Momik (en arménien ; ? – 1333), dit Momik le Vardapet, est un sculpteur, architecte et enlumineur arménien du Stepan Mnatsakanyan et E. Zakaryan, « Մոմիկ », dans Encyclopédie soviétique arménienne, vol. VII, Académie arménienne des sciences, Erevan, 1981, p. 698-699. (la première mention de son nom remonte à 1283Jannic Durand, Ioanna Rapti et Dorota Giovannoni (dir.), Armenia sacra — Mémoire chrétienne des Arméniens (), Somogy / Musée du Louvre, Paris, 2007 , 313.). Il est un de ces artistes de l'école de Gladzor. (Siounie) participant à la renaissance de l'époque zakaride Robert Bedrosian, The Turco-Mongol Invasions and the Lords of Armenia in the 13-14th Centuries, 1979 , p. 156.. Momik meurt en 1333 (selon la date indiquée sur le khatchkar de sa tombe) et est enterré à Noravank Thomas F. Mathews et Avedis Krikor Sanjian, Armenian Gospel Iconography: The Tradition of the Glajor Gospel, Dumbarton Oaks, Washington, 1991 , p. 61..
Le sculpteur
Pendant cette période où la sculpture arménienne devient un art majeur et atteint son apogée, Momik se distingue par ses khatchkars d'une grande virtuosité, notamment à Noravank. Si l'expression « dentelle de pierre » doit s'appliquer à l'un des sculpteurs, c'est à Momik qu'elle s'appliqueJannic Durand, Ioanna Rapti et Dorota Giovannoni (dir.), op. cit., 312. ; son art, caractérisé par un recours fréquent à la figure humaine, atteint des sommets de grâce, de finesse (avec notamment la minutie des fonds exécutés au trépan) et de légèreté en sculpture. Il en réalise entre autres un en l'honneur du métropolite de Siounie, Stépanos Orbélian, en 1304 Thomas F. Mathews et Alice Taylor, The Armenian Gospels of Gladzor, the life of Christ illuminated, Getty Publications, Los Angeles, 2001 , 27. ou 1306. Un khatchkar de 1308, autrefois à Noravank, lui est attribué avec certitude ; tous deux sont signés et conservés aujourd'hui à EtchmiadzinJannic Durand, Ioanna Rapti et Dorota Giovannoni (dir.), op. cit., 320-321.. Un troisième, également de Noravank mais conservé à Eghegnazor, réalisé entre 1300 et 1312, semble relever de sa main.
L'architecte
Momik est connu en tant qu'architecte par l'église Sainte-Mère-de-Dieu d'Areni (1321), dont le tympan lui est attribué, ainsi que par l'église Sainte-Mère-de-Dieu de Noravank Thomas F. Mathews et Avedis Krikor Sanjian, op. cit., p. 16-17..
L'enlumineur thumb|Mise au tombeau, Ms. 6792, Matenadaran.
Seuls quatre des manuscrits qu'il a enluminés ont survécu : un est aujourd'hui conservé au centre mékhitariste de Vienne et les trois autres au Matenadaran d'Erevan .. Seuls deux d'entre eux sont signés de son nom (Ms. 2848, 1292, et Ms. 6792, 1302, Matenadaran), les deux autres (dont Ms. 7842, 1313, Matenadaran Thomas F. Mathews et Avedis Krikor Sanjian, op. cit., p. 201.) lui étant attribués. Momik montre dans ses peintures la même originalité que dans ses sculpturesJannic Durand, Ioanna Rapti et Dorota Giovannoni (dir.), op. cit., 328..
Notes et références
Voir aussi Articles connexes Art arménien Khatchkar Livre arménien
Bibliographie . Jannic Durand, Ioanna Rapti et Dorota Giovannoni (dir.), Armenia sacra — Mémoire chrétienne des Arméniens (), Somogy / Musée du Louvre, Paris, 2007 . Thomas F. Mathews et Avedis Krikor Sanjian, Armenian Gospel Iconography: The Tradition of the Glajor Gospel, Dumbarton Oaks, Washington, 1991 . Matenadaran Mashtots Institute of ancient Manuscripts, Miniaturist Momik, introduction de Karen Matevosyan & Lilit Zakaryan, dirigé par Hrachya Tamrazyan, trad. en anglais Gohar Muradyan, éd. Nairi, Erevan 2010 (format 60 x 84, 66 pages) .
Liens externes
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