Shibari

vignette|Un exemple de bondage japonais, réalisé par Akira Naka. Le ou est un type de bondage (sexuel ou non) japonais qui peut entrer dans le cadre de jeux BDSM. Il implique d'entraver la personne attachée en utilisant des figures géométriques pré-définies à l'aide d'une cordelette habituellement de 4 à 6 millimètres de diamètre, faite de chanvre ou de jute.

Le mot signifiant « attaché, lié », utilisé au Japon pour décrire l'art de ficeler les colis, est devenu l'appellation la plus courante, dans les années 1990, en Occident, pour désigner l'art du bondage kinbaku.

Historique Contrairement à une idée répandue, le bondage japonais n'est pas un héritage ancestral japonais.

Ito Seiu, considéré comme le père du kinbaku, est le premier à faire des recherches sur lhojōjutsu dès 1908, et à reprendre l'utilisation du ligotage militaire pour le détourner en usage érotique. Le kinbaku ne devient réellement populaire dans les revues spécialisées qu'à partir des années 1950, peut-être sous l'influence de John Willie, photographe fétichiste et artiste du bondage. La tradition du bondage en tant qu'art ne se développe au Japon qu'à partir des années 1960.

Si les usages judiciaires du hojōjutsu ont disparu, plusieurs de ces techniques sont cependant à la base de l'utilisation moderne du ligotage sous ses formes érotiques Les Sortilèges du bondage paponais, p. 35.. Le bondage sexuel ou de loisir est de loin plus mesuré et beaucoup de précautions sont prises pour éviter des blessures.

Techniques vignette|gauche|Modèle en position de hog-tie. Les cordes passent de manière à bloquer le corps, en attachant les pieds proches des mains pour éviter que la personne puisse se déplacer. vignette|gauche|Modèle en position classique de hog-tie. La circulation sanguine est visiblement entravée aux membres supérieurs et inférieurs. Le masque permet de bâillonner la personne attachée et d'y faire passer une corde qui bloque aussi la tête.

Ligotage Le fait de lier (shibari) exige une pratique sereine, progressive et complexe dont la lenteur permet au ligotage d'induire son plein effet. Progressif veut dire qu'il est possible de commencer en n'importe quel endroit du corps (poitrine, cuisses ou ventre) pour gagner peu à peu d'autres points et finir, éventuellement par une immobilisation complète dans une position donnée, par exemple la position en croix du ligoté connue sous le nom de hog tie.

Hog-tie et ball-tie Les positions de hog-tie ou de ball-tie semblent très inconfortables. La personne attachée se trouve dans une position où tout mouvement est presque impossible. Elle peut uniquement et difficilement se déplacer sur le côté. Cette position a l'avantage de donner au sujet de fortes sensations. Si les cordes ont été bien placées, la position de hog-tie ou de ball-tie peut être maintenue longtemps. Le ligotage peut durer des heures chez certains sujets.

Pour supporter cette position, le modèle est de préférence nu ou habillé avec des vêtements proches du corps pour éviter que les cordes ne créent des plis, lesquels rendraient le ligotage inconfortable. La jupe est le vêtement idéal et préféré. Elle couvre une partie du corps et permet de bien attacher les jambes, même portée avec des collants. Elle est utilisée aussi par des hommes, car, en dehors de son aspect pratique, ces hommes recherchent la sensation de se sentir dominés. Le tout est souvent accompagné par un bâillon pour éviter que le/la soumis(e) puisse parler.

Différences entre techniques occidentales et japonaises vignette|redresse|Shibari « made in France ». Le bondage japonais diffère du bondage occidental par le fait qu'au lieu de simplement immobiliser le sujet ou de pratiquer sur lui certaines contraintes, les techniques de shibari ajoutent à cette notion de base un point de vue esthétique (voire érotique) et une stimulation des centres d'énergie en des points précis du corps (shiatsu). La personne soumise prend du plaisir par la tension de la corde qui lui écrase les seins ou les parties génitales. L'intensité des sensations procurées au sujet ligoté est fonction de sa position. Le bondage japonais est connu pour faire appel à des positions dissymétriques qui exagèrent l'impact psychologique du bondage et augmentent la douleur.

Les techniques du bondage « traditionnel » japonais utilisent quant à elles des cordages rugueux d'environ 7 à de longueur et constitués de plusieurs brins en fibres naturelles faites de paille de riz, de chanvre, de jute, ou de coco. Les cordes auront un diamètre de 4 mm à 6 mm. En général, pour le travail au sol (newaza), les cordes utilisées seront d'une épaisseur de 4 à 5 mm, notamment dans le style de Yukimura. Pour le travail en suspension, les cordes seront de 6 mm, pour des raisons de sécurité. En Occident, le bondage est souvent utilisé dans le cadre du BDSM.

L'art martial traditionnel (hojōjutsu) des samouraïs ne fait pas de nœud alors que le bondage japonais actuel, s'inspirant du modèle occidental, fait entre deux et cinq sortes de nœuds simples. Le bondage occidental utilise, quant à lui, des nœuds plus complexes. Avec ses racines profondément ancrées au Japon, enseigné dans le monde entier par des Maîtres (sensei) du bondage, le kinbaku a gagné en popularité.

Pratiques vignette|redresse|Shibari avec des cordes fluorescentes. Un projet de Beo Beyond et Angela Nawa. Le kinbaku traditionnel est basé sur des motifs obtenus à l'aide de cordes et dont la plupart trouvent leur origine dans l’hojōjutsu. Parmi les différentes façons de lier, l’ushiro takatekote, le bondage de base, consiste à lier les bras contre la poitrine tout en liant les mains dans le dos. L'ensemble décrit une figure en forme de « U ». C’est la figure la plus importante et la plus fréquemment employée. Une autre façon de faire est l’ebi ou figure de la « crevette », originellement une torture, est actuellement destinée à rendre l'aspect de la personne ainsi liée plus vulnérable et plus soumise au cours des actes BDSM.

Le kinbaku traditionnel se pratique avec des liens de sept mètres de longueur. En raison des différences physiques des participant(e)s dans le BDSM occidental, on utilise plutôt des cordes de huit mètres. Les cordages sont habituellement réalisés en jute ou en chanvre (mais ni en sisal ni en chanvre de manille) spécialement traités pour obtenir une corde à la fois robuste, souple et douce au toucher. D'autres matériaux sont parfois utilisés.

Pour des raisons historiques, le kinbaku utilise rarement les nœuds (parfois pas du tout). S'il y en a, ce sont des nœuds coulants ou des nœuds de blocage qui requièrent tous deux des matériaux à haut pouvoir de friction, donc rugueux. D'après le livre de Nawa Yumio publié en 1964, les nœuds sont considérés comme particulièrement disgracieux. Les ligotages arborant des nœuds n'étaient pas considérés comme du bondage.

Glossaire vignette|redresse|Exemple de motif karada. vignette|redresse|Démonstration d'une suspension partielle. {| class="wikitable" !Mot japonais !Signification |- |Asanawa |Corde de jute utilisée traditionnellement pour le ligotage. |- |Agura | Comme lebi (voir ci-dessous), c'est un ligotage des jambes en tailleur. |- |Ebi |Réalise l'image d'une crevette (ligotage des jambes en tailleur, haut du corps ramené vers les jambes). |- |Hishi |Entrelacements réalisant l'aspect d'un diamant taillé. Lorsqu'il est réalisé sur toute la surface du corps, on le désigne parfois sous le nom de hishi-kikkou. L'''hishi a été répandu par les mangas et autres dessins animés. |- |hojōjutsu|Art martial consistant à immobiliser un sujet avec des liens. Il était utilisé pour immobiliser rapidement un prisonnier avant même qu'il puisse se défendre. |- |Karada|Littéralement : « le corps ». Par extension, il désigne le harnais de corde qui enveloppe le corps. |- |Kataashi tsuri|Suspension par une jambe. |- |Kikkou|Entrelacement de la corde qui réalise le dessin des écailles d'une carapace de tortue sur la face antérieure du thorax.

|littéralement: « fabricant de cordes ». Désigne l'artiste passé Maître dans l'art du ligotage (bondageur).

|Terme général désignant le fait de ligoter un sujet. Souvent employé comme synonyme de kinbaku, il a en fait un sens d'« attacher » plus général que « kinbaku ». |- |Shibaritai|Mot indiquant le désir du Maître de ligoter le sujet.

Artistes du bondage japonais Akechi Denki Aika Miura Araki Nobuyoshi Go Arisue Kinoko Hajime Naka Akira Nureki Chimuo Osada Steve Sakura Sena Sally Yoshino Seiu Ito Sugiura Norio Yukimura Haruki

Notes et références

Annexes Bibliographie Agnès Giard, L'Imaginaire érotique au Japon, Paris, Albin Michel, 2006 ; réédité en 2008 puis en 2010 par Drugstore ; traduit en japonais par Junquo NIMURA et publié par Kawade Shobō Shinsha, Tokyo, 2010 Agnès Giard, Le Dictionnaire de l'amour et du plaisir au Japon, Paris, Drugstore, 2008 ; réédité en 2015 Agnès Giard, Les Objets du désir au Japon, Paris, Drugstore, 2009 Lord Morpheous, Les Bases du bondage, Tabou Editions, 2015 Seb Kinbaku, Shibari, mode d'emploi, Blurb Edition, 2016 Boxis Philippe, Shibari : L'atelier de cordes de Philippe Boxis, Tabou Editions, 2008 et 2015 Rose Chanta, Le Bondage érotique, jeux de cordes à vocation sexuelle, Tabou Editions, 2008 et 2015 Lee « Bridgett » Harrington, Shibari You Can Use: Japanese Rope Bondage and Erotic Macramé, Mystic Productions, 2007 Master "K", Shibari: The Art of Japanese Bondage. Secret Publications, 2004 Masami Akita (秋田昌美 AKITA Masami), musicien à l'origine, il a écrit de nombreux articles documentés sur l'histoire et la pratique du bondage japonais Midori, Les Sortilèges du bondage japonais, conseils, pratiques de base pour débutants et sécurité, Gremese, 2001 Stéphanie Doe / Alex DirtyVonP, l'Art du Shibari volume 1, Libertine Editions, 2019 Stéphanie Doe / Alex DirtyVonP, l'Art du Shibari volume 2, Libertine Edition, 2020 Stéphanie Doe / Alex DirtyVonP, l'Art du Bondage'', La Musardine, 2024 Bondage Bondage et discipline, domination et soumission et sado-masochisme Hojōjutsu Pornographie au Japon Shinju

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