LAlliance évangélique mondiale ou AEM (en anglais World Evangelical Alliance (WEA)) est une organisation mondiale interdénominationnelle d'églises chrétiennes évangéliques et protestantes fondée en 1846 à Londres, en Angleterre. Elle regroupe 143 alliances nationales d'Églises, 104 associations membres et 6 commissions. C'est la plus importante organisation internationale d'Églises évangéliques et protestantes. Elle a son siège à Deerfield (Illinois), aux États-Unis. Cette organisation ne regroupe qu’une partie des églises chrétiennes évangéliques. Son dirigeant est l’ancien chrétien baptiste israëlien Botrus Mansour.
Histoire L’organisation a ses origines dans l’Evangelical Alliance, une organisation britannique fondée en 1846 par 52 confessions chrétiennes évangéliques de divers pays à Londres, en AngleterreWilliam A. Dyrness, Veli-Matti Kärkkäinen, Global Dictionary of Theology: A Resource for the Worldwide Church, InterVarsity Press, États-Unis, 2009, Donald F. Durnbaugh, The Believers' Church: The History and Character of Radical Protestantism, Wipf and Stock Publishers, USA, 2003, p. 293. En 1912, elle prend le nom de World Evangelical Alliance WEA, Our History, worldea.org, USA, consulté le 5 février 2025. En 1951, la Communauté évangélique mondiale (World Evangelical Fellowship) est fondée par des dirigeants évangéliques de 21 pays lors de la première assemblée générale à Woudschoten (Zeist) aux Pays-BasRoger E. Olson, The Westminster Handbook to Evangelical Theology, Westminster John Knox Press , États-Unis, 2004, Brian Stanley, The Global Diffusion of Evangelicalism: The Age of Billy Graham and John Stott, InterVarsity Press, États-Unis, 2013, Encyclopédie Britannica, World Evangelical Alliance, Encyclopédie britannica.com, Royaume-Uni, consulté le 11 aout 2018. En 2001, après l'Assemblée générale de Kuala Lumpur, la CEM reprend le nom d'Alliance évangélique mondiale Donald M. Lewis, Richard V. Pierard, Global Evangelicalism: Theology, History & Culture in Regional Perspective, InterVarsity Press, États-Unis, 2014, p. 114.. En 2006, elle a ouvert un bureau à l’ONU de Genève, qui s’est ajouté à celui de New YorkWEA, WEA Opens Advocacy Office in Geneva, worldea.org, États-Unis, 26 juillet 2006. En 2018, elle a établi son siège principal à Deerfield (Illinois), États-UnisWEA, WEA Opens Operations Office at Trinity International University near Chicago, IL, worldea.org, États-Unis, 30 octobre 2018. En , l’ancien chrétien baptiste israëlien Botrus Mansour devient secrétaire général Angela Lu Fulton, How a Baptist from Nazareth Plans to Unite Global Evangelicals, christianitytoday.com, 26 août 2025.
Croyances L'Alliance a une confession de foi évangéliqueWorld Evangelical Alliance, Déclaration de foi, worldea.org, États-Unis, consulté le 5 février 2025.
Statistiques En 2025, l’AEM regroupe 143 alliances nationales d'églises qui compteraient 600 millions de croyants. L’AEM ne regroupe qu’un certain pourcentage des églises chrétiennes évangéliques, puisque certaines églises ne sont pas membres d’une confession chrétienne ou d’une alliance nationaleBrian Stiller, Evangelicals Around the World: A Global Handbook for the 21st Century, Thomas Nelson, États-Unis, 2015, .
Commissions En 1974, l'AEM crée 6 commissions afin de mieux atteindre ses mandatsWEA, WHAT WE DO, worldea.org, États-Unis, consulté le 5 février 2025Brian Stiller, Evangelicals Around the World: A Global Handbook for the 21st Century, Éditions Thomas Nelson, États-Unis, 2015, p. 214 Norman E. Thomas, Missions and Unity: Lessons from History, 1792-2010, Wipf and Stock Publishers, USA, 2010, p. 137-138:
Engagement de l’Alliance : renforcer les alliances évangéliques existants et en créer de nouvelles. Engagement de l’Église : offrir des programmes et des ressources aux églises pour différents groupes sociaux. Engagement public : défendre la migration et les réfugiés, la paix. Plaidoyer mondial : coordonner les partenariats avec les organisations internationales, comme l'ONU. Théologie mondiale : réfléchir sur des sujets de théologie évangélique, et des questions d'importance qui concerne les églises et la société dans le monde, surveiller la liberté religieuse. Témoignage mondial : coordonner les activités d'évangélisation.
Gouvernance La gouvernance de l’organisation est assurée par un secrétaire général et des secrétaires régionaux dans les 9 régions continentales membresWEA, Leadership, worldea.org, USA, consulté le 5 février 2025.
Liste des anciens dirigeants Cette liste contient les anciens dirigeants de l'AEM, depuis 1951WEA, Our History, worldea.org, États-Unis, consulté le 5 février 2025.
Roy Cattell (Angleterre) et J. Elwin Wright (États-Unis), co-secrétaires, 1951-1953 A.J. Dain (Angleterre) et J. Elwin Wright (États-Unis), co-secrétaires, 1953-1958 Fred Ferris (États-Unis), Secrétaire International, 1958-1962 Gilbert Kirby (Angleterre), Secrétaire International, 1962-1966 Dennis Clark (Canada), Secrétaire International, 1966-1970 Gordon Landreth (Angleterre), Secrétaire International, par intérim 1970-1971 Clyde Taylor (États-Unis), Secrétaire International, 1971-1975 Waldron Scott (États-Unis), Secrétaire Général, 1975-1980 Wade Coggins (États-Unis), Secrétaire Général, par intérim 1981 David M. Howard (États-Unis), Directeur International, 1982-1992 Agustin Vencer (Philippines), Directeur International, 1992-2001 Gary Edmonds (États-Unis), Secrétaire Général, 2002-2004 Geoff Tunnicliffe (Canada), Secrétaire Général, 2005-2014 Efraim Tendero (Philippines), Secrétaire Général (2015-2021) Thomas Schirrmacher (Allemagne), Secrétaire général (2021-2024)
Assemblées générales Une Assemblée générale a lieu tous les six ans, dans un pays qui diffère selon les annéesBrian Stiller, Evangelicals Around the World: A Global Handbook for the 21st Century, Éditions Thomas Nelson, États-Unis, 2015, p. 213. Elle est un temps de prière et de conférences pour les Alliances nationales et les associationsPatrice de Plunkett, Les Évangéliques à la conquête du monde, Éditions Perrin, France, 2009, p. 93. Elle permet la prise de décisions administratives et la formation des dirigeants de chaque pays. La dernière AG a eu lieu en 2019 à Jakarta en Indonésie et les dirigeants se sont notamment engagés à établir des alliances dans les 62 pays qui n’en ont pas et s’impliquer davantage pour la liberté religieuse Vlady Raichinov, WEA GA: Intergenerational disciple making and mission in urban cultures, evangelicalfocus.com, Spain, 11 novembre 2019.
Liste des anciennes AG Cette liste contient les anciennes AG de l'AEM, depuis 1951Robert Shuster, GENERAL ASSEMBLIES OF THE WORLD EVANGELICAL FELLOWSHIP, Records of the World Evangelical Fellowship - Collection 338, États-Unis, 4 mars 1994.
1951 : Amsterdam, (Woudschoten), Pays-Bas, 4- 1953 : Clarens, Suisse, 27- 1956 : Rhode Island, États-Unis, 27- 1962 : Hong Kong, Chine - 1968 : Lausanne, Suisse, 4- 1974 : Château d'Oex, Suisse, 25- 1980 : Londres, (Hoddesdon), Angleterre, 24- 1986 : Singapour, 23- 1992 : Manille, Philippines, 21- 1997 : Abbotsford, Canada, 8- 2001 : Kuala Lumpur, Malaisie, 4- 2008 : Pattaya, Thaïlande, 25- 2019 : Jakarta, Indonésie, 7-
Engagements mondiaux Programmes sociaux La lutte contre la pauvreté est une préoccupation importante de l’AEMRonald J. Sider, Diane Knippers, Toward an Evangelical Public Policy: Political Strategies for the Health of the Nation, États-Unis, Baker Books, 2005, p. 242. Les publications et les rencontres de l’Alliance sont les moyens utilisées pour influencer et inspirer des initiatives de développement ainsi que des actions humanitaires chez les églises, les ONG et les politiquesMatthew Clarke, Handbook of Research on Development and Religion, Australie, Edward Elgar Publishing, 2013, p. 426-427. En 2004, elle a lancé le Défi Michée, une initiative pour sensibiliser les chrétiens sur le sujet et favoriser la prise de décision chez les dirigeantsPer Pinstrup-Andersen, Peter Sandøe, Ethics, Hunger and Globalization: In Search of Appropriate Policies, Springer Science & Business Media, USA, 2007, p. 86.
Défense des droits de l’homme et de la liberté religieuse L’AEM est également soucieuse des droits de l'homme et, notamment, de la liberté de religion et de conviction. Par ailleurs, son engagement auprès des mécanismes onusiens de défense des droits de l’homme, entre autres, s'est développé jusqu’à la création d’un département dédié, « Global Advocacy Department ».
L’AEM a un statut consultatif auprès du Conseil économique et social des Nations unies (Economic and Social Council of the UN – ECOSOC) depuis 1997, lui permettant d’intervenir auprès des mécanismes onusiens par des déclarations, rapports et recommandations, notamment dans le cadre des sessions du Conseil des droits de l'homme et de l’Examen périodique universel (EPU)World Evangelical Alliance, (2021) “2020 ANNUAL REPORT”..
Dans le cadre de l’EPU un certain nombre de recommandations de l’AEM ont été reprises par des États, en ce sens que des recommandations formulées de manière très similaire aux propositions de l’AEM apparaissent dans les recommandations finales au nom d’un État examinateur, pour l’État examiné. Ce fut le cas notamment pour ses rapports concernant la traite d’êtres humains en Suisse en 2012Conseil des droits de l’homme (2012), “Report of the Working Group on the Universal Periodic Review : Switzerland”, Le Système de diffusion électronique des documents de l'ONU (un.org), Cote : A/HRC/22/11 et au Canada en 2018Conseil des droits de l’homme (2012), “2018), Report of the Working Group on the Universal Periodic Review : Canada, Le Système de diffusion électronique des documents de l'ONU, Cote : A/HRC/22/11, le rapport sur le Bhoutan en 2019Conseil des droits de l’homme (2019), “Report of the Working Group on the Universal Periodic Review : Bhutan”, Le Système de diffusion électronique des documents de l'ONU, Cote : A/HRC/42/8 centrés sur la liberté de religion et sur l’Iran en 2020Conseil des droits de l’homme (2020), “Report of the Working Group on the Universal Periodic Review”, Le Système de diffusion électronique des documents de l'ONU, Cote: A/HRC/43/12, pour lequel l’AEM a plaidé avec succès en faveur de la mention des chrétiens convertis comme un groupe dont la liberté religieuse devait être respectée par l’Iran.
En 2020, l’Alliance a fait une déclaration, dans le cadre des résultats de l’EPU pour l’Espagne, mentionnant des réglementations exagérément exigeantes pour les communautés religieuses non-catholiques en Catalogne et la discrimination subie par les pasteurs protestants retraités exclus du système de pension depuis l’ère franquiste. Cette déclaration fut l’objet d’une réponse de l’ambassadeur espagnol, les deux recommandations ayant été acceptées dans le cadre du rapport de l’EPU correspondant et, fin 2020, le Conseil évangélique de Catalogne annonçait qu’un accord avait pu être trouvé avec la commune de L’Hospitalet de Llobregat pour éviter la fermeture de cinq églises.
Notes et références
Annexes
Articles connexes Chrétienté, histoire du christianisme Confessions du christianisme, christianisme non confessionnel ou non dénominationnel
Liens externes
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