vignette|Reiki en japonais. Le est une méthode de soins non conventionnelle d'origine japonaise, fondée sur des soins dits « énergétiques » par imposition des mains. Elle a été fondée à la fin du par le Japonais Mikao Usui qui aurait eu une révélation mystique l'ayant conduit à recevoir les « clefs de la guérison ».
L'efficacité du reiki est étudiée par la communauté scientifique, qui considère la pratique dans l'ensemble comme une pseudo-médecine et comme une pratique dont l'efficacité n'est pas concluante, les effets positifs allégués résultant de l'effet placeboSimon Singh, Edzard Ernst, Médecines douces : info ou intox ?, Cassini, 2014, 408 ..
Face à un risque avéré de dérive sectaire, la « nébuleuse » du reiki est placée, en France, sous observation par la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires. Il existe aussi le danger de l’utilisation exclusive du reiki à la place de traitements reconnus efficaces dans le cas de maladies graves.
Description et historique vignette|upright|. vignette|upright|.
La méthode de soin appelée reiki fut mise au point au Japon par son fondateur, Mikao Usui (1865-1926) à partir de 1922. Selon Idris Lahore, c'est au cours d'une . lors d'une retraite spirituelle sur le Mont Kurama qu'il aurait pris conscience de ses dons de guérisseur. Mikao Usui meurt cependant moins de six ans après la création de sa méthode, laissant derrière lui un héritage assez embryonnaire.
La méthode d'Usui se développe dans une période où de nombreuses nouvelles religions (Shinshūkyō) émergent, notamment dans un mouvement d'affirmation nationale et d'invocation de pratiques ancestrales présentées comme traditionnelles (comme Omoto).
De retour à Tokyo en , il ouvre son premier centre de formation à Harajuku où il réside alors. Selon la stèle commémorative qui lui est dédiée, il aurait formé environ de son vivant, dont de nombreux membres de l'Armée et la Marine japonaise. Au-delà de ces étudiants, Usui semble cependant considéré comme un imposteur.
Après sa mort, Hayashi Chujiro, un des maitres enseignants formés par Usui, crée sa propre branche du reiki, réorganise les différents niveaux d'initiation et, dans l'ensemble, simplifie l'accès à la méthode. Il est surtout reconnu pour avoir formé Takata Hawayo qui est instrumentale dans la diffusion du reiki aux États-Unis et, de là, dans le reste du monde. Dans les années 1970, elle commence à enseigner et forme 22 maîtres reiki jusqu'à sa mort en 1980. Ces derniers vont initier à leur tour d'autres maîtres reiki dont la plupart des maîtres occidentaux sont issus.
Méthode Bien qu'il existe aujourd'hui différentes manières d'appréhender et de présenter le reiki, selon la plupart de ses praticiens, l'un des buts du reiki est de soulager les souffrances, d'apporter un calme mental, une paix intérieure et un bien-être en général. Il se fonderait sur le concept du taoïsme chinois ch'i ainsi que celui du zen et des arts martiaux japonais ki, « énergie » (l'équivalent du ch'i chinois et du ki japonais est le prâna dans la philosophie indienne), le « souffle vital » qui circule partout dans la nature, notamment dans le corps, permettant son fonctionnement et reliant les êtres entre eux.
Certains praticiens associent le reiki à l'activation des 7 chakras qui est une conception issue du tantrayana et du yoga traditionnel indien. Ce système de l'Inde est connu au Japon à travers le système bouddhiste, lequel s'appuie sur 5 centres subtils correspondant aux 5 éléments, et le Shintô/Taoïsme, comme l'acupuncture et le shiatsu, sur un système de 3 centres subtilsPascal Treffainguy, Reiki, médecine mystique de Mikao Usui, Tome 6 et 7. ).. Il existe des points communs avec les méridiens de la médecine traditionnelle chinoise.
Le système de progression dans le reiki serait aussi inspiré du bouddhisme japonais, dont il reprend en partie le système d'initiation lequel est dénommé « reikiki » ou « reiki-kanjō » The Ritual World of Buddhist “Shinto”, Fabio Rambelli, Japanese Journal of Religious Studies, 2002. Le symbole utilisé par le maître pour conférer l'initiation (dai-komyo) renvoie au mantra shingon Komyo (lumière brillante) en relation avec la doctrine bouddhique de la claire lumière fondamentaleThe Komyo Shingon - The Mantra of Light, All Energy-Therapies Web lequel est représenté dans cette tradition par un mandala dans lequel le bouddha Vairocana est entouré des couleurs de l'arc-en-ciel avec en périphérie 23 lunes blanches comprenant des lettres sanscrites.
Les principaux symboles du reiki transmis dans les enseignements des deuxième et troisième degrés sont : le Cho Ku Rei, le Sei He Ki, le Hon Sha Ze Sho Nen, le Dai Ko Myo. Ils sont tracés ou visualisés durant la séance de reiki Harish Agrawal, Unveiling The Secrets Of Reiki, Diamond Pocket Books, 1996, p.84. Dans la pratique, l'imposition des mains est censée transmettre « de l'énergie », c'est-à-dire .
Reiki usui Initiation des différents degrés au reiki Pour devenir praticien, il est nécessaire de recevoir une initiation ou harmonisation par un .
Le passage des niveaux est généralement payant, le « maître reiki » exécute un « rituel initiatique » ou « harmonisation » au cours duquel certains symboles seront appris à l'élève en fonction de son niveau, et un processus d'« équilibrage énergétique » sera « éveillé » et « stimulé ». Nita Mocanu explique que le maître doit de l'élève, afin qu'il puisse diffuser cette Enquête exclusive du 10 mai 2009, Chamans, gourous : nouveaux sorciers, nouveaux dangers, M6 ; extrait à 9 min 40 s.
Gokai : les cinq préceptes ou principes (kyogi) du reiki usui Ils ont été énoncés par Mikao Usui.
Le reiki dans le monde En Grande-Bretagne, le Middlesex Hospital a recruté un praticien reiki en 2005..
Évaluation scientifique La plupart des études sur le reiki, basées sur des essais cliniques, échouent à prouver son efficacité. Par exemple
En France, le ministère de la Santé indique sur son site Internet que La Miviludes considère ces techniques de soin comme .
Trois revues ont présenté des éléments favorables au reiki dans le cadre d'études sur le mieux-être, en s'appuyant sur son possible effet placebo.
Critiques Risque de dérive sectaire Des questions sur le risque d'emprise mentale ont été soulevées : certaines critiques craignent l'exploitation de l'espoir et de la peur des malades pour de l'argent, pouvant éventuellement mettre en danger la vie de certains patients nécessitant des soins sérieux et qui ne pratiqueraient que le reiki au détriment de la médecine Some Thoughts about "CAM" Beliefs.
En France, en raison de « faits inquiétants », l'UNADFI (Union Nationale des Associations de Défense des Familles et de l'Individu victimes de sectes), dans un texte de 2002 intitulé « le Reiki et ses dérives », demande aux personnes souhaitant pratiquer le reiki de « distinguer les pratiques sérieuses et enrichissantes des pratiques manipulatoires »Le reiki et ses dérives, UNADFI. La Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (Miviludes) cite le reiki dans son rapport de 2005 dans le chapitre L’Irrationnel et pratiques thérapeutiquesRapport 2005 de la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (Miviludes), page 51.. Elle note un grand retour de la pensée magique et la croyance que les miracles pourraient être une alternative possible à des méthodes thérapeutiques conventionnellesElle note ainsi qu'une Les pratiques de santé basées sur l'irrationnel, Miviludes. Désignant entre autres le reiki, elle remarque également que des . À nouveau, dans son rapport de 2016-2017, la Miviludes note : Elle ajoute :
Selon le docteur Jarvis, du , la littérature sur le reiki présente des informations et des faits inexacts ou faux, et explique aux praticiens comment contourner la loi afin de se protéger de la réglementation et dégager leur responsabilité William T. Jarvis, Ph.D., Reiki, National Council Against Health Fraud.
Pour le médecin criminologue et spécialiste des sectes Jean-Marie Abgrall, .
En 2017, la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires a consacré un chapitre entier de son rapport annuel au reiki.. La mission signale notamment l'usage de méthodes d'emprise psychologique classiques : .
Audrey Keysers de la Miviludes, estime qu'en 2019 « S’agissant du reiki, la méthode est mentionnée dans plus de 300 signalements qui nous sont adressés sur les trois dernières années ». De même, le Gemppi à Marseille, le Caffes dans le Nord-pas-de-Calais, Secticide à Verdun, les associations de prévention contre l’emprise sectaire ont toutes reçu des témoignages de dérives liées au reiki. .
Parmi les faits divers qui ont marqué l'opinion publique, le voit la condamnation de Luce Barbe après plus de dix ans de procès pour abus de faiblesse, après que la a embrigadé une vingtaine de personnes psychologiquement affaiblies pour les faire travailler gratuitement dans son exploitation en échange de compensations occultes. En fuite, elle est arrêtée dans la forêt de Brocéliande dans le Morbihan en .
Absence de formation médicale des « soignants » L'absence de formation et de régulation des praticiens dans le domaine du reiki pose également des problèmes : cette discipline n'est encadrée par aucune autorité, et n'importe qui peut se proclamer « praticien en reiki » sans la moindre formation ( selon la fiche Rome K1103 de France Travail.). Certains instituts privés proposent toutefois des formations, mais leur diplôme n'a aucune valeur institutionnelle. Ainsi, . Ainsi, . Cette facilité à monter en grade fait partie pour la Miviludes de la stratégie sectaire de nombreuses mouvances de cette technique : .
En quête de respectabilité, la nébuleuse du reiki a inventé . Cependant, selon la journaliste Constance Vilanova, .
Notes et références
Voir aussi Articles connexes Shingon Shinto Védanta
Liens externes Le reiki selon le GEMPPI
Catégorie:Médecine non conventionnelle Catégorie:New Age Catégorie:Thérapie énergétique Catégorie:Santé au Japon Catégorie:Guérison surnaturelle