Sidi El Houari, (en , en tamazight : ), de son vrai nom Mohammed Ben-Omar El Houari, né au milieu du de l'hégire à Oran, est un marabout musulman. Réputé pour son érudition, on lui doit un ouvrage, Kitab Essehou oua Etenbih (), dédié à de jeunes écoliers.

À l'âge de dix ans, il connaissait déjà par cœur le Coran et avait acquis par cela même le titre de HafizEugène Crück,Oran et les témoins de son passé, Oran 1959 Corneille Trumelet. L'Algérie légendaire; en pèlerinage çà et là aux tombeaux des principaux thaumaturges de l'islam. Alger/Paris 1892 . Il a fait ses premières études à Bejaïa (Algérie). Parmi les disciples connus qui ont été des compagnons de l'imam Sidi El Houari, on cite Sidi Ibrahim Tazi et Sidi Said (marabout de Hassi El Ghella).

Étymologie Sidi el Houari tient son nom au fait qu'il est originaire de la tribu berbère des Houaras. El Houari signifiant celui des Houaras.

Biographie Comme c'est le cas des personnages prestigieux dont une partie de la vie est enjolivée de légendes, plusieurs lieux se disputent le privilège de l'avoir vu naître, ou revendiquent de l'avoir accueilli ou d'avoir recueilli sa dépouille mortelle.

Oran L'historien français Corneille Trumelet le dit natif d'Oran en l'an 751 de l'hégire soit en 1349

À partir de 1374, âgé de 25 ans, il enseigne à Fès la jurisprudence et la langue arabe. Il effectue un pèlerinage à La Mecque et à Médine, visite Jérusalem et, à son retour, se fixe définitivement à Oran. La, il a le double rôle de prédicateur et d’éducateur religieux dans la plus vieille Mosquée de la ville d'Oran. Celle-ci fut fondée entre le et le et restaurée en 1799 par le Bey Othman Ben Mohammed, dit "le borgne". Dans cette mosquée, ont officié Ibrahim Tazi, disciple de Sidi El Houari et plus récemment le Muphti d’Oran le Cadi Boulahbal.

Sidi El Houari serait décédée à Oran et est enterré dans la vieille ville, dans le quartier ouest qui porte aujourd'hui son nom (anciennement appelé Casbah) lequel est historiquement le premier centre ville d’Oranp. 464ORAN : La plus ancienne mosquée de Sidi El Houari rouvre ses portes - Réflexion 19 juin 2015Babzman-Sidi el Houari le plus vénéré des saints patrons (22 décembre 2015). Son cénotaphe y est vénéré et très fréquenté.

En conflit avec les Oranais, il a appelé la malédiction de Dieu sur ses habitants. Et les Espagnols s'emparent d'Oran en 1509, le saint admoniteur deviendra le saint patron de la villeGilbert Meynier, « Épilogue. Vers l’heure ottomane », dans : L'Algérie, cœur du Maghreb classique. De l'ouverture islamo-arabe au repli (698-1518), sous la direction de Meynier Gilbert. Paris, La Découverte, « Hors collection Sciences Humaines », 2010, p. 303-315..

Bejaïa Il se rend à Sour Kelmitou, vallée de la wilaya de Blida. Il fait ses premières études, puis, après une vie d'errance et de solitude dans le désert, et ayant atteint l'âge de l'adolescence, il se rend à Béjaïa où il suit les enseignements de théologiens locaux tels que Sidi Abd er-Rahman et Sidi Ahmed Ben Idris..

Timimoun et Hassi El Ghella

Mais, selon les dires de ses descendants directs, la famille Bensetti-El-Houari, son corps reposerait à Hassel Rhallal (Er Rahel, aujourd'hui Hassi El Ghella) dans la wilaya de Aïn Témouchent, près de son ami, le marabout Sidi Saïdp. 237.

Notes et références Source Crück

Source Trume

Autres notes et références

Articles connexes Oran Quartiers d'Oran

Pour approfondir Bibliographie Corneille Trumelet, L'Algérie légendaire ; en pèlerinage çà et là aux tombeaux des principaux thaumaturges de l'islam., Alger/Paris 1892 Eugène Crück, Oran et les témoins de son passé, Oran 1959, 502 p., chap. XLIV

Liens externes

Gallica-C. Trumelet l'Algérie légendaire. Challamel, Paris, 1892 Biographie du saint Sidi Brahim El Tazi : disciple et successeur de Sidi El Houari Gallica - Revue africaine Août 1857 : Revue africaine détaillant les vies de Sidi El Houari et Sidi-Brahim-El-Tazi Aly Abbara - Convertisseur calendriers Julien-Grégorien / Hégire

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