Le jñana yoga (devanāgarī : ज्ञानयोग ; IAST : jñānayoga), yoga de la connaissanceDes enseignants célèbres ont exposé ce yoga : Ramana Maharshi, Jiddu Krishnamurti, Nisargadatta Maharaj, Ramesh Balsekar, Poonja, Adi Shankarâchârya., est une forme de yoga de la non dualité qui remonte aux Upanishad majeures dites vedanta ou conclusion du VedaOu encore « culmination du Veda » Dictionnaire Héritage du Sanscrit. Il aurait été à l'origine enseigné de manière mythique par Krishna dans la Bhagavad-GītāSwami Vivekananda, Jnâna-Yoga, éditions Albin Michel, 1972, « Le Yoga de la connaissance ».. Ce yoga énonce que l'absolu (brahman) est le soi (ātman) véritable. Sa méthode principale est l’investigation du soi par le retour à la source de nos pensées, le mental, jusqu'à la pensée du je origine de la Māyā. C'est l'une des voies (mārga) de réalisation ou de libération (moksha) avec le karma yoga, bhakti yoga et raja yoga.
Présentation
Le jñānin, en se basant sur la doctrine philosophique de l'Advaïta, cherche à sortir de l'illusion (maya) et de l'ignorance (avidya) grâce à la discrimination (viveka) qui lui permet d'élever son niveau de conscience pour ultimement se fondre en Brahman. Il doit donc se détacher (vairagya) de ce qui l'empêche de trouver l'unité. Il ne doit rien accepter sans en avoir eu la preuve par sa propre intelligence, et ne peut invoquer ni espérer aucune aide divine. C'est donc un yoga très qui est réservé à un petit nombre, , « Jnâna-Yoga »..
Les deux voies Deux voies peuvent être suivies : celle de l'affirmation : celle de la négation : Se répéter sans cesse : Il faut en définitive se défaire progressivement de l'ego,
Les quatre moyens Les quatre moyens ou qualifications (sādhana-catuṣṭaya) requis dans la discipline du jñāna yoga sont Qu'est-ce que l'Advaita Vedanta?. Eliot Deutsch, Les Deux Océans, 1980 (pages 117 à 119) : Viveka (la discrimination) est la capacité de discerner le réel de l'irréel ; Vairāgya (le détachement) est la capacité de se détacher des désirs et des choses du monde ; Shad-sampat ou ṣaṭsampad (les six vertus) concerne la tranquillité mentale (sama), la maîtrise de soi (dama), la capacité de rester équanime devant les difficultés existentielles (uparati), l'endurance (titiksha), la foi (shraddha) et l'attention juste de l'esprit (samadhana). Mumukshutva (le désir intense de se libérer) est une forte détermination de se libérer de son ignorance, par la connaissance de sa vraie nature.
Ils apparaissent dans le Vivekacūḍāmaṇi de Adi Shankara, versets 18-28, et sont considérés comme des .Adi Shankara, Suprême Joyau de Sagesse, traduit par Mohini M. Chatterji (téléchargement en pdf)..
Jñāna yoga et Bhagavad-Gītā Dans la Bhagavad-Gītā, Krishna évoque, lors de deux versets Voir Jnana-yoga dans wikipédia en anglais, la connaissance du corps, la conscience individuelle et la conscience du Tout Versets 5 et 35, chapitre 13 de la Bhagavad-Gita et . Ce sont trois concepts sur lesquels il faut méditer dans la voie de réalisation du Jñāna yoga.
Notes et références Notes
Références
Voir aussi Articles connexes Advaita vedānta Samādhi
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