L’Église fondamentaliste de Jésus-Christ des saints des derniers jours (en , abrégé en FLDS) est un mouvement issu du mormonisme, né aux États-Unis en 1954 dans sa forme actuelle. Au début des années 2000, le mouvement compterait environ , quoique le nombre de fidèles soit en baisse ces dernières années...
L'église fondamentaliste, généralement désignée comme « mormon fondamentaliste », n'est pas affiliée à l'Église du même nom.
Histoire Malgré son histoire relativement longue, cette organisation n'acquit une existence juridique que dans les années 1980.
Le Conseil des Amis Création
En 1912, Lorin C. Woolley publia un article sur une révélation que lui aurait faite le prophète John Taylor en 1886, selon laquelle lui-même, son père et trois autres personnes avaient été choisis pour pouvoir perpétuer le mariage plural dans l'église afin que, selon les termes de ce document, « pas une année ne passe sans qu'il y ait d'enfant né dans le principe du mariage plural ».
Resté seul dans ce conseil, il nomma en 1929 six autres personnes pour créer un Conseil des amis, aussi nommé Conseil de prêtrise ; cette organisation avait pour seul but de célébrer des mariages pluraux, et les fidèles se considéraient toujours comme appartenant à l'église officielle, bien qu'à titre irrégulierLeRoy Johnson, parmi d'autres fidèles, affirmait alors appartenir à la "division fondamentaliste de l'Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours" (Fundamentalist division of the Church of Jesus Christ of Latter-day. Saints).....
Il réussit à rassembler des mormons en désaccord avec les manifestes de 1890 et 1904 ayant stoppé la célébration de nouveaux mariages pluraux.
À sa mort en 1934, il est remplacé par J. Leslie Broadbent, qui mourra six mois plus tard, en , d'une pneumonie. Sa mort sera l'occasion d'un conflit de succession, Elden Kingston prétendant qu'il aurait dû recevoir une promotion au sein de ce conseil ; il fondera plus tard, en 1941, le ..
En 1935, John Y. Barlow fut nommé pour remplacer Broadbent.
Établissement à Short Creek En 1935, le Conseil des Amis, à la recherche d'un lieu reculé où pratiquer le mariage plural et "construire une branche du Royaume de Dieu", choisit d'envoyer des fidèles à Short Creek, menés par Joseph Lyman Jessop, bien situé car à cheval sur la frontière entre l'Utah et l'Arizona, ce qui permettait d'échapper plus facilement aux autorités.
Cette même année, le , les 21 résidents furent excommuniés, après des années de dialogue, par l'église mormone officielle pour avoir prêché et pratiqué la polygamie après qu'ils eurent refusé de signer des déclarations contre le mariage plural.
En 1944, un raid fut effectué sur Short Creek par le FBI et la police de l'Utah, avec la coopération de l'église officielle.
En 1949, Barlow mourut, remplacé par Joseph W. Musser.
En 1951, la décision de Musser de nommer Rulon Allred comme apôtre fut source de dissensions de la part d'autres membres du conseil de prêtrise se sentant contournés. Les critiques de Musser concernant les mariages de mineurs ou bien ceux arrangés déplurent également à Short Creek. Le cas de Joseph Lyman Jessop, qui protesta contre le mariage arrangé par les dirigeants de sa fille Christine à Louis Barlow, fut également une pomme de discorde..
En 1953, Short Creek fait l'objet d'un raid, sur la partie située en Arizona, par la garde nationale de cet état, sous ordre du gouverneur John Howard Pyle dans le cadre d'"une intervention policière capitale contre cette insurrection" et une "conspiration ignoble" qui exploite des "esclaves blancs" et soumet de jeunes filles "à une caricature du mariage". Tous les habitants, sauf six, qui n'étaient pas des fondamentalistes, sont arrêtés (soit 36 hommes, 86 femmes et 263 enfants), les adultes étant inculpés de bigamie, atteinte sexuelle, adultère, corruption de mineurs ou concubinage notoire, dans ce qui constitue la plus grande rafle de civils en temps de paix dans le pays. Des accusations de malversation et de détournement de fonds publics furent également faitesPar exemple, une centrale électrique fut construite sur les fonds du district scolaire puis l'énergie produite fut distribuée aux résidents.. 150 enfants seront placés en foyer. La sympathie du public se tourne très vite vers les fondamentalistes, qui invoquaient la liberté religieuse ainsi que le caractère sacré du foyer et de la vie privée, et Pyle perd rapidement tout soutien, causant sa défaite électorale en 1954. Les accusations les plus graves sont abandonnées, ne laissant que celles de concubinage ou bien de bigamie.
Les conséquences de ce raid seront, d'une part, que les autorités des deux états dans lesquels est située Short Creek ne vont plus engager d'action directe contre les fondamentalistes et les polygames et, d'autre part, que l'église et ses membres seront encore moins ouverts sur le monde extérieur.
Crise de succession et fin de l'union En 1954, refusant la direction d'Allred, nommé successeur par Musser, les fondamentalistes de Short Creek nommèrent LeRoy Johnson comme dirigeant, les fondamentalistes au Mexique et à Salt Lake City restant fidèles à Allred, qui fonda les .
Le mandat de Johnson LeRoy Johnson eut une importance capitale tant dans l'histoire de la congrégation que dans la mémoire des fidèles, gouvernant le groupe jusqu'à sa mort en 1986.. fut l'objet d'une admiration de la part de ses disciples, dont certains pensaient même qu'il ne mourrait jamais, ce qui fit que rien n'était préparé pour sa succession.
C'est sous son mandat que fut développée la doctrine du one man rule (« règne d'un seul homme »), selon laquelle le dirigeant devrait avoir un pouvoir absolu, sans aucune intervention du Conseil de prêtrise, dont les membres ne furent plus remplacés ; cette règle causa la scission, en 1984, par des membres qui fonderont le groupe de Centennial Park.
Johnson inaugura également la relative aux mariages.
Montée en puissance de la famille Jeffs En 1987, cette organisation prit une existence légale à la suite de conflits de propriétés à Short CreekLa date de 1991 fut également avancée.. Son premier dirigeant fut (1909-2002), comptable du groupe, qui élimina définitivement, avec l'aide du maire Dan Burlow, le Conseil de prêtrise..
Depuis 2002, l'Église fondamentaliste de Jésus-Christ des saints des derniers jours est dirigée par Warren Jeffs, qui succède à son père, à la suite d'un conflit de succession contre d'autres candidats tels que Winston Blackmore. Il avait contre lui plusieurs rivaux, parmi eux Winston Blackmore, alors dirigeant de la branche canadienne.
Jeffs se mit alors à rendre les règles encore plus strictes: il fit saisir les armes de ses fidèles, interdit à ses fidèles d'inscrire leurs enfants dans les écoles publiques, ordonna à la plupart de ses disciples de venir vivre à Short Creek, interdit la presse, le cinéma, certains ouvrages et créa un God Squad de fidèles chargés de faire appliquer ses décrets.
En 2003, après qu'un monument a été érigé pour commémorer le cinquantième anniversaire du raid de 1953 sans son autorisation, il fulmina contre la ville, la déclarant maudite, et ordonna la destruction du monument..
En , il excommunia 21 des hommes les plus éminents de Short Creek, parmi eux le maire Dan Barlow, et réassigna leurs épouses et leurs enfants.
Placé sur la liste des dix fugitifs les plus recherchés du FBI, Warren Jeffs est arrêté le pour abus sexuels sur mineurs et complicité de viol. En 2011 il est condamné au Texas à la réclusion à vie pour viols sur mineures. ; il continue cependant de gouverner sa secte depuis sa cellule..
Doctrines et pratiques Mariage Ce mouvement pratique le mariage plural (polygamie), considérant que l'Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours (principal mouvement mormon) a eu tort d'y mettre un terme en 1890 et en 1904. Warren Jeffs affirma que « les seuls dignes d’atteindre les hautes sphères de gloire du royaume céleste, les seuls dignes de devenir des dieux et des déesses, des rois et des reines célestes, sont ceux qui sont introduits dans le mariage pluriel par le prophète de Dieu.» et que nul ne pouvait atteindre le plus haut degré du paradis s'il n'avait au moins trois épouses.
Le mariage ne peut être fait que selon les directives du prophète, censé avoir reçu des révélations divines pour déterminer les couples à s'unir : c'est la "loi de placement". Le prophète peut aussi "réassigner" les épouses et les enfants, étant considérés appartenir à la prêtrise en tant que corps, d'hommes considérés comme indignes ce qui fut utilisé par Warren Jeffs pour punir des rivaux et récompenser des alliés..
Économie Le "plan d’efforts uni" (United Effort Plan) fut fondé en 1942 pour mettre en application la : il s'agissait de la mise en propriété collective de tous les biens immeubles des fidèles, tels que maisons, boutiques et fermes pour réaliser l'. Cette fiducie était contrôlée par l'église, et les biens étaient loués aux fidèles, expulsant les apostats et les excommuniés. À partir des années 2000, la fiducie possédait autour de 700 maisons ainsi que des boutiques et des champs à Short Creek, et avait également des biens en Colombie-Britannique, fournis par les fidèles locaux; elle possédait même des parcs, une station de pompiers ainsi qu'un zoo...
L'UEP fut saisi en 2005 pour empêcher le prophète Warren Jeffs d'en dilapider les fonds, ainsi que pour protéger les résidents des conséquences des poursuites des "garçons perdus" contre leur exclusion. Les dirigeants de la fiducie ont décidé de liquider le capital, vendant les maisons aux résidents ou bien à des personnes extérieures, et certains membres de la FLDS ont monté une résistance contre de tels plans, refusant d'avoir affaire à une UEP gérée par des apostats et des excommuniés (refus de payement des loyers et des taxes d'habitation); de plus, la liquidation ne pourra pas être complète car elle est légalement impossible à effectuer au Canada.
La secte possède aussi plusieurs entreprises dans divers domaines, prospères et utilisant une main d’œuvre disciplinée et à bas couts, dont certaines ont remporté des contrats avec le gouvernement fédéral, même au cours de la cavale de Jeffs.. L'armée et la NASA font partie de leurs clients.
Pour financer la cavale de Jeffs, les exigences financières devinrent de plus en plus lourdes, allant parfois jusqu'à une cotisation hebdomadaire de 1000 dollars par adulte dans un foyer.
Ces dernières années, en plus de la dîme, certains fidèles se sont vu demander de verser ce qu'il restait de leurs revenus une fois que les factures ont été payées pour que la secte le redistribue entre les fidèles..
Depuis 1957, les membres adultes, dès leurs 18 ans, commencent une "mission de travail" de deux ans, une sorte de service civil durant lequel ils travaillent dans les entreprises de la secte, entretenus par leurs familles.
Relations avec le monde extérieur L'église n'est pas favorable en général aux relations avec les « gentils »Terme utilisé dans le mormonisme en général pour décrire les non-membres., et la nécessité du secret lié au fait que la polygamie fut, jusqu'en 2020 dans l'Utah, un crime, ne fit que renforcer ces tendances..
Les fidèles sont incités à se distinguer, par leurs costumes, du monde extérieur: ainsi, tous se voient interdire le port de manches courtes et de vêtements découvrant les genoux, et le port de chemises longues et de pantalons pour les hommes, et par les femmes de robes d'un style ayant été décrit comme rappelant La Petite Maison dans la prairie, est fortement encouragé, surtout depuis Jeffs.
Keep Sweet Keep Sweet ("Restez gentil") est l'un des slogans du groupe pour que les adhérents mettent de côté les évènements négatifs au cours de leur vie.
Changements doctrinaux causés par l'emprisonnement de Warren Jeffs Depuis 2003 et la cavale puis l'emprisonnement de Warren Jeffs, plusieurs changements sont intervenus.