Fabio Chigi, né à Sienne (Italie) le et décédé à Rome le , est élu évêque de Rome le . Il est donc pape et souverain des États pontificaux : sous le nom d il gouvernera l'Église catholique de cette date à son décès en 1667.. Vice-légat à Ferrare, puis nonce apostolique à Cologne et créé cardinal le par le pape , il fut élu à l'unanimité et pape.
Il commence sa carrière comme Légat apostolique et occupe divers postes diplomatiques au Saint-Siège. Il est ordonné prêtre en 1634 et devient évêque du diocèse de Nardò-Gallipoli en 1635. Il est transféré en 1652 et devient évêque du diocèse d'Imola. Le pape le nomme secrétaire d'État en 1651.
Au début de sa papauté, Alexandre, qui est considéré comme un antinépotiste au moment de son élection, vit simplement ; plus tard, cependant, il procure des emplois à ses proches, qui gagnent en influence dans son administration. Cette dernière œuvre pour soutenir les Jésuites. Les relations de son administration avec la France sont tendues en raison de ses frictions avec les diplomates français.
Alexandre s'intéresse à l'architecture et soutient divers projets urbains à Rome. Il compose également de la poésie. Ses écrits théologiques comprennent des discussions sur l'héliocentrisme et l'Immaculée Conception.
De sa naissance à son élection (1599-1655)
Jeunesse Né à Sienne, il est membre de l'illustre famille bien connue de banquiers toscans des Chigi et petit-neveu du pape (1605-1621). Il naît du comte Flavio Chigi Ardenghesca et de Laura Marsigli, septième de onze enfants. Son père est un descendant d'Agostino Chigi et neveu du pape . Fabio reçoit une excellente éducation d'un tuteur privé, sous la supervision de sa mère. Puis il étudie à l'université de Sienne, où il obtient trois diplômes (en In utroque jure, en philosophie et en théologie)., obtenant une vaste connaissance qui va de la littérature à la philosophie, de l'histoire locale à l'architecture. Dès son plus jeune âge, il montre des dons religieux et littéraires marqués, étant décrit comme austère et zélé dans la foi. Après avoir obtenu son diplôme en 1626, il s'installe à Rome, où il commence sa carrière à la curie romaine ().
À Rome, Fabio Chigi fait la connaissance de certains des meilleurs intellectuels de l'époque, dont Celso Cittadini et Giovanni Battista Borghese (vers 1554/55-1609). Il fréquente l'académie des Lyncéens, celle des Virtueux et l'Accademia degli Umoristi, ainsi que des personnalités telles qu'Agostino Mascardi et Giovanni Ciampoli .
Famille Le frère aîné de Fabio, Mario, épouse Bérénice, la fille de Tiberio della Ciala, engendrant quatre enfants, dont deux survivent : Agnes et Flavio. Flavio Chigi est créé cardinal par son oncle le . Son frère, Augusto Chigi (1595-1651), épouse Olimpia della Ciaia (1614-1640) et perpétue la lignée familiale en tant que parents d'Agostino Chigi, prince Farnèse. La sœur de Fabio, Onorata Mignanelli, épouse Firmano Bichi ; leur fils Antonio est nommé évêque de Montalcino (1652-1656) puis d'Osimo (1656-1659). Il est nommé cardinal in pectore par son oncle le ; la nomination est rendue publique le Lorenzo Grottanelli, "La regina Cristina di Svezia in Roma", La Rassegna nazionale 50 (Firenze 1889), 225-253, at .. Un autre de ses neveux est Giovanni Bichi, qu'il nomme amiral de la Marine pontificale..
Diplomate du pape
Il commence sa carrière diplomatique en 1629, envoyé par comme légat apostolique adjoint de Giulio Cesare Sacchetti à Ferrare, puis, sur les recommandations de deux cardinaux, il est nommé inquisiteur de MalteV. Borg, Fabio Chigi, Apostolic Delegate in Malta, 1634-1639. An edition of his official correspondence (Città del Vaticano: Biblioteca Apostolica Vaticana, 1967).. du au .
En , il est ordonné prêtre. Il est nommé Referendarius utriusque signaturae, ce qui fait de lui un prélat et lui donne le droit d'exercer devant les tribunaux romains. Nommé évêque du diocèse de Nardò-Gallipoli, dans le sud de l'Italie, il est consacré le Patritius Gauchat, Hierarchia catholica medii et recentioris aevi , editio altera (Monasterii 1935), , . par Miguel Juan Balaguer Camarasa, évêque de Malte"Pope - Fabio Chigi" Catholic-Hierarchy.org. David M. Cheney. Consulté le .. Il reste dans le diocèse jusqu'au , date à laquelle il est nommé Nonce apostolique à Cologne. Il y soutient la condamnation par du livre hérétique Augustinus de Cornelius Jansen, évêque d'Ypres, dans la bulle papale In eminenti de 1642Joseph Bergin, Church, Society and Religious Change in France, 1580–1730 (New Haven: Yale University Press, 2009), ..
Chigi représente le Saint-Siège dans les négociations de paix entre les puissances impliquées dans la guerre de Trente Ans, qui conduit aux traités de Westphalie. Devant les monarques européens, il exprime ouvertement ses propres opinions contraires aux modalités du traité et refuse de le signer, comme contraire aux intérêts de l'Église : l'évêque Chigi (et d'autres délégués catholiques) refuse de délibérer avec des personnes que l'Église catholique considère comme des hérétiques. Des négociations ont donc eu lieu dans deux villes, Osnabrück et Münster en Westphalie, avec des intermédiaires faisant la navette entre les délégués protestants et catholiques. Chigi, bien sûr, proteste au nom de la papauté, lorsque les traités sont finalement achevés.Derek Croxton and Anuschka Tischer, The Peace of Westphalia : a historical dictionary (Westport, Conn.: Greenwood Press, 2002).. Le pape Innocent lui-même déclare que la paix « est nulle, non avenue, invalide, injuste, maudite, réprouvée, inepte, vide de sens et d'effet pour toujours »Kalevi Jaakko Holsti, Peace and War: Armed Conflicts and International Order, 1648–1989 (Cambridge: Cambridge University Press 1991), .. La Paix met fin à la guerre de Trente Ans (1618-1648) et établit l'équilibre du pouvoir européen qui durera jusqu'aux guerres de la Révolution française (1789).
Le , il est transféré à l'évêché d'Imola.
Secrétaire d'État et cardinal Le pape (1644-1655) rappelle Chigi à Rome. En , il le nomme secrétaire d'État... Il est créé cardinal par lors du consistoire du , et le reçoit le titre de Cardinal-Prêtre de l'église Santa Maria del PopoloGauchat, ..
Conclave de 1655
Fabio Chigi est élu pape au palais du Vatican le à la mort d', le , après quatre-vingts jours de conclave, prenant le nom d'J. P. Adams, Sede Vacante 1655. Consulté le ., et est consacré le par le cardinal Giangiacomo Teodoro Trivulzio.
Le conclave s'ouvre le ; prennent part au dernier vote. D'une durée de plus de trois mois, c'est le plus long conclave des cent dernières années. Les cardinaux forment quatre groupes : un dirigé par Francesco Barberini (1597-1679), puis les deux groupes traditionnels, espagnol dirigé par Carlo de' Medici, doyen du Collège des cardinaux, et français, dirigé par Rinaldo d'Este (cardinal), et enfin un groupe de cardinaux indépendants, c'est-à-dire sans lien avec aucun monarque, dirigé par Decio Azzolino (1623-1689).
Dans un premier temps, le parti espagnol l'emporte, car il est plus nombreux et plus actif, composé de cardinaux appartenant à des familles puissantes (comme celles de la maison de Médicis, de la famille Colonna, de la famille Carafa, de la famille Capponi, de la famille Trivulzio). L'Espagne et la France s'affrontent sur la nomination de Giulio Cesare Sacchetti : voulue par les Français, elle est bloquée par les Espagnols, qui opposent leur veto. L'impasse entre les deux puissances dure plusieurs semaines, jusqu'à ce que le groupe de cardinaux indépendants se range du côté de Fabio Chigi, ce qui est décisif pour son élection.
Le nouveau pape prend probablement le nom de règne d'Alexandre à l'instigation du cardinal Barberini (décisive pour son élection), qui a suggéré qu'il s'inspire du pape (1159-1181).
Références chronologiques
1626-1627 : référent du Tribunal de la Signature Apostolique ; 1627-1632 : vice-légat à Ferrare ; 1634 : inquisiteur et visiteur apostolique à Malte ; - : évêque de Nardò (dans le Salento ) ; - : il est nonce apostolique à Cologne (Saint-Empire) ; - : Cardinal Secrétaire d'État ; : il est créé cardinal-prêtre ; : prend le titre cardinalice de Santa Maria del Popolo ; - : il est chef du diocèse d'Imola avec le titre personnel d'archevêque ; : élection du pontife romain.
Pontificat
Relations avec les institutions ecclésiales
Décisions ecclésiastiques générales Immédiatement après son élection, le , annonce une année sainte pour un gouvernement sage (constitution apostolique Unigenitus ). Un second jubilé est proclamé le pour invoquer le secours divin (constitution E suprema) ; un troisième, avec les mêmes intentions, est annoncé le ..
Le conclave croit qu'il est fortement opposé au népotisme qui a été une caractéristique des papes précédents. Au cours de la première année de son règne, vit simplement et interdit même à ses proches de se rendre à Rome. L'une des premières décisions du nouveau pontife est d'abolir les privilèges des familles des papes eux-mêmes. Mais au consistoire du , il annonce que son frère et ses neveux viendront l'assister à Rome. Son neveu, le cardinal Flavio Chigi assume la fonction de cardinal-neveu. L'administration est confiée en grande partie à ses proches, et le népotisme devient aussi profondément enraciné qu'il ne l'a jamais été dans la papauté baroque : il attribue aux Chigi de Sienne les charges civiles et ecclésiastiques les mieux payées, ainsi que les palais princiers et les domaines appropriés. Le cardinal Flavio Chigi commence à travailler sur la Villa Chigi-Versaglia à Formello en 1664..
En 1655, il attribue le Magister Sacri Palatii, le grade d'auditeur de la rote romaine, au prélat qui a pour mission de retirer des livres les parties qui ne sont pas conformes à la doctrine catholique.
Avec la constitution Cum inter coeteras (), le pontife institue le Collège des référendums de la Signature. L'office référendaire de la Signature constitue, à partir de cette époque, le premier échelon de la prélature d'où l'on gravit les échelons supérieurs..
En 1662, établit qu'avant d'être nommés, les vicaires devaient subir un examen tenu en présence de trois examinateurs (prélats supérieurs). Il institue également l'obligation d'un diplôme en droit civil et en droit canonique pour accéder à la prélature.
Curie romaine Le , le pontife abolit le collège des sous-diacres et acolytes apostoliques (ou ceroferarii) qui servaient le pape lors des messes solennelles et dont les offices pouvaient être vendus, les remplaçant par des membres de la rote romaine, qui détiennent l'ancien titre d'« Aumôniers du pape »..
Le groupe des aumôniers domestiques du pontife est scindé : des aumôniers secrets et des aumôniers communs sont créés..
Le , le pontife abolit le Titre cardinalice de Santa Maria Nuova et le transféra à la nouvelle église Santa Maria della Scala (fondée le ). Il supprime également le titre de Santa Maria in Portico Octaviae, dont l'église est en ruines, et le transfère à Santa Maria in Portico (créée le ).
Ordres et instituts religieux Il réforme les constitutions de l'ordre cistercien (bref apostolique In suprema, ), mettant fin aux querelles qui traînaient depuis des décennies et qui ont divisé l'Ordre. Le pontife unifie la discipline, à l'exception de l'attribution d'une certaine autonomie à l'ordre cistercien de la Stricte Observance..
Il déplace le siège du chapitre général des clercs réguliers de Saint-Paul de Milan à Rome.
Il reconstitue la congrégation des écoles pieuses des clercs réguliers de la Mère de Dieu pour les écoles pies (bref apostolique Dudum du ).
Il confirme les privilèges accordés par son prédécesseur (1492-1503) à l'ordre canonial régulier du Saint-Sépulcre.
Approbations