Georges Balandier, né le à Aillevillers-et-Lyaumont (Haute-Saône) et mort le à Paris Relevé des fichiers de l'Insee, est un ethnologue et sociologue français.
Biographie Jeunesse et études Georges Léon Émile Balandier est le fils d'un cheminot et militant socialiste.. Il obtient une licence de philosophie et suit les cours de l'Institut d’ethnologie du musée de l'Homme.
Parcours professionnel Il est réfractaire au STO et rejoint la résistance en Haute-Saône. Il travaille au musée de l'Homme en 1945, puis part pour Dakar en 1946, où il est affecté à l'Institut français d’Afrique noire, dirigé par Théodore Monod.
Membre de la SFIO de 1946 à 1951, Georges Balandier est en poste en Guinée. Dès 1952, il prend parti pour l'indépendance des colonies africaines dans les Cahiers de sociologie. Il doit quitter la Guinée en 1947 et regagne Paris, où il devient co-rédacteur en chef de la revue Présence africaine, avec Alioune Diop. En 1948, il est chargé de créer à Brazzaville la section de sociologie de l’ORSTOM.
En 1952, Claude Lévi-Strauss décline un poste à l'Institut d'études politiques de Paris qui lui est proposé par Jacques Chapsal, faute de temps disponible ; il recommande Balandier au directeur. Georges Balandier devient ainsi chargé de cours au sein de l'IEP, de 1952 à 1962.
Il définit en 1952, avec Alfred Sauvy, le concept de « tiers monde » pour désigner des pays qui . Sa notion de « situation coloniale ». inspire la constitution d'un nouveau champ de recherche en anthropologie, les « New Colonial Studies »., auquel la revue French Politics, Culture & Society consacre en 2002 un cahier spécial intitulé Regards croisés: Transatlantic Perspectives on the Colonial Situation... Il publie en 1955 Sociologie des Brazzavilles noiresGeorges Balandier, Sociologie des Brazzavilles noires, Armand Colin, 1955..
En 1954, il est nommé directeur d'études à l’École pratique des hautes études, puis en 1962, professeur à la Sorbonne, où il inaugure, en 1962, la première chaire de sociologie et d’ethnologie de l’Afrique noire. Il est fondateur du Centre d'études africaines et des Cahiers d'études africaines, et directeur des Cahiers internationaux de sociologie avec Michel Wieviorka. Il succède à Georges Gurvitch à la direction de la collection « Bibliothèque de sociologie contemporaine » aux Puf. En 1982, il fonde avec Michel Maffesoli le Centre d'études sur l'actuel et le quotidien.
Il meurt le .
Publications Tous comptes faits, Paris, Éditions du Pavois , 1947 (sa seule fiction) « La situation coloniale : approche théorique », in Cahiers internationaux de sociologie, 1951, 11, . « Contribution à une sociologie de la dépendance », in Cahiers internationaux de sociologie, 1952, XII, . (en coll. avec Paul Mercier), Particularisme et évolution : les pêcheurs Lébou (Sénégal), Saint- Louis du Sénégal, IFAN, 1952. Les villages gabonais, Brazzaville, Institut d'études centrafricaines, 1952 L'anthropologie appliquée aux problèmes des pays sous-développés, Paris, Cours de droit, 1955, 376 p. Sociologie des Brazzavilles noires, Paris, A. Colin, 1955 Sociologie actuelle de l'Afrique noire : dynamique des changements sociaux en Afrique centrale, Paris, PUF, 1955 Le Tiers-monde, sous-développement et développement, Paris, PUF-INED, 1957 Afrique ambigüe, Paris, Plon, 1957 Les pays sous-développés : aspects et perspectives, Paris, Cours de droit, 1959 Les pays en voie de développement : analyse sociologique et politique, Paris, Cours de droit, 1961 La vie quotidienne au royaume de Kongo du , Paris, Hachette, 1965 Anthropologie politique, Paris, PUF, 1967 (dir.) Dictionnaire des civilisations africaines, Paris, Fernand Hazan, 1968 (dir.) Sociologie des mutations, Paris, Anthropos, 1970 Sens et puissance : les dynamiques sociales, Paris, PUF, 1971 Georges Gurvitch, sa vie, son œuvre, Paris, PUF, 1972 Anthropo-logiques, PUF, 1974 (repris ensuite et augmenté en Livre de poche « Biblio-essais ») Histoire d'autres, Paris, Stock, 1977 Le pouvoir sur scènes, Paris, Fayard, 1980 (éd. augmentée en 1992, puis en 2006) Autour de Georges Balandier, Paris, Fondation d'Hautvillers, 1981 Le détour : pouvoir et modernité, Paris, Fayard, 1985 Le désordre : éloge du mouvement, Paris, Fayard, 1988 Le dédale : pour en finir avec le XXe siècle, Paris, Fayard, 1994 Une anthropologie des moments critiques, Paris, EHESS, 1996 Conjugaisons, Paris, Fayard, 1997 Avec Leonardo Cremonini en connivence, Milan, Electa, 2000 Le Grand Système, Paris, Fayard, 2001 « La situation coloniale : ancien concept, nouvelle réalité », in French Politics, Culture & Society, 2002, 20, 2, . Civilisés, dit-on, Paris, PUF, 2003 Civilisation et Puissance, Paris, L'Aube, 2005 Fenêtres sur un nouvel âge (2006-2007), Paris, Fayard, 2008 Le dépaysement contemporain : l'immédiat et l'essentiel, Paris, PUF, 2009 Carnaval des apparences, Paris, Fayard, 2012 Du social par temps incertain, Paris, PUF, 2012 "Recherche du politique perdu", Paris, Fayard, 2015
Notes et références
Voir aussi
Bibliographie Revue Cité n°22 - Georges Balandier, 1990. lire en ligne. Jean Copans : « La « situation coloniale » de Georges Balandier : notion conjoncturelle ou modèle sociologique et historique ? », Cahiers internationaux de sociologie, 2001/1, n°110, , Georges Balandier, un anthropologue en première ligne, Paris, PUF, 2014
Liens externes
Pouvoir, société, culture : pourquoi faut-il relire Georges Balandier (Erwan Dianteill & Delphine Manetta), The Conversation, 2018 Articles de Georges Balandier
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