Nonnos de Panopolis (en / Nónnos ho Panopolítēs) est un poète grec né à Panopolis en Égypte, ayant vécu de la fin du .

Biographie On sait très peu de choses sur la vie de Nonnos. La présence de son nom sur certains manuscrits ainsi qu’une référence dans l’épigramme 9.198 de l’Anthologie palatineAussi appelée Anthologia Palatina — Codex Palatina 23. Il s’agit d’une collection de poèmes et d’épigrammes grecs découverte en 1606 dans la bibliothèque palatine d’Heidelberg. Elle se base sur une collection rassemblée par Constantin Céphalas au , réunissant des œuvres allant du à 600 ap. J.-C., ayant constitué la majeure partie de l’Anthologie grecque et qui incluait également une Anthologie de Planude. indiquent qu’il serait né à Panopolis (aujourd’hui Akhmîm) en Haute-ÉgypteVoir à ce sujet .. Enrico Livrea avait suggéré plus tôt que le poète pourrait être identifié comme étant l’évêque syrien d’Édesse portant le même nom.. Les spécialistes croient qu’il aurait vécu de la fin du , se basant sur le fait qu’il semble familier avec la GigantomachiePoème mythologique inachevé qui raconte la lutte que les Géants livrèrent aux Dieux de l'Olympe. de Claudien (v. 370 – v. 408), mais avant qu’Agathias le Scholastique (v. 532 – v. 580) ne fasse allusion à lui dans son Histoire (4.23) comme à un « auteur récent »..

Œuvre

Nonnos fait partie d'une vague d'auteurs égyptiens amateurs de poésie grecque, comme Tryphiodore, Musée ou Palladas. Il est l'auteur des Dionysiaques (), un recueil épique en deux groupes de 24 chants sur les légendes liées à Dionysos, probablement composé entre 450 et 470. Chaque chant débute par une invocation à la Muse et un prélude. L'ensemble est composé selon les lois de la rhétorique et entend rivaliser avec les textes homériques. Un manuscrit de ce texte, inédit alors, a été découvert au à Tarente par Sambucus et publié peu de temps après par Christophe Plantin.

Nonnos est également l'auteur d'une Paraphrase de l'Évangile selon Jean en hexamètres dactyliques, ouvrage qu'il aurait écrit après s'être converti au christianisme, ou bien, en ayant d'abord été chrétien, avant de se convertir au paganismeVoir à ce sujet l'introduction du tome I des Dionysiaques, publié dans la collection des Universités de France.. Quoi qu'il en soit, la datation de la Paraphrase est encore un sujet de débat, comme l'évolution religieuse présumée de son auteur. Dans sa Chronique des derniers païens (Les Belles Lettres, 1990), Pierre Chuvin étaye (cf. chapitre XIII) la théorie d'un Nonnos d'abord chrétien, puis .

Le texte grec des œuvres de Nonnos a été révisé et édité, avec une traduction française par le comte de Marcellus : Dionysiaques, 1855 ; Paraphrase de l'Évangile de Jean, 1861.

Notes et références Notes

Références

Annexes

Bibliographie .

Traductions anciennes : . .

Éditions modernes et traductions des Dionysiaques : (. . . . .

Éditions modernes et traductions de la Paraphrase : . . Une équipe d’universitaires s’est attelée à la tâche de rééditer les textes de la Paraphrase, livre par livre, y compris les introductions et notes. Ont été publiés à ce jour : . . . . . . . . .

Sur Nonnos et le contexte historique : . . . . . . . . .

Sur la métrique : . . .

Sur la Paraphrase : . . .

Articles connexes Dionysiaques (vers 450-470) Littérature byzantine

Liens externes

Catégorie:Écrivain de langue grecque d'époque romaine Catégorie:Poète épique Catégorie:Date de naissance non renseignée (Ve siècle) Catégorie:Date de décès non renseignée (Ve siècle) Catégorie:Antiquité tardive Catégorie:Personnalité égyptienne du Ve siècle