Amalaire

Amalaire de Metz ou Amalarius, né en 775 dans la région de Metz (France) et décédé en 850 probablement à Metz, est un moine bénédictin, écolâtre à la cour d'Aix-la-Chapelle, puis archevêque de Trèves. Il est une figure de la Renaissance carolingienne, connu pour sa participation à l’évolution de la liturgie.

Historique Amalaire de Metz, ou « Amalarius », latinisation du nom franc « Amalheri »Balthasar Fischer : Amalarius von Metz in: Neue Deutsche Biographie 1, 1953 (p.236)(en ligne)., fait ses études à l’abbaye de Saint-Martin-de-Tours, entre 796 et 804, au moment de l’abbatiat d’Alcuin, l’un des principaux amis et conseillers de Charlemagne..

Il est écolâtre à la cour d’Aix-la-Chapelle, et devient archevêque de Trèves entre 809 à 813. En 813, avec l’abbé Petrus de Nonantula, il est ambassadeur de Charlemagne auprès de l'empereur byzantin Rhangabé à Constantinople. Il écrit une relation amusée de ce voyage dans les Versus marini. Il fait un nouveau voyage en 814, passant par Rome et Constantinople.

Amalaire est connu pour ses écrits liturgiques et surtout pour son Liber officialis ou De ecclesiasticis officiis en trois livres rédigés vers 820 ou 823. Il y propose une interprétation allégorique de la liturgie chrétienne. Il poursuivra cet ouvrage tout au long de sa vie, lui ajoutant quatre compléments.

En 831 il se rend à Rome, auprès du pape , puis à l’abbaye de Corbie où il compile un antiphonaire romain, le Liber de ordine antiphonarii, rédigé vers 832, selon celui que l'abbé Wala y apporta de Rome auparavanthttp://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080020550/1080020550_45.pdf. Il joue un rôle important dans la réforme religieuse entamée sous Louis le Pieux. , utilisant notamment son antiphonaire pour l’église de Metz.

Il est nommé à l’archevêché de Lyon en 834 ou 835, après la destitution d’Agobard de Lyon par le concile de ThionvilleConcile qui avalise en fait le désir de Louis le Pieux contre Agobard, qui avait pris position contre lui et en faveur de .. Il participe au synode de Quierzy (septembre 838), où il s’oppose à Florus et à Agobard de Lyon ; le synode condamne certains de ses avis liturgiques et restitue le titre d'archevêque de Lyon à Agobard.

La liste historique des cardinaux mentionne que le pape , vers 844, élève Fortunatus AmalariusLe catholic forum considère Amalarius, Amalarius Fortunatus et Amalarius Symphosius comme une seule et même personne même si la Patrologie Latine recense séparément les œuvres des deux derniers. au rang de cardinal.

Apport à la musique liturgique Amalaire expose dans ses ouvrages les différences entre le chant gallican et le chant romain, ceci, alors que le gallican régresse au profit du chant messin (futur chant grégorien). Il est ainsi un des rares auteurs nous donnant des informations sur ce premier. Il donne beaucoup d’informations sur la liturgie de l’époque, notamment sur la place du chant au sein de celle-ci, sur le rôle du chantre

Ces écrits étudient le répertoire, le rituel de la musique, mais ils ne fournissent pas d’exemples, et manquent souvent de rigueur dans la terminologie musicale.

Écrits recensés Ernst Dümmler, « Lettres », dans , 5, Hanovre, 1826, . Ernst Dümmler, « Versus marini », dans , 1, Berlin, 1881, . Johann M. Hanssens, Amalarii episcopi opera liturgica omnia (3 volumes), Studi e Testi (), Vatican, 1948–1950. Jacques-Paul Migne, (221 volumes), Petit Montrouge, 1844–1855 (réédition Turnhout, 1966), 105, .

La Patrologie Latine de Jacques-Paul Migne recense de lui (sous le nom de ) : (« des offices religieux ») (« églogues sur l'office divin ») (« lettres ») (« forme des institutions canoniques ») (« livre de l'ordre des antiphonaires ») des Eglogae (« églogues ») (« lettre sur la cérémonie du baptême ») .

Ouvrages généraux . Netzer, H. L'Introduction de la messe romaine en France sous les Carolingiens. A. Picart & Fils, 1910.

Ouvrages en ligne De ecclesiasticis officiis libri IV (copie entre 850 et 880 auprès de la bibliothèque de l'abbaye de Saint-Gall, codex 278)

Notes et références

Voir aussi

Amalaire

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