Diatessaron

Le Diatessaron (en grec ancien littéralement « à travers quatre », est une harmonie des Évangiles écrite en syriaque Certains disent écrit en grec par Tatien et traduit par le même en syriaque.. vers l'an 170 de notre ère au . Il est aussi connu sous le nom Evangelion Damhalte ܐܶܘܰܢܓܶܠܝܳܘܢ ܕܰܡܚܰܠܛ̈ܶܐ / Ewangeliyôn Damhalltê Evangelion Damhalte (The Diatessaron).

D'après Eusèbe de Césarée, il fut attribué à Tatien le Syrien. Il ne devrait pas être confondu avec un autre Diatessaron, ou Monotessaron, ou Concorde d'Ammonius, écrite par Ammonios d'Alexandrie le Chrétien, et qui est la seconde Harmonie des Quatre Évangiles figurant dans les ouvrages des Pères de l'ÉgliseDictionaire historique et critique, 1702, Volume 1, Pierre Bayle.

Une autre analyse l'attribue toutefois à Ammonius, tandis que d'après une phrase d'Épiphane de Salamine dans le Panarion, Tatien serait en réalité l'auteur de l'Évangile des HébreuxDid Tatian really do it?.

Histoire

Il est connu par l'ouvrage d'Éphrem de Nisibe, Commentaire de l'Évangile concordant, dont existent un texte original partiel mais aussi des traductions complètes, arménienne, arabe, et néerlandaise. Il a été beaucoup utilisé par l'Église syriaque orthodoxe jusqu'au , où il fut remplacé par la Peshitta sur décision de Rabbula, évêque d'Édesse de 412 à 435A. -S. Marmardji. — Diatessaron de Tatien.

Augustin d'Hippone s’y opposa, avançant que la vérité avait besoin de nuances. Éphrem le Syriaque le commenteSaint Ephrem le Syrien, Évêque et Docteur de l’Église, Diatessaron ou Commentaire de l'Évangile Concordant et y décèle des influences de l’Ancien TestamentLe monde syriaque.

Ce livre a connu une vaste diffusion : des fragments en ont été retrouvés en Chine, à Turfan, sur la Route de la soieLe canon du Nouveau Testament: regards nouveaux sur l'histoire de sa formation, Frédéric Amsler,Gabriella Aragione. où il semble avoir inspiré des textes chrétiens chinoisTang "Nestorian" documents as first Chinese Christian litterature, Matteo Nicolini-Zani ; un fragment en a été retrouvé à Doura Europos () ; il pourrait avoir été utilisé aussi en Angleterre, peut-être en IslandeThe Earliest Life of Christ: The Diatessaron of Tatian, J. Hamlyn Hill ; Théodoret de Cyr vers 430 en aurait fait un autodafé en nombre. Mahomet et ses collaborateurs auraient utilisé cet Évangile, ainsi que des apocryphes, constituant ainsi leur propre lectionnaireLe statut théologique de l'islam, Revue théologique de Louvain, I, 2018, p. 22-50

Il en reste aujourd'hui une version arabe ainsi qu'une version persane, et des extraits en grec et en arménienQuelques versions des Saintes Ecritures.

Voir aussi

Diatessaron

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