Mishpatim (משפטים – hébreu pour “lois”, le second mot et premier distinctif de la parasha) est la dix-huitième parasha (section hebdomadaire) du cycle annuel juif de lecture de la Torah et la sixième parasha du Sefer Shemot (Livre de l'Exode).

Elle est constituée d'Exode 21:1-24:18. Les Juifs de la Diaspora la lisent le dix-huitième Sabbath suivant Sim'hat Torah, généralement en février.

Résumé

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Dieu énonce à Moïse une série de lois régissant la vie sociale, connu dans les milieux académiques comme le Code de l’Alliance. Y sont promulgués, outre des préceptes sur le serviteur, l’étranger, la veuve, l’orphelin, les coups et blessures, le viol, le respect dû au prince, le chabbat, repos des créatures une fois tous les sept jours, et la chemitta, repos de la terre une fois tous les sept ans, puis les fêtes de pèlerinage.Dieu promet d’expulser du pays de Canaan les sept nations qui l’occupent, et met en garde les enfants d’Israël contre toute tentation de s’allier à eux ou d’adopter leurs coutumes. Moïse rapporte toutes ces paroles aux enfants d’Israël, qui lui répondent unanimement: nous ferons et nous entendrons tout ce que Dieu dit. Des offrandes sont réalisées, puis Moïse monte sur le mont Sinaï pour y recevoir les Tables de la Loi. Il y reste 40 jours et 40 nuitsD'après Léon Askénazi, Leçons sur la Torah, éd. Albin Michel, 2007, Coll Spiritualités vivantes, .

Divisions de la parasha lors de la lecture complète La lecture de la parasha à la synagogue le sabbath est traditionnellement divisée en sept sections, pour lesquelles un membre différent de la congrégation est appelé à lire. La première lecture, le rishon, échoit traditionnellement à un cohen, la seconde, appelée sheni, à un levi, les suivantes à un israël (ni cohen ni levi). La septième section comporte une sous-section, le maftir, qui est lu par la personne qui lira ensuite la haftara.

Les sections de la parashat Mishpatim sont: rishon: sheni: shlishi: revi'i: shishi: shevi'i: maftir: Divisions de la parasha lors de la lecture abrégée Une lecture publique de la parasha fut instaurée par Ezra le Scribe le lundi et le jeudiT.B. Baba Kama 82a à la synagogue. Cette lecture, sensiblement plus courte, ne comprend que trois sections, la première réservée au cohen, la seconde au levi, la troisième à un israël

Section du cohen: ShemotSiddour Rinat Israël, p.448-9, éd. Moreshet, Jérusalem, 1983 Section du levi: Shemot Section de l'israël: Shemot

Maqam Un maqam est un système de modes musicaux utilisé dans la musique arabe mélodique classique. Les juifs originaires des pays orientaux (Afrique du Nord, Syrie) s'en sont inspirés, et adaptent la mélodie de la liturgie du Shabbat en fonction du contenu de la parasha de cette semaine. Ils emploient 10 maqam différents, possédant chacun son usage propre.

Le maqam utilisé lors du sabbath au cours duquel on lit la parashat Mishpatim est le Maqam Saba, utilisé lors d’une alliance, symbolisée ici par la multitude de loisSephardic Pizmonim Project.

Rishon

Mishpatim dans la tradition rabbinique Commandements La Torah comporte, selon la tradition rabbinique, 613 prescriptions. Différents sages ont tenté d'en établir un relevé dans le texte biblique.

Selon deux de ces computs les plus célèbres, le Sefer Hamitzvot et le Sefer HaHinoukh, la parashat MishpatimL'auteur du Sefer Hahinoukh, conformément à un usage de son temps, divise les lois de Mishpatim en deux sections. Toutefois, la parashat Mishpatim est actuellement lue en une semaine et non en deux comporte 23 prescriptions positives et 30 négatives: Racheter un esclave Hébreu en accord avec les lois prescrites Racheter l'esclave juive On trouve aussi dans certaines versions de ces livres (Sefer HaHinnuch: The Book of [Mitzvah] Education. Translated by Charles Wengrov, vol. 1, 141–97. Jerusalem: Feldheim Pub., 1991. .) les commandements suivants : Consacrer l'esclave juive Le maître ne peut vendre son esclave juive Ne pas priver de nourriture, vêtements ou relations sexuelles une personne que l'on a épousée Les tribunaux doivent exécuter par strangulation certains coupables Ne pas frapper son père ou sa mère Réparation des dommages causés à autrui ou sa propriété Les tribunaux doivent appliquer la peine de mort par le glaive Les tribunaux doivent juger des dommages causés par des animaux qui nous appartiennent Ne pas tirer bénéfice ou consommer la chair d'un taureau condamné à être lapidé Les tribunaux doivent juger des dommages causés par une fosse/un puits Les tribunaux doivent prendre des mesures contre le voleur Les tribunaux doivent juger des dommages causés par le bétail dans les champs Les tribunaux doivent juger des dommages causés par le feu Les tribunaux doivent appliquer les lois concernant le gardien bénévole Les tribunaux doivent appliquer les lois sur les plaintes et les dénégations devant le tribunal Les tribunaux doivent appliquer les lois concernant le gardien rétribué ou le locataire Les tribunaux doivent appliquer les lois concernant des objets empruntés Les tribunaux doivent condamner le suborneurPersonne qui, par des paroles mensongères et des promesses fallacieuses, séduit une jeune fille jusqu'à ce qu'elle soit consentante. Les tribunaux ne peuvent laisser vivre une sorcière Interdiction de blesser ou insulter un converti (sincère) par des paroles Interdiction de molester l'étranger dans les transactions financières Interdiction d'affliger l'orphelin et la veuve Prêter aux pauvres et nécessiteux Ici commence la "deuxième partie" de Mishpatim Ne pas les presser pour le paiement si l'on sait qu'ils ne l'ont pas Ne pas servir d'intermédiaire à un prêt usuraire Ne pas maudire le juge Interdiction de blasphémer Ne pas maudire le Nassi Ne pas changer l'ordre des prélèvements sur les récoltes Ne pas consommer la chair d'un animal déchiré (par un fauve) Interdiction au juge d'écouter une des parties, si ce n'est en présence de l'autre Interdiction d'accepter le témoignage d'un homme inique Interdiction de condamner à une voix de majorité dans une affaire criminelle Un juge ayant présenté une plaidoirie d'acquittement ne peut présenter un argument de condamnation dans une affaire capitale Suivre l'avis de la majorité en cas de désaccord sur la peine à appliquer Interdiction d'avoir de la pitié pour le pauvre en justice Assister un autre pour décharger une bête qui ne supporte plus son fardeau thumb|200px|Le Tosher Rebbe célébrant Souccot Interdiction de fléchir le droit d'un pécheur Interdiction de condamner lorsqu'il n'y a pas de témoin Interdiction pour le juge d'accepter de présents corrupteurs Abandonner les terres et leur produit la Se reposer (s'abstenir de tout travail) le septième jour Interdiction de prêter serment en invoquant le nom d'une idole Interdiction d'entraîner d'autres (Israélites) à l'idolâtrie Célébrer les fêtes de pèlerinage (Pessa'h, Chavouot, et Souccot) Interdiction de sacrifier l'agneau pascal lorsqu'on est en possession de levain Interdiction de garder les graisses de l'agneau pascal jusqu'au matin Mettre à part les premiers fruits, et les offrir au Temple Interdiction de faire cuire la viande dans le lait Ne pas rechercher d'alliance avec les sept peuplesLa version de Charles Wengrov ajoute : ou avec tout idolâtre Ne pas permettre à un idolâtre de venir habiter en terre d'Israël

Haftara La haftara est une portion des livres des Neviim ("Les Prophètes") qui est lue publiquement à la synagogue après la lecture de la Torah. Elle présente généralement un lien thématique avec la parasha qui l'a précédée.

La haftara pour la parashat Mishpatim est Jérémie 34:8-22 & 33:25-26.

Le Maqam de la semaine

Références dans les textes ultérieurs

Notes

Liens externes Écouter la parasha chantée selon la cantillation traditionnelle (nécessite RealPlayer) Divrei Torah (commentaires) en français sur : le site du Grand Rabbinat du Québec le site zehut.net le site chiourim.com (voir aussi le site techouvot y associé) Commentaire vidéo sur Akadem le site du Rav Aviges Divrei Torah en anglais

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