélique » est souvent confondu à tort dans les médias généralistes avec le mot « évangéliste », qui désigne notamment, selon Le Petit Larousse, les auteurs des évangiles canoniques ou la fonction d’un ministère spécifique chargé de l'évangélisation.Dictionnaire Larousse, Définition du mot évangéliste, consulté le 11 novembre 2019..
En français, le terme « évangélique », dont le sens premier est, selon le Larousse, « qui est relatif à l'Évangile, est contenu dans l'Évangile ou est conforme aux préceptes de l'Évangile »Dictionnaire Larousse, Définition du mot évangélique, consulté le 11 novembre 2019., était traditionnellement un quasi synonyme de « protestant ». Ce terme était par exemple couramment utilisé dans les noms des églises protestantes historiques issues du luthéranisme ou du calvinisme - qui toutes se réclament de la fidélité à la Bible et particulièrement à l'Évangile - (par exemple : Église évangélique luthérienne de France). Toujours selon le Larousse, en allemand, le mot « évangélique » (adjectif ou substantif ) est généralisé pour désigner le protestantisme en général, à la suite de la fusion, à partir de 1817, des églises réformées et luthériennes sous la pression de l'autorité étatique, notamment dans les territoires prussiens. Le mot « évangélique » est ainsi parfois synonyme dans certaines langues, de « protestant » (luthérien ou réformé)George Thomas Kurian, Mark A. Lamport, Encyclopedia of Christianity in the United States, Volume 5, Rowman & Littlefield, États-Unis, 2016, ..
L’adhésion à la doctrine de l’Église de professants comme caractéristique particulière d’une église évangélique est également communeReligioscope et Sébastien Fath, À propos de l’évangélisme et des Églises évangéliques en France – Entretien avec Sébastien Fath, religion.info, France, 3 mars 2002.. Cette doctrine enseigne que l’on devient membre de l'Église par nouvelle naissance et profession de foi. Le baptême est ainsi réservé aux croyants adolescents ou adultes (baptême du croyant)Donald M. Lewis, Richard V. Pierard, Global Evangelicalism: Theology, History & Culture in Regional Perspective, InterVarsity Press, États-Unis, 2014, .. Cette doctrine a son origine dans la réforme radicale au sein de l’anabaptisme.
Définition Caractéristiques communes aux évangéliques thumb|Baptistère à l’église pentecôtiste de Västerås, en Suède, 2018. Une définition commune est celle de l'historien britannique , qui résume les caractéristiques de la foi évangélique en quatre points.Harold Heie, A Future for American Evangelicalism: Commitment, Openness, and Conversation, Wipf and Stock Publishers, États-Unis, 2015, . : Biblicisme : la Bible est la référence de la foi évangélique. L'évangélisme adhère fermement à la doctrine de la Sola scriptura. Nouvelle naissance (conversion personnelle) : reconnaître l'œuvre du Christ par repentance et faire la démarche d'un choix personnel de donner sa vie à Jésus pour « recevoir » le « don » du Salut qui correspond à une nouvelle naissance (ou « régénération » en langage théologique). La profession de foi et le baptême du croyant par immersion sont l'expression de cette décision. Engagement : l'engagement évangélique se traduit par une implication par le bénévolat dans l'Église et le partage de l'Évangile avec tout le monde. Crucicentrisme : le caractère central de la crucifixion et de la résurrection de Jésus, thèmes fréquents dans les prédications et vus par les évangéliques comme un tournant dans l'histoire de l'humanité.
Les quatre points proposés par Bebbington font toutefois débat parmi les historiens. ou les sociologues. : ces caractéristiques, centrées sur l'individu, rendent difficilement compte de la variété théologique ou organisationnelle, des formes communautaires de protestantisme englobées sous l'appellation « évangélique », principalement mennonites, baptistes et pentecôtistes, mais qui est parfois utilisée pour désigner certains courants de confessions protestantes réformées ou anglicanes..
La majorité des églises évangéliques adhèrent au principe d'« Église libre », soit de séparation entre l’Église et l’ÉtatDonald F. Durnbaugh, The Believers' Church: The History and Character of Radical Protestantism, Wipf and Stock Publishers, États-Unis, 2003, .John Howard Yoder, Theology of Mission: A Believers Church Perspective, InterVarsity Press, États-Unis, 2014, ..
Différences entre évangélisme et protestantisme La principale différence des évangéliques est la doctrine de l’Église de professants qui insiste sur la nouvelle naissance et la profession de foi individuelle, bien qu’il existe aussi une « tendance évangélique » au sein des églises protestantes traditionnelles. Celles-ci incluent des tendances théologiques libérales qu'on retrouve généralement peu chez les évangéliques qui ont majoritairement une théologie conservatrice fondamentaliste ou modérée, et parfois progressisteEric C. Miller, The Political Legacy of Progressive Evangelicals, religionandpolitics.org, États-Unis, 27 octobre 2015.Frederick Casadesus, Les évangéliques sont-ils tous protestants ?, reforme.net, 20 octobre 2005.. Par ailleurs, en France, plusieurs confessions évangéliques ont fondé le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) en 2010 qui se présente comme une voix distincte de la Fédération protestante de FranceCatherine Coroller, , liberation.fr, 15 juin 2010.. Un tiers des unions évangéliques a toutefois conservé une affiliation avec la Fédération protestante de France en raison de certains points communs avec les membres de cette fédération...
Le mouvement est parfois qualifié de « néoprotestantisme » du fait de sa grande faculté d'adaptation aux codes de l'hypermodernité, soit principalement un usage important des technologies numériques de communicationValérie Aubourg, Entre une hyper modernité communicationnelle et un recours traditionnel au sacré : les Églises évangéliques-charismatiques à l'île de La Réunion, Revista Româna de Jurnalism si Comunicare; Bucharest Vol. 6, N° 3, 2011, p. 5-13.Antoine Nouis, selon Régis Debray ?, reforme.net, France, 27 septembre 2017..
Histoire La naissance des évangéliques ne peut s'attribuer à un seul événement en particulier. La Réforme protestante principalement, le luthéranisme, le calvinisme, l'arminianisme et les mouvements du Réveil y ont leur partBrian Stiller, Evangelicals Around the World: A Global Handbook for the 21st Century, Thomas Nelson, États-Unis, 2015, .Peter N. Stearns, Encyclopedia of Social History, Routledge, Abingdon-on-Thames, 1993, p. 329..
Origines Il est généralement admis que le mouvement évangélique commence au et qu'il se base historiquement sur la Réforme protestante. En effet, les premiers à s'appeler « évangéliques » furent les Luthériens pour se distinguer des Calvinistes qui, eux, gardèrent le nom de RéformésFrank Leslie Cross, Elizabeth A. Livingstone, The Oxford Dictionary of the Christian Church, Oxford University Press, Royaume-Uni, 2005, p. 583..
Certains historiens et théologiens voient toutefois que les prémices de l'évangélisme se trouvent plutôt dans la Réforme radicale du , principalement en raison du crédobaptismeMichael G. Baylor, Raymond Geuss, Quentin Skinner, The Radical Reformation, Cambridge University Press, Royaume-Uni, 1991, p. X11... Celle-ci est issue de la Réforme protestante mais va plus loin, notamment en refusant la participation des institutions politiques dans l'Église.
Réveils À partir de la fin du , divers mouvements de Réveils ont lieu et plusieurs Églises dites « évangéliques » sont fondées à cette époquePatrick Johnstone, The Future of the Global Church: History, Trends and Possibilities, InterVarsity Press, États-Unis, 2014, .. Le terme « » se répand à la suite de ces mouvements de Réveils : c'est donc le nom que choisissent les chrétiens qui prônent un retour à l'Évangile.
Le a vu un développement très fort des églises évangéliques, notamment au travers du second grand réveil et du troisième grand réveil. Au courant du , les megachurches, des églises comptant plus de dans l’assemblée, ont commencé à se développerAnne C. Loveland, Otis B. Wheeler, From Meetinghouse to Megachurch: A Material and Cultural History, University of Missouri Press, États-Unis, 2003, .. La première megachurch évangélique, le Tabernacle métropolitain comptant un auditorium de , a été inaugurée en 1861 à Londres au Royaume-Uni par le pasteur Charles SpurgeonStephen J. Hunt, Handbook of Megachurches, Brill, Leiden, 2019, ..
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