vignette|Forge au chantier médiéval de Guédelon. vignette|Forge artisanale au (). Ola désigne une forge utilisée pour travailler le minerai de fer. Cette activité, ancienne et importante, a marqué économiquement et socialement le peuple basque.
Étymologie Aizeola de aize (« vent ») et ola (« forge »). Urola de ur (« eau ») et ola (« forge »).
Description Il existait deux types principaux de forges : Aizeola (forge à vent) ou Jentilola (forge des Jentilak) Urola (forge hydraulique).
L'aizeola se situe en montagne, souvent près d'un bois fournissant le charbon de bois ou d'une mine de minerai, généralement en altitude. Ce type de forge a perduré jusqu'au siècle. On y produisait du fer fondu appelé arrabio.
Pour exploiter la force des rivières, les Basques ont construit des forges dans les régions basses, près des cours d'eau. Ces urola ont remplacé les aizeola. Elles produisaient un fer pâteux nommé agoa, dont la scorie (zepa en basque) était extraite à l'aide de marteaux (voir forge catalane).
Légendaire des forges Dans de nombreuses mythologies, la forge et le forgeron occupent une place centrale, incarnés par des dieux et héros comme Héphaïstos, Vulcain ou les Cyclopes, qui maîtrisent les éléments naturels : la terre, l'eau, l'air et le feu. Cette importance est également présente dans la tradition basque.
Dans certaines régions, Saint Éloi est reconnu comme le patron des forgerons. Plusieurs légendes attribuent au Basajaun via Martin Txiki (Martin petit), aussi appelé San Martiniko, le vol des secrets de fabrication de la scie, de l'axe de la roue du moulin ou de la soudure du fer. San (Saint) Martintxiki est vénéré comme un saint patron des forgerons, considéré comme l'inventeur ou l'initiateur de nouvelles techniques et outils.
L'activité de la forge fut perçue comme un progrès technique majeur, libérant la population de l'oppression des pouvoirs despotiques. Le forgeron, avec ses tenailles, réussit à vaincre les Jentilak, des géants arrogants qui maintenaient la population soumise par leur force. À l'aide d'une barre de fer chauffée à blanc dans sa forge, un forgeron tua un monstre venu de Murugain (Biscaye) qui exigeait périodiquement des sacrifices humains. On attribue aux armes issues de ces forges le bannissement des génies maléfiques qui semaient la terreur parmi la population.
Notes et références
Bibliographie
Liens externes Martintxipi et l'axe du moulin Martintxipi et la scie Martintxipi et la soudure Martintxipi et le blé
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