Le Catéchisme de l'Église catholique (abrégé CEC) est un ouvrage qui entend résumer la foi, l'enseignement et la morale de l'Église catholique. Il a été promulgué le et publié solennellement le .
Ce catéchisme se veut un ouvrage de référence pour tout fidèle catholique quant aux dogmes, sacrements, vie morale et vie spirituelle, et a pour but de faciliter la rédaction de catéchismes locaux. Un compendium (version abrégée) en a été publié en 2005.
La rédaction du CEC a été suggérée par l'assemblée générale extraordinaire du Synode des évêques de 1985, vingt ans après la fin du concile , et le processus de rédaction fut lancé par le .
Origines et objectifs du texte thumb|Le pape . Contrairement à ce qui s'était passé après le concile de Trente (1542–1563), aucun catéchisme n'a été rédigé à la suite du concile (1962–1965). Le , le pape convoque un synode des évêques pour réfléchir aux suites à donner aux décisions du concile (lire en ligne).. Dans leur rapport final du , les pères du synode demandent :
En conséquence, forme en 1986 une commission de douze cardinaux et évêques, présidée par le cardinal Ratzinger (pape ), alors préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, et assistée par un comité de rédaction de sept évêques résidents. Le secrétaire de rédaction de cette commission est Christoph Schönborn. Un grand nombre de spécialistes sont consultés. Neuf versions successives sont produites jusqu'au résultat final.
Dans la constitution apostolique Fidei depositum le , texte sur le dépôt de la foi accompagnant la parution du Catéchisme, déclare : Voir le texte : ..
Promulgation
Après plusieurs phases de relectures et de correction, le est approuvé par la commission (chargée de sa réalisation) le . examine le texte en , et le , il reçoit la version définitive qu'il approuve le .. La constitution apostolique Fidei depositum, promulguée le , ordonne la publication du Catéchisme de l'Église catholique..
Publications Si la promulgation et la présentation solennelle du nouveau catéchisme sont initialement fixées aux , et 1992, une présentation de la version française a lieu à Paris, Tournai et Lausanne dès le . C'est pourquoi, le , annonce la sortie prochaine de l'ouvrage lors de l'Angélus dominical sur la place Saint-Pierre. Le 1992, le pape remet officiellement les versions française, espagnole et italienne à cinq évêques des cinq continents ainsi qu'à trois couples, à des jeunes et à des enfants de tous les continents. Le , il dépose un exemplaire du catéchisme entre les mains d'une statue de la Vierge Marie, , et le , le cardinal Ratzinger présente à la presse ce catéchisme en soulignant la de cet événement pour l'Église et pour le monde..
Les versions traduites en espagnol et italien sont terminées en . Les publications en allemand, portugais et brésilien ne sont effectives qu'en 1993, et la version en anglais du CEC n'est publiée qu'en 1994. D'autres traductions sont ensuite réalisées dans différentes langues.. Après des retours , quelques légères corrections sont effectuées sur le document et une version de référence (editio typica), est publiée en latin le par la lettre apostolique Laetamur Magnopere... La version française définitive est publiée en 1998 aux éditions Centurion-Cerf-Fleurus-Mame..
Contenu de l'ouvrage Le document compte paragraphes. Il reprend le plan traditionnel déjà adopté par celui de Trente et s'articule donc en quatre parties (La profession de foi, La célébration du mystère chrétien, La vie dans le Christ, La prière chrétienne). Sa formulation se veut claire et didactique afin d'être comprise par le plus grand nombre.. À ces quatre parties se rajoute une introduction en préambule et en fin de document, des pages d'index analytique ainsi qu'un guide de lecture.
Chaque partie est décomposée en 2 sections, la première section étant plus courte que la seconde. Chaque section est décomposée en chapitres (de 2 à 4 chapitres par section). Les chapitres sont à leurs tours découpés en articles. Le texte des articles est composé en paragraphes de quelques lignes, tous les paragraphes sont numérotés de façon incrémentale. Dans certains articles (très longs), les paragraphes sont regroupés par thématique, la thématique mise en gras servant de titre intermédiaire. Enfin, les chapitres sont généralement terminés par un article « En Bref » proposant un résumé synthétique de tout le chapitre, en quelques paragraphes.
L'intégralité de l'ouvrage est disponible en ligne sur le site web du Vatican..
Logo Le dessin choisi comme logo ou emblème s'inspire d'un dessin retrouvé sur une pierre tombale des catacombes de Domitilla (fin du ). Cette image d'origine païenne a été utilisée par les chrétiens pour symboliser le repos de l'âme défunte. Elle présente des allusions à la foi chrétienne. comme : le Christ Bon Pasteur qui guide et protège ses brebis, le bâton du berger symbolisant l'autorité (du Christ), la flûte de Pan évoquant la , le Christ qui fait reposer (le défunt) à l'ombre de l'.
Introduction à l'ouvrage Constitution apostolique Fidei depositum La constitution apostolique Fidei depositum, de (datée du ) débute l'ouvrage.. Cette lettre destinée aux évêques, prêtres et diacres présente l'esprit et l'itinéraire de préparation du texte, la composition en quatre parties de l'ouvrage et sa valeur doctrinale.. Prologue Le prologue consiste en une présentation de l'ouvrage (plus complète que la lettre de ), ainsi que sa structure . (lire en ligne).. Ce prologue est découpé en sous-chapitres : La vie de l’homme – connaître et aimer Dieu Transmettre la foi – la catéchèse Le but et les destinataires de ce Catéchisme La structure de ce Catéchisme Indications pratiques pour l’usage de ce Catéchisme Les adaptations nécessaires
Première partie : la profession de foi Première section : « » – « » Le catéchisme aborde la relation de l'homme avec Dieu : la , la façon dont , et dont . Il aborde ainsi la révélation de Dieu dans l'histoire, cette transmission par la tradition apostolique, les écritures (et le canon des écritures), leur interprétation à l'aide de l'Esprit-Saint. Enfin, cette section se conclut par un chapitre tourné autour de la foi, de sa définition, de ses caractéristiques, et de son langage...
La section se termine par une présentation des deux crédos (le Symbole des apôtres et le symbole de Nicée), la présentation et l'explication du crédo étant faite dans la .
Chapitre : L'homme est capable de Dieu Chapitre : Dieu à la rencontre de l'homme Chapitre : La réponse de l'homme à Dieu
Deuxième section : la profession de foi chrétienne Les versets du Credo du symbole de Nicée (et les éléments de la foi catholique) sont analysés dans différents chapitres. Chaque point de foi est précisé, en s'appuyant sur les textes bibliques ainsi que sur des citations des Pères de l'Église. .. Cette section est celle qui comporte le plus de références et de renvois vers des références externes. Chaque page (de l'ouvrage) a de 10 à 30 références bibliques (ou de pères de l’Église)Quelques exemples : , : 10 réf bibliques et 5 aux pères de l’Église ; , : 12 réf bibliques et 3 aux pères de l’Église , : 22 réf bibliques ; , : 18 réf bibliques ..
Chapitre Je crois en Dieu le Père Ce chapitre. dissèque le premier verset : . Le chapitre est découpé en 7 paragraphesA ne pas confondre avec les paragraphes numérotés dans l'ouvrage. Ici nous parlons en fait de "sous-chapitres". intitulés : « Je crois en Dieu, le père, le tout-puissant, le créateur, le ciel et la terre, l'homme, la chute ». Chaque paragraphe est terminé par un petit résumé nommé « En Bref » qui rappelle les points essentiels vus dans ce paragraphe.
Chapitre Je crois en Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu Ce chapitre. reprend en 6 articles et de nombreux sous-paragraphes, l'étude des versets du crédo depuis le , jusqu'au verset .
Chapitre Je crois en l'Esprit-Saint Ce chapitre., étudie en 5 articles tous les versets (du crédo) depuis , jusqu'à la fin du Crédo.
Deuxième partie : la célébration du mystère chrétien Cette seconde partie du catéchisme aborde la liturgie catholique et les sept sacrements offerts aux chrétiens.
Première section : l'économie sacramentelle thumb|La Résurrection, par Andrea Mantegna (1457-1459). Cette section présente le mystère pascal, c'est-à-dire l'importance de la fête de Pâques célébrée chaque année par les chrétiens... Il situe également cette fête et la Pâque du Christ dans l'économie du salut pour chaque homme, et dans l'histoire de l'humanité. Il précise comment cette fête influe (et fait partie) des autres sacrements. Enfin, pour entrer dans le détail de la célébration pascale, le second chapitre précise comment se passe cette célébration pascale, qui la célèbre, quand (une fois par an, mais aussi chaque semaine lors de chaque messe), où se passe cette célébration…
chapitre : le mystère pascal dans le temps de l’Église chapitre : la célébration sacramentelle du mystère pascal
Deuxième section : les sept sacrements de l’Église Cette section reprend les sept sacrements de l’Église catholique qu'il regroupe en 4 chapitres. Pour chaque sacrement, il précise qui peut le donner et le recevoir, son rôle dans l'économie du salut, sa célébration, les effets de ce sacrement, et différents points spécifiques à chaque sacrement... vignette|Le Baptême de François d'Assise, par Antonio del Castillo y Saavedra. chapitre : les sacrements de l'initiation chrétienne Sont présentés les sacrements du baptême, de la confirmation et de la communion. chapitre : les sacrements de guérison Sont présentés les sacrement de pénitence et de réconciliation, ainsi que le sacrement de l'onction des malades. chapitre : les sacrements du service de la communion Sont présentés les sacrements de l'ordre ainsi que le mariage. chapitre : les autres célébrations liturgiques Enfin, ce dernier chapitre présente les sacramentaux ainsi que les funérailles chrétiennes.
Troisième partie : la vie dans le Christ Première section : la vocation de l'homme : la vie dans l'Esprit Cette section aborde les questions de la dignité de la personne humaine et ses relations avec la société humaine. Sont également abordées la notion de loi naturelle et évangélique ainsi que la grâce divine. La section est découpée en 3 chapitres.. :
chapitre : la dignité de la personne humaine Dans ce chapitre, l'ouvrage présente en 8 articles, les raisons de la dignité de l'homme : l'homme est à l'image de Dieu, il a pour vocation la béatitude, la liberté de l'homme, la moralité des actes humains et des passions, la conscience morale de l'homme, ses vertus, et le péché (définition, diversité, gravité et miséricorde).
chapitre : la communauté humaine Sont abordées les questions relatives à la personne et la société, la participation à la vie sociale ainsi que la justice sociale.
chapitre : le salut de Dieu : la loi et la grâce Ce chapitre aborde en premier la notion de loi morale (avec la loi morale naturelle, la loi ancienne et la loi évangélique), puis la grâce et la justification (c'est-à-dire « devenir juste », devenir saint) et enfin un dernier article : l’Église, mère et éducatrice.
Deuxième section : les Dix Commandements
vignette|Moïse reçoit les Dix Commandements, par Raphaël, musées du Vatican. vignette|Moïse remet les Dix Commandements au peuple d'Israël, par Raphaël, musées du Vatican. Cette section aborde les Dix Commandements () qui ont été présentés en toute fin de la section précédente... chapitre : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. Ce chapitre aborde les 3 premiers commandements , , . À partir de ces versets du Livre de l'Exode, le catéchisme étend sa réflexion sur les enseignements donnés par Jésus dans le Nouveau Testament.
chapitre : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.