Bibliographie détaillée sur l'esthétique et la philosophie de l'art.

Esthétique (général)

Marc Jimenez, Qu'est-ce que l'esthétique (éd. Gallimard 1997), La Querelle de l’art contemporain (éd. Gallimard 2005) Norbert-Bertrand Barbe, Arturo Andrès Roig y el problema epistemológico (UNAN, 1998, éd. Bès 2006), Questions d'esthétique générale (éd. Bès 2010) Jacques Rancière (1940-), Malaise dans l'esthétique (éd. Galilée 2004) Pierre Demeulenaere, Une théorie des sentiments esthétiques (éd. Grasset 2002) Alain Badiou (1937-), Petit manuel d'inesthétique (éd. Seuil 1998) Élisabeth Lebovici, Didier Semin, Ramon Tio Bellido (dir.), La Place du goût dans la production philosophique des concepts et leur destin critique (1992) Luc Ferry (1951-), Homo aestheticus, l'invention du goût à l'âge démocratique (1990, éd. Livre de Poche 1991) Monroe Beardsley (1915-1985), Aesthetics: Problems in the Philosophy of Criticism (1958) 2 Mikel Dufrenne (1910-1995), Phénoménologie de l'expérience esthétique (1953, éd. PUF 2002), Le Poétique (1963), Esthétique et philosophie (1967-1981, éd. Klincksieck 1980-1991), Art et politique (1974) Theodor W. Adorno (1903-1969), Théorie esthétique (éd. Klincksieck, 2004) Raymond Bayer (1898-1959), Histoire de l'esthétique (1961) Émile Durkheim (1858-1917), Trois leçons sur l'Esthétique, dans son Cours de philosophie (1884) Bernard Bosanquet, A history of aesthetic (1892) Joris-Karl Huysmans (1848-1907), Écrits sur l'art (éd. GF-Flammarion, 2008) Friedrich Schleiermacher (1768-1834), Esthétique (éd. Le Cerf, 2004) Goethe (1749-1832), Écrits sur l'art (éd. GF-Flammarion, 1997) David Hume (1711-1776), Essais esthétiques (éd. GF-Flammarion, 2000)

Concepts

Le beau

Platon (428/427-347/346) Le Banquet. Hippias majeur. Phèdre. Phédon. La République. Aristote (384-322), Métaphysique, livre M, ch. 3. Cicéron (106-43), Tusculanes, livre IV, ch. 7. Plotin (205-270) Traité 1 Du Beau (ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ) . Traité 28 De la beauté intelligible (ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΝΟΗΤΟΥ ΚΑΛΛΟΥΣ) dans les Ennéades (entre 254 et 270). Yves-Marie André (1675-1764), Essai sur le beau (1741) Diderot (1713-1784), Encyclopédie, article « Beau ». Voltaire (1694-1778), Dictionnaire philosophique portatif, article « Beau ». Kant (1724-1804), « Analytique du beau » (dans la Critique de la faculté de juger) (1790). Burke (1729-1797), Recherche philosophique sur l'origine de nos idées du sublime et du beau. Hegel (1770-1831), « L'Idée de beau » (dans l'Esthétique) (d'après des cours des années 1820). Jean Lacoste, L’Idée de beau, (Bordas 1986). Umberto Eco (dir.), Histoire de la beauté, (Flammarion 2004). François Cheng (1929-), Cinq méditations sur la beauté, (Albin Michel 2006).

Le sublime

Pseudo-Longin, Du Sublime Burke (1729-1797), Recherche philosophique sur l'origine de nos idées du sublime et du beau (1757) Kant, Observations sur le sentiment du beau et du sublime (1764) et « Analytique du sublime » (dans la Critique de la faculté de juger) (1790) Jean-François Lyotard (1924-1998), Leçons sur l'analytique du sublime (Galilée 1991) Schiller (1759-1805), Du Sublime (1798)

La création artistique

Platon, Ion. Aristote Éthique à Nicomaque, livre VI, ch.4 (wikisource). Métaphysique, livre E, ch. 1. Poétique, notamment ch. 4. Kant, « Analytique du sublime », §§43-54 (dans la Critique de la faculté de juger) (1790). Friedrich Nietzsche (1844-1900) Vérité et mensonge au sens extra-moral. Considérations inactuelles III et IV. Humain, trop humain, partie IV. Crépuscule des idoles, « Divagations d'un inactuel ». Paul Valéry (1871-1945), Pièces sur l'art. André Breton (1896-1966), Manifeste du surréalisme.

L'objet d'art

Benjamin (1892-1940), L'Œuvre d'art à l'époque de sa reproductibilité technique (1935). Heidegger (1889-1976), « L'origine de l'œuvre d'art » (dans Chemins qui ne mènent nulle part) (1950). Arendt (1906-1975), Condition de l'homme moderne (1958) et La Crise de la culture (1961). Danto (1924-2013), « Le monde de l'art » (1964) et La transfiguration du banal (1981). Genette (1930-), L'Œuvre de l'art, vol. 1 : « immanence et transcendance » (1994), vol. 2 : « la relation esthétique » (1997).

Les langages de l'art

Wittgenstein (1889-1951) Investigations philosophiques (1949) Leçons et conversations sur l'esthétique, la psychologie et la croyance religieuse (trad. fr. Gallimard 1992). Gadamer (1900-2002), Vérité et Méthode (1960). Goodman (1906-1998) Langages de l'art (1968). Manières de faire des mondes (1978). Reconceptions in Philosophy and other Arts and Sciences (avec Catherine Z. Elgin, 1988). Ricœur (1913-2005), La Métaphore vive (1975). Jauss (1921-1997), Pour une esthétique de la réception (trad. fr. Gallimard 1975). Eco (1932-2016), Lector in fabula (1979) et Sémiotique et philosophie du langage (1984). Deleuze (1925-1995), Qu'est-ce que la philosophie ? (avec Félix Guattari) (1991). Mireille Buydens, Sahara. L'esthétique de Gilles Deleuze (Vrin rééd. 2005). Anne Sauvagnargues, Deleuze et l'art (PUF 2005).

Arts

Beaux-arts

Batteux (1713-1780), Les beaux-arts réduits à un même principe (1746) Lessing (1729-1781), Laocoon (1766) Hegel, Esthétique (1818-1829)

La musique

Platon, La République (par ex. livre III, 401c-402a). Aristote, Politiques, livre VIII. Augustin (354-430 ap. J.-C.), Traité de la musique. Boèce (480-525), L'Institution musicale. Schopenhauer (1788-1860), Le monde comme volonté et comme représentation (par ex. livre III, ch.52) (1819, 1844) (wikisource). Clément Rosset (1939-), L'Esthétique de Schopenhauer (PUF, 1969). Wagner (1813-1883), Beethoven (1870). Nietzsche La Naissance de la tragédie (1872). Crépuscule des idoles, « Divagations d'un inactuel », §§ 8-11 (1888). Le Cas Wagner (1888). Nietzsche contre Wagner (1889). Adorno, Philosophie de la nouvelle musique (Gallimard, 1979). Lacoue-Labarthe, Musica ficta : figures de Wagner, Bourgois, 1991. Castoriadis (1922-1997), Fenêtre sur le Chaos (publication Seuil 2007). Badiou, Cinq leçons sur le 'cas' Wagner, Nous, 2010. Jankélévitch, La musique et l'ineffable, Armand Colin, 1961. Bernard Sève, l'altération musicale, Seuil, 2013.

La poésie

Platon, Ion. Aristote, Poétique. Horace (65-27 av. J.-C.), Art poétique. Boileau (1636-1711), Art poétique (1674). Vico (1668-1744), La Science nouvelle (1725-1744). Baudelaire (1821-1867), L'Art romantique (GF-Flammarion 1999). Rilke (1875-1926), Lettres à un jeune poète (1903-1908). Jacques Maritain (1882-19973), L'intuition créatrice dans l'art et dans la poésie, Desclée de Brouwer, 1966. Bachelard (1884-1962)Bachelard classe les inspirations poétiques en quatre catégories, correspondant aux quatre éléments. Il écrit dans la Psychanalyse du feu (éd. Gallimard, « Folio Essais », 1949, p. 154) : . La Psychanalyse du feu (1938). Lautréamont (1939). L'Eau et les Rêves (1942). L'Air et les songes (1943). La Terre et les rêveries du repos (1946). La Terre et les rêveries de la volonté (1948). La Flamme d'une chandelle (1961). Fragments d'une poétique du feu (posthume). Heidegger Acheminement vers la parole (1959) (trad. fr. Gallimard 1976). Approche de Hölderlin (1962). Breton, Manifestes du surréalisme ( 1924, 1930). René Char (1907-1988), Feuillets d'Hypnos (1946), repris dans Fureur et mystère (1948)

La danse

Nietzsche, Ainsi parlait Zarathoustra (1885)L'image de la danse revient souvent dans la philosophie de Nietzsche, et Deleuze le rappelle fréquemment (cf. Nietzsche et la philosophie ; Nietzsche ; Différence et répétition ; ainsi que les « Personnages conceptuels » dans Qu'est-ce que la philosophie ?). On la trouve notamment, en plus de l'ouvrage cité, dans le Crépuscule des idoles, « Ce qui manque aux Allemands », §7 () et « Divagations d'un inactuel », §11 (). Voir aussi La Naissance de la tragédie, La Généalogie de la morale.... Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience, ch. 1 : « De l'intensité des états psychologiques » (Alcan, 1889). Valéry, L'Âme et la danse. Badiou, « La danse comme métaphore de la pensée », in Petit manuel d'inesthétique.

Le théâtre

Platon, République, livres III et X Aristote, Poétique Érasme (1469-1536), Éloge de la Folie (1509) François Hédelin, La Pratique du Théâtre, (1657 ou 1669) Pierre Corneille (1606-1684), Trois discours sur le poème dramatique (1660). Rousseau, Lettre à d'Alembert sur les spectacles (1758) Denis Diderot, Paradoxe sur le comédien (1769) Lessing, La dramaturgie de Hambourg (1767) Hölderlin (1770-1843), Remarques sur Sophocle (1804) et Lettre à Bohlendorff (4 décembre 1801) Schelling (1775-1854), Lettres philosophiques sur le dogmatisme et le criticisme (1797) et Philosophie de l'art (1802-1803) Kierkegaard (1813-1855), « Le reflet du tragique ancien sur le tragique moderne » (dans Ou bien... ou bien), La Reprise (1843) Nietzsche, La Naissance de la tragédie (1872) et Le Cas Wagner (1888) Bergson (1859-1941), Le Rire (1899) Artaud (1896-1948), Le Théâtre et son double (1938) Sartre, Un théâtre de situations (1973) Lacoue-Labarthe, Métaphrasis, suivi de Le Théâtre de Hölderlin (1998)

La peinture

Pline l'Ancien (23-79 ap. J.-C.), Histoire naturelle, livre XXXV. Diderot, Essais sur la peinture et Salons (1759-1781). Kandinsky (1866-1944) Du spirituel dans l'art et dans la peinture en particulier (1910). Point et ligne sur plan (1991 fr.). Klee (1879-1940), Théorie de l'art moderne (1998 fr.). Breton, Le Surréalisme et la Peinture (1928). Merleau-Ponty (1908-1961), L'Œil et l'Esprit (1961). Derrida (1930-2004), La Vérité en peinture (1978). Deleuze, Francis Bacon : Logique de la sensation (1981). Lyotard, Que peindre ? : Adami, Arakawa, Buren (1987). Michel Henry (1922-2002), Voir l'invisible. Sur Kandinsky (1988). Todorov (1939-) Éloge du quotidien : essai sur la peinture hollandaise du (1993). Éloge de l’individu : essai sur la peinture flamande de la Renaissance (2000).

La sculpture

Xénocrate d'Athènes ( ; sculpteur), Traités sur la sculpture en bronze et sur la peinture (perdus, voir Pline l'Ancien, Histoire naturelle, livre XXXIV, §19 et livre XXXV, §36)

L'architecture

Vitruve (~90-20 av. J.-C.), . Diderot et d'Alembert, Encyclopédie, Article « Architecture ». Nietzsche, Crépuscule des idoles, « Divagations d'un inactuel », §11 (1888). Nikolaus Pevsner, A History of the Building Types (1976); Norbert-Bertrand Barbe, Una Historia Moderna de la Arquitectura Siglos XII-XVIII (éd. Bès 2007), Historia Contemporánea de la Arquitectura Siglos XIX-XXI (éd. Bès 2009).

Littérature

Sartre (1905-1980), Qu'est-ce que la littérature ? (1947) Gilles Deleuze, Dialogues, chapitre 2, (1977) Blanchot (1907-2003), L'Espace littéraire (1955) Barthes (1915-1980), Le Degré zéro de l'écriture (1953) Jauss, Pour une herméneutique littéraire (trad. fr. Gallimard 1988) Derrida, L'Écriture et la différence (1967) et La Dissémination (1972) Todorov, Théorie de la littérature (1965) Lacoue-Labarthe (1940-2007) et Nancy (1940-), L'Absolu littéraire (1978)

Le roman

Lukács (1885-1971), La Théorie du roman (1916) Bakhtine (1895-1975), Esthétique et théorie du roman (1978, posthume) Goldmann (1913-1970), Pour une sociologie du roman (1973) Kundera (1929-), L'Art du roman (1986)

La nouvelle

Baudelaire, Notes nouvelles sur Edgar Poe

La rhétorique

Platon, Ménexène et Gorgias Aristote, Rhétorique Quintilien ( ap. J.-C.), De l'institution oratoire Dante (1265-1321), De l'éloquence en langue vulgaire (1303-1304) Fontanier (1765-1844), Les Figures du discours Chaïm Perelman, L'empire rhétorique. Rhétorique et argumentation, Vrin, 2000.

Autres

L'opéra

Wagner, Opéra et Drame (1851) Nietzsche, Le Cas Wagner (1888)

L'art populaire : fête et jeux

Nietzsche, La Naissance de la tragédie (1872) Bakhtine, L'Œuvre de François Rabelais et la culture populaire au Moyen Âge et sous la Renaissance (1965)