vignette|400px|Carte des écoles de peinture rajput.

La peinture rajput (ou râjpoute) désigne diverses écoles de peinture indienne qui sont apparues au ou au début du et se sont développées au cours du dans les cours royales du Rajasthan en Inde, mais aussi dans les anciens royaumes rajputs des contreforts de l'Himalaya et alors dénommée « peinture paharî ».

Histoire et thématiques Du au dans les royaumes du Rajasthan, ces écoles (à proprement parler : « rajput »), héritent de traditions variées. Certaines sont issues de la peinture moghole qui provient elle-même du métissage de l'art des miniatures persanes, du naturalisme indien et des miniatures et gravures occidentales. Mais beaucoup conservent l'efficacité du trait elliptique et de l'à-plat qui caractérise la miniature pré-moghole et les arts populaires du Rajasthan, pages 21 sq., 31, 76.. Quant aux vallées situées sur les contreforts de l'Himalaya, dans les collines du Panjab et anciens royaumes rajputs, étant plus éloignées des grands centres de culture moghole, elles ont vu fleurir un art très individualisé : la peinture paharî (ou pâhâri), assimilée elle aussi à l'ensemble des peintures rajput et . Cette peinture pahari ne subit une influence moghole qu'à partir de 1739, à la suite du sac de Delhi par Nâdir Châh. Des peintres formés à l'école moghole viennent alors se réfugier dans ces collines, dans les cours de Guler, de Kangrâ, de Chambâ et de Nûrpur. Leur style effectue la synthèse des deux formes, et apporte le raffinement à des motifs qui gardent certains traits essentiels des styles locaux ainsi que leurs thématiques.

À la différence de l'art moghol qui reflète une culture islamique, la peinture rajput est d'abord d'essence religieuse dans un contexte hindou et manifeste le mouvement dévotionnel de la bhakti ainsi que la renaissance des cultes rendus aux deux principaux avatâra de Vishnu : Rāma et Krishna mais aussi profanes. Elles illustrent en particulier des épopées comme le Rāmāyana : « le parcours de Rāma », et le Mahābhārata : la vie de Krishna. Mais évoquent des thèmes profanes, l'amour profane et le sentiment amoureux.

Si les miniatures dans les manuscrits étaient le médium privilégié par la peinture rajput, de nombreuses peintures murales ont également été réalisées dans quelques palais, à l'intérieur des forteresses et des havelîs, en particulier celles de la région du Shekhawati.

Cette tradition est toujours en vigueur en Inde, elle se transmet de père en fils. La tradition Rajput a même une (faible) renaissance grâce à l'école de Chitera Art School à Kangra (Himachal Pradesh) qui enseigne la peinture Pahari. À Dharamsala se trouve le Museum of Kangra Art.

Pratiques picturales Chaque royaume rajput développe son propre style, ce qui donne naissance à plusieurs « écoles », mais avec certaines caractéristiques communes à chacun de ces styles. Il existe ainsi peu de peintures sur panneau de bois. Les miniatures rajput sont essentiellement sur papier, sous forme de miniatures dans des manuscrits. En revanche de nombreuses peintures murales ont également été réalisées dans les palais, à l'intérieur des forteresses et des havelîs, en particulier celles de la région du Shekhawati.

Les pigments, plus ou moins opaques ou utilisés en lavis, sont extraits de certains minéraux, comme les terres d'ocre et le lapis-lazuli ou proviennent de sources végétales comme le noir de fumée, la gomme arabique servant de liant. On utilise parfois l'or et l'argent. Les miniatures sont réalisées sur divers papiers, la peinture à l'aquarelle, plus ou moins opaque, n'est appliquée qu'après un dessin précis sous forme d'esquisse. Ce dessin est parfois composé sur une feuille différente et transféré sur le vasli définitif après perforation de l'esquisse avec un tampon de poudre noire, pages 28-29..

Caractères stylistiques généraux à la peinture rajasthani Le trait est rapide et simplificateur. Il s'autorise un certain schématisme et une forte stylisation qui harmonise les différents effets graphiques. Ainsi pour les corps des dieux, des humains ou animaux, la courbe souple évoque les formes et respecte les proportions sans jamais entrer dans le détail comme le fait la peinture moghole, à l'exception de Kishanghar au Voir dans la galerie la joueuse de tanpura, vers 1735.. Les villes et autres constructions sont évoquées par des vues frontales, tracées à la règle. Certaines terrasses et bassins pouvant apparaître en perspective cavalière. Les volumes des corps sont évoqués par un léger passage de teinte, du sombre au clair ou de l'intense au pâle, mais l'usage de l'à-plat reste courant dans toutes les écoles Rajput, page 77 : Ananda Coomaraswamy, History of Indian and Indonesian Art , 1927, .. Les drapés et les motifs décoratifs qui les couvrent privilégient la répétition méticuleuse et la parfaite régularité des espacements. Les végétaux, feuillages et fleurs, sont l'occasion de motifs composés où la nature est stylisée et souvent réinventée, page 97..

Écoles Sur une période d'environ 300 ans, débutant au , les plus célèbres écoles de peinture rajput sont les écoles de Mewar, Bûndî - Kota, Jaipur, Bikaner, Kishangarh et Jodhpur, dans l'État de Mârvar, toutes au Rajasthan auxquelles il convientIl convient de faire cette extension à l'école Pahari en s'appuyant sur : et d'adjoindre l'école Pahari, des anciens royaumes rajputs situés sur les contreforts de l'Himalaya. Chaque "école" concerne plusieurs lieux de production : Les écoles du Rajasthan L'ancien État princier (actuelle région) du Mewar (dernière capitale : Udaipur) : les anciennes villes princières de , NathdwaraAvec une peinture bien caractérisée : voir l'article : , , Udaipur et Sawar L'ancien État princier d' : les anciennes villes princières de Bûndî, Kota ou Kotah et Jhalawar La région du : les anciennes villes princières de Jaipur et d'Amber, et l'ancien État princier de Shekhawati L'ancien sultanat (actuelle région) du Mâlvâ et Bundelkund L'ancien État princier (actuelle région) du Mârvar : les villes de Kishangârh, Bikaner, Jodhpur, Nagaur, Pali and Ghanerao

Les écoles Kangra et Kullu Les écoles Kangra et Kullu parfois rapprochées de l'art Rajput, relèvent de l'ensemble des peintures de l'école Pahari, en Himachal Pradesh.

vignette|Pari (ou Peri) conduisant un animal composite d'inspiration persane. Peinture rajput. ? Bhopal Archaeological Museum

L'école Pahari L'ancien État princier de Basholi, ancienne capitale Basholi actuellement dans le Territoire de Jammu-et-Cachemire L'ancien État princier de Kullu (Kulu), ancienne capitale Kullu, actuellement dans l'État de l'Himachal Pradesh L'ancien État princier de Kangra, ancienne capitale Kangra, actuellement dans l'État de l'Himachal Pradesh L'ancien État princier de , ancienne capitale Haripur (ou Haripur Guler), actuellement dans l'État de l'Himachal Pradesh L'ancien État princier de Chamba, ancienne capitale Chamba, actuellement dans l'État de l'Himachal Pradesh L'ancien État princier de Mandi, ancienne capitale Bilaspur, actuellement dans l'État de l'Himachal Pradesh L'ancien État princier de Garhwâl actuellement dans l'État d'Uttarakhand

Galeries de peinture du Rajasthan Mewar

Bundi - Kotah

Amber - Jaipur

Mâlva

(Mârvar de) Kishangarh

(Mârvar de) Bikaner

Bibliographie

. Format : 30 × 23,5 cm. Première édition 1992.

Notes et références

Notes

Références

Articles connexes Peinture en Inde Peinture tribale en Inde Peinture de Madhubani Peinture moghole

Liens externes

Rajput Catégorie:Enluminure Rajput