Selon l'astrologie occidentale, la Lune noire, parfois appelée Lilith, est définie comme le point vide où se trouve le second foyer de l'ellipse de l'orbite lunaire autour de la Terre, le premier foyer étant occupé par cette dernière. Ce n'est donc pas une entité matérielle, mais un simple point de référence géométrique pour le parcours réel des astres. La logique de l'astrologie symboliste d'aujourd'hui étant basée sur l'analogie, il s'agit, puisque cela correspond à un vide, d'un manque fondamental dont il faut devenir conscient, sa prise de conscience étant censée interrompre la répétition des schémas de comportement mortifères. Cependant, l'appellation a été utilisée successivement et simultanément pour des référents très différents : un objet du ciel supposé, deux points du ciel distincts, un symbole à multiples significations, ce qui est un autre point de critique majeur : le concept est . Avec les progrès récents dans la localisation astronomique des Lunes noires corrigée et vraie, ce symbole est apparu il y a relativement peu de temps dans l'analyse des thèmes astrologiques, et son interprétation a évolué : jugée tout d'abord maléfique, car correspondant à un idéal inatteignable et liée à la peur, aux traumas hérités des vies antérieures, la Lune noire a été récemment estimée incontournable, notamment par la jeune astrologie karmique, qui croit que l'âme évolue d'incarnation en incarnation en apprenant de ses erreurs passées. Ceci engendre une troisième critique, formulée par les religions traditionnelles, envers le concept de réincarnation. Et, pour adhérer à la notion de Lune noire, encore faut-il croire à l'astrologie, qui est généralement considérée comme une superstition ou une pseudo-science (l'ensemble des recherches menées depuis l'Antiquité ayant abouti au fait que l'astrologie se place, par sa méthode même, en dehors du domaine scientifique).

Évolution des termes Historique des différents termes employés

Un satellite Au , la Lune noire est recherchée, en vain, en tant que deuxième satellite de la Terre, toujours invisible car en opposition avec la vraie Lune. En vain, car c'est physiquement impossible :

Lilith

En 1918, l'astrologue anglais Sepharialde son vrai nom Dr Walter Gorn Old (1864-1929), théosophe kabbaliste, se basant sur des observations remontant à 1898 de Georg Waltemath, un astronome de Hambourg qui annonça avoir découvert une seconde lune terrestre, est le premier astrologue à utiliser ce satellite hypothétique dans ses calculs. Il le nomme la . Il lui attribue cette désignation pour soutenir son argumentation concernant son utilisation astrologique, alors qu'il affirme que cette lune possède une surface suffisamment noire pour être invisible la plupart du temps. C'est ensuite qu'il le renomme , nom de la première épouse légendaire d'Adam, avant Ève. Lilith, figure médiévale citée dans le Zohar, est en effet en vogue dans la littérature de la fin du , notamment dans les milieux ésotériques et kabbalistiques.

Un point sur l'orbite lunaire thumb|lang=fr|alt=Schéma explicatif montrant le Lune noire comme le second foyer de l'orbite lunaire|La Lune noire serait le second foyer de l'ellipse de l'orbite lunaire, le premier étant la Terre. Dom Néroman définit en 1937 la « Lune noire » des astrologues comme le second foyer de l'orbite lunaire (si un cercle a un seul centre, une ellipse a deux foyers distincts). Ce facteur n'apparaît que très récemment dans les thèmes astraux.. La Lune noire a la même longitude écliptique que l'apogée, point de l'orbite lunaire le plus éloigné de la matière (de la Terre). Étant dans la même direction, vus depuis le centre de la Terre, la Lune noire et l'apogée occupent la même place dans le zodiaque, et la Lune noire est donc souvent, en pratique, définie comme l'apogée de l'orbite lunaire. Or l'apogée est une donnée qui varie en même temps que l'excentricité de l'ellipse de la LuneLe grand axe de l'ellipse lunaire a une longueur constante, mais le petit axe a une longueur variable, et donc la distance des deux foyers de l'ellipse est également variable, rapporte Max Duval dans Les Cahiers Astrologiques de janvier-février 1971.. Il y a donc en réalité une Lune noire moyenne (apogée théorique) et une Lune noire corrigée pour suivre les variations de l'ellipse lunaire (apogée réel). La majorité des livres d'astrologie francophones se basent sur la position de la Lune noire moyenne.. Certains logiciels d'astrologie offrent aujourd'hui l'option de la position « vraie » de la Lune noire.. Cette Lune noire « vraie » semble être préférée par les astrologues anglo-saxonsPoint de vue anglo-saxon sur la Lune noire.

vignette|gauche|alt=Estampe représentant une licorne|La « Lune noire moyenne » est appelée « Licorne » par Jacqueline Aimé et Luc Bigé.

Les astrologues Jacqueline Aimé et Luc Bigé intitulent la Lune noire moyenne « Licorne », en raison de son rapport à l'Idéal (la Licorne, symbole de pureté, préfère mourir de soif que boire une eau impure) et la Lune noire corrigée « Lilith », en raison de son aspect démoniaque et terrifiant . Selon Luc Bigé, la « Licorne » alors que « Lilith » crie .. « Lilith » correspondrait ainsi aux traumas hérités du passé. La distance entre la Lune noire moyenne et la Lune noire corrigée est au maximum de douze degrés sur l'écliptique (c'est-à-dire sur le cercle des signes du zodiaque).. Par ailleurs, Luc Bigé et Renée Lebeuf intitulent « Priape » le point du zodiaque opposé à « Lilith ».. Selon Luc Bigé, « Priape » est un lieu de fécondité que la personne a tendance à refuser ; la (la peur liée à la Lune noire corrigée).. Pour Georges Ruchet, le périgée lunaire (autrement dit « Priape ») est de la nature de Dionysos, par opposition à ce qui est du registre d'Apollon. Pour lui, le périgée (le point de l'orbite lunaire le plus proche de la matière de la Terre), c'est le Préconscient.

Significations données aujourd'hui vignette|upright=0.3|alt=Croix surmontée d'un croissant de lune|Symbole Unicode de la Lune noire. vignette|upright=0.3|alt=Croix surmontée d'un crochet.| À ne pas confondre avec le symbole de l'astéroïde Cérès. La « Lune noire satellite » est utilisée par certains astrologues américains.. .

Quant-à elle, la Lune noire moyenne reste neuf mois dans le même signe et correspond à l'apogée de l'orbite de la Lune. Dom Néroman est le premier à l'évoquer..

. Elle est située à environ de la Terre.. L'alchimiste et kabbaliste Jean Dubuis nomme ce point immatériel « la Terre invisible », par opposition avec le premier foyer de l'ellipse, qui est la Terre matérielle. Cependant, l'appellation « Lune noire » n'est pas neutre : en astrologie, la Lune symbolise l'inconscient individuel, par opposition à l'inconscient collectif symbolisé par les corps trans-saturniens Uranus, Neptune, Pluton , et le noir a toujours représenté, dans la tradition occidentale, le processus de métamorphose, comme le souligne l'exemple de l'alchimie.

Pour compliquer le tout, en raison de sa grande proximité avec la Terre, la Lune noire corrigée est à distinguer de la « Lune noire vraie », où l'on tient compte de la latitude du lieu de naissance dans les calculs. Cette Lune noire dite « vraie » est née dans les années 1990, à la suite des travaux de Guy Dupuis.

Enfin, « Lilith » est également le nom d'un astéroïde qui se situe dans la ceinture principales d'astéroïdes : (1181) Lilith. Sa symbolique est étudiée par Jean Billon, astrologue spécialisé dans les astéroïdes. Il fait clairement la distinction entre la Lilith comme objet céleste et la « Lune Noire » du plan symbolique.

La coexistence de ces acceptions différentes de « Lilith » et de « Lune noire » est source de confusion. De plus, des auteurs, tels que Joëlle de Gravelaine et Marc Bériault, emploient indifféremment l'un ou l'autre terme pour un même référent symboliqueEt ce, dès les sous-titres de leurs livres :

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Symbolisme La tendance est à associer des points de vue psychologiques et des visions spiritualistes. Des courants d'interprétation se dégagent mais ne sont pas cloisonnés.

Dans l'astrologie néo-traditionaliste vignette|gauche|alt=Détail d'un tableau représentant Lilith|Lilith, une image mythique terrifiante. La figure de Lilith est une entité féminine démoniaque dans les traditions rabbiniques. Des auteurs s'inscrivent dans cette représentation, tout en y mêlant des concepts psychologiques du . En 1985, Joëlle de Gravelaine, disciple du poète et astrologue Jean Carteret, développe cette conception dans « Le Retour de Lilith ». Pour Georges Ruchet, car elle . Pour lui, la Lune noire, c'est le Surmoi ; elle veut la connaissance, non pour servir la Vie, mais pour elle-même, à tout prix, de manière instinctive et passionnelle. La Lune noire d'Hadès correspond à l'« ombre » dans la personnalité. Comme Lilith, elle représente à la fois son idéal le plus élevé et sa déchéance la plus profonde. Elle génère des fantasmes et des peurs : ..

Dans l'astrologie d'inspiration psychanalytique thumb|lang=fr|Carl Gustav Jung, fondateur de la psychologie analytique et penseur influent. Un courant actuel d'astrologues rompt avec la dominante sombre de la Lune noire. Il se réclame le plus souvent des travaux de Carl Gustav Jung.

Selon le psychanalyste et astrologue Philippe Granger, la Lune noire est dans un thème le lieu du plus grand manque et du plus grand désir, lequel est bien autre chose que le besoin, qui est lié à la frustration (et en astrologie à la planète Saturne).. En effet, selon lui, . Elle est ainsi pour lui en rapport avec le narcissisme.

Pour Marc Bériault, la Lune noire se rattache au processus d'individuation, à la lucidité, à la nécessité de devenir « ce que l'on est » ; avec elle, on ne se construit pas (ce qui est le propre de Saturne), on démolit ce qui n'est pas ce que Jung appelait le « Soi », ce qui .

Jacqueline Aimé voit dans la Lune noire une injonction de refus, mais aussi de dépassement, en raison de sa nécessité d'absolu, sa lucidité radicale, son refus de toute compromission. Selon elle, si .

Luc Bigé considère que si l'on compare la vie à un film, la Lune noire en serait l'auteur, celui qui, tout en restant caché, chercherait à donner un sens vital à l'intrigue.En filant la métaphore, les signes du zodiaque correspondraient à l'ambiance, la mise en scène du film, les planètes du système solaire aux acteurs, et les maisons astrologiques (c'est-à-dire d'autres divisions du zodiaque prises en compte par les astrologues, sur le thème astrologique, que les signes astrologiques) aux lieux où se déroule l'action..

Laurence Larzul considère une vision telle que celle de Joëlle de Gravelaine comme « obscure et infernale ». Pour elle, la problématique « féminine » de la Lune noire concerne tout aussi bien l'intériorité de l'homme que de la femme, chaque individu étant composé de parts féminine et masculine. en accord avec l'approche jungienne de l'être. à travers l’animus/l'homme intérieur. et l’anima/la femme intérieure.. Elle écrit : ..

Michèle Farat, dans son Manuel complet d'astrologie karmique confère à la Lune noire la lucidité mais aussi l'ambivalence entre manque et désir ou fascination et rejet..

Dans l'astrologie karmique occidentale thumb|gauche|alt=Schéma expliquant les nœuds lunaires|Les nœuds lunaires sont les points où l'orbite de la Lune traverse l'écliptique (qui correspond à la trajectoire du soleil dans le ciel).