Anne-Marie Blondeau, née le à Senlis, est une tibétologue française, spécialiste de la culture tibétaineEphe Sorbonne. Elle a été directrice d'études à l’École pratique des hautes étudesEncyclopédie Universalis : Anna-Marie Blondeau et a supervisé, à Paris, le Centre de documentation sur l'aire tibétaine de la Maison de l'AsieBibliomonde.
Biographie
En 1957, elle obtient une licence d'enseignement (Lettres, espagnol) et un Certificat d'Études indiennes, décerné la même année sous la direction de Louis Renou..
Elle entre au CNRS en qualité de stagiaire de recherche de 1959 à 1961.
Elle est attachée de recherche de 1961 à 1968.
En 1966, elle obtient en même temps un certificat d'ethnologie et le Diplôme de l'EPHE ( section) sous la direction de Marcelle Lalou, pour un travail intitulé : « Matériaux pour l'étude de l'hippologie et de l'hippiatrie tibétaines (à partir des manuscrits de Touen-houang) ».
Dès 1967, elle est chargée de conférences de tibétain à l'ENLOV (École nationale des langues orientales vivantes) ; elle y restera jusqu'en 1971.
De 1969 à 1971, elle est également chargée de recherche au CNRS.
Elle soutient en 1970 sa thèse de doctorat de cycle (Études Extrêmes-orientales : Tibétain) à Paris IV, sous la direction de Rolf Stein. Elle devient en 1971 professeur titulaire de tibétain à l'INALCO.
En 1975, elle succède à Rolf Stein à la direction d'études « religions tibétaines » de Section des Sciences Religieuses de l'École pratique des hautes études. Elle occupera cette chaire jusqu'à sa retraite en 2003. Matthew Kapstein lui succédera.
En 1981, elle dirige le Centre d'études sur les religions tibétaines que Rolf Stein avait fondé en 1960 (actuel Institut d'études tibétaines des Instituts d'Asie du Collège de France ; elle le dirigera jusqu'en 1995)Graham Coleman, A Handbook Of Tibetan Culture, p. 81.
En 2012, elle fait partie des qui demandent à Xi Jinping d'intervenir pour sauver la langue tibétaine Tibet. Le cri d'alarme des chercheurs L'Obs, 7 décembre 2012.
Domaines d’intérêt Histoire religieuse du Tibet à partir de la religion prébouddhique ; Les traditions des religions bouddhique et Bon ; Les rituels apotropaïques mdos dans les traditions bouddhique et bon po ; Les mythes d'origine et récits cosmogoniques dans les tantra de l'école des Anciens (rNying ma) ; Les « biographies révélées » (bka’ thang) de Padmasambhava.
Publications Ouvrages 1972 : Matériaux pour l'étude de l'hippologie et de l'hippiatrie tibétaines, Centre de recherches d'histoire et de philologie de la IVe section de l'École pratique des Hautes Études, Hautes Études orientales 2, Genève-Paris, Librairie Droz. 427 p. + 34 planches 1973 : La Vie de Pema-öbar. Drame tibétain, traduit par Anne-Marie Blondeau. Publications Orientalistes de France. 136 p. 2002 : Dictionnaire thématique français-tibétain du tibétain parlé, vol. I : L'homme, anatomie, fonctions motrices et viscérales par Anne-Marie Blondeau, Ngawang Dakpa, Fernand Meyer Livre L'Harmattan 2002 : Le Tibet est-il chinois ? de Anne-Marie Blondeau et Katia Buffetrille, ed. Albin Michel, coll. Sciences des religionsFabienne Jagou, « Anne-Marie Blondeau, Katia Buffetrille éd., Le Tibet est-il Chinois ? », Perspectives chinoises [En ligne], 79 | 2003, mis en ligne le 2 août 2006, consulté le 30 juillet 2010. URL : http://perspectiveschinoises.revues.org/189 2004 : Dictionnaire thématique français-tibétain du tibétain parlé, vol. II : L'homme, fonctions sensorielles et langage, A.-M. Blondeau, Fernand Meyer et Tenzin Samphel, L'Harmattan, Paris, 2014 2008 : Authenticating Tibet: Answers to China’s 100 Questions de A.M. Blondeau et K. Buffetrille, ed. University of California Press, Berkeley 2013 : avec Anne Chayet, L’épopée tibétaine de Gesar. Une version bon po inédite par dBang chen nyi ma. Manuscrit Alexandra David-Néel, Musée Guimet BG 54805, Suilly-la-Tour, Éditions Findakly, 254 p., ill.
Articles Source principale pour la bibliographie d'Anne-Marie Blondeau : K. Buffetrille & H. Diemberger (éds.), Territory and Identity in Tibet and the Himalayas, Proceedings of the 9th Seminar of the International Association for Tibetan Studies, Leiden 2000, Brill, Leiden-Boston-Köln, 2002, p. xvii-xx.
Source complémentaire : «épluchage» de tous les comptes-rendus du séminaire de l'EPHE dans les volumes successifs de lAnnuaire de la Section des Sciences Religieuses de l'École Pratique des Hautes études. 1960 : « Les pèlerinages tibétains », in Les Pèlerinages, Sources orientales 3. Paris : Éd. du Seuil, p. 199-245 1965 : « La Civilisation tibétaine », in Peuples et mondes V, Paris : Éd. Lidis, p. 273-283 1970 : « Kri-song lde-btsan », in Les Hommes d'État célèbres II. Paris: Éd. d'Art Lucien Mazenod, p. 470-473 1971 : « Le lHa-’dre bka’-thang », in A. Macdonald (éd.), Études tibétaines dédies à la mémoire de Marcelle Lalou. Paris: Adrien-Maisonneuve, p. 29-126 1973 : "Les études tibétaines", in Cinquante ans d'orientalisme en France (1922-1972), numéro spécial du Journal Asiatique, tome 261, 1-4 : 153-174 1976 : « Les religions du Tibet », in Histoire des Religions III, p. 233-249. Paris : NRF, Encyclopédie de la Pléiade 1976 : "La littérature du Tibet", in La Grande Encyclopédie Larousse, n° 56, Paris, Librairie Larousse 1976 : « Conférence de Mme Anne-Marie Blondeau » in Annuaire de l'École Pratique des Hautes Études — Section des Sciences Religieuses (Résumé des conférences et travaux), tome 83, 1975-1976 [Début des recherches sur Padmasambhava et ses biographies révélées (bka’ thang)] 1977 : « Le Tibet. Aperçu historique et géographique » in A. Macdonald et al. (éds.), Essais sur l'art du Tibet. Paris : Adrien-Maisonneuve 1977 : «Conférence de Mme Anne-Marie Blondeau» in Annuaire de l'École Pratique des Hautes Études — Section des Sciences Religieuses (Résumé des conférences et travaux), tome 84, 1976-1977 [«Padmasambhava et Avalokiteśvara»] 1978 : « Conférence de Mme Anne-Marie Blondeau » in Annuaire de l'École Pratique des Hautes Études — Section des Sciences Religieuses (Résumé des conférences et travaux), tome 85, 1977-1978 [«1. Le bKa’ thang Zangs gling ma et ses rapports avec d'autres gter ma ; 2. «Essai de définition des liens unissant le Bon et l'école rNying ma pa»] 1979 : « Conférence de Mme Anne-Marie Blondeau » in Annuaire de l'École Pratique des Hautes Études — Section des Sciences Religieuses (Résumé des conférences et travaux), tome 86, 1978-1979 [«Padmasambhava et Avalokiteśvara»] 1980.1. «Conférence de Mme Anne-Marie Blondeau» in Annuaire de l'École Pratique des Hautes Études — Section des Sciences Religieuses (Résumé des conférences et travaux), tome LXXXVII, 1979-1980 [«Padmasambhava et Avalokiteśvara, suite»] 1980.2. «Analysis of the Biographies of Padmasambhava According to Tibetan Tradition: Classification of Sources», in Michael Aris & Aung San Suu Kyi (éds.), Tibetan Studies in Honour of Hugh Richardson — Proceedings of the International Seminar on Tibetan Studies, Oxford 1979, Aris & Phillips LTD, Warminster. p. 45-52. 1980.3. «Conférence de Mme Anne-Marie Blondeau» in Annuaire de l'École Pratique des Hautes Études — Section des Sciences Religieuses (Résumé des conférences et travaux), tome LXXXVIII, 1979-1980 [sur les récits hétérodoxes de la vie de Padmasambhava: la tradition «rationaliste», «qui se caractérise par une naissance "normale", c'est-à-dire de la matrice (mngal skyes)»] 1980.4. : "Bouddhisme tibétain", in Encyclopaedia Universalis, vol. 3 (nouvelle édition), Paris. - Idem, réédition 1984 (augmentée d'illustrations) : 876-880. 1981.1. En collaboration avec Y. Imaeda: «Études tibétaines» in La Recherche en sciences humaines. Humanités. 1979-1980. Paris: CNRS, p. 49-53. 1981.2. «Conférence de Mme Anne-Marie Blondeau» in Annuaire de l'École Pratique des Hautes Études — Section des Sciences Religieuses (Résumé des conférences et travaux), tome LXXXIX, 1980-1981 [«Découvreurs de «textes-trésors» bon po et bouddhistes : recherches sur une tradition syncrétique»] 1981.3. «Recherches et projets français: Études tibétaines», in Actes du Colloque “Manuscrits et inscriptions de Haute-Asie du Ve au XIe siècle”, Journal Asiatique, CCLXIX, p. 11-13. 1982. «Conférence de Mme Anne-Marie Blondeau» in Annuaire de l'École Pratique des Hautes Études — Section des Sciences Religieuses (Résumé des conférences et travaux), tome XC, 1981-1982 [sur les textes du genre Grags byang des bon po comme source possible de certains passages des «biographies révélées (bKa’ thang) de Padamsambhava] 1983 [Manque ici la référence du compte-rendu de la conférence de l'année 1982-1983 dans lAnnuaire de la Section des Sciences Religieuses de l'EPHE, t. 101] 1984.1. «Le “découvreur” du Maṇi bka’-’bum était-il bon-po ?» in L. Ligeti (éd.), Tibetan and Buddhist Studies Commemorating the 200th Anniversary of the Birth of Alexaner Csoma de Körös, vol. I, Budapest: Akadémiai Kiadó, p. 77-123. 1984.2. «Conférence de Mme Anne-Marie Blondeau» in Annuaire de l'École Pratique des Hautes Études — Section des Sciences Religieuses (Résumé des conférences et travaux), tome XCII, 1983-1984 [compte-rendu d'une mission au Bhoutan ; étude d'un texte polémique rnying ma pa, le bKa’ thang dris lan de rTse le rGod tshang pa sNa tshogs rang grol ( S.)] 1985.1. «Conférence de Mme Anne-Marie Blondeau» in Annuaire de l'École Pratique des Hautes Études — Section des Sciences Religieuses (Résumé des conférences et travaux), tome XCIII, 1984-1985 [sur les découvreurs de «textes-trésors» bon po; début de l'étude de la controverse autour des rituels bon po introduits par Kong sprul blo gros mtha’ yas dans le Rin chen gter mdzod] 1985.2. « mKhyen bce'i dbaṅ po : la biographie de Padmasambhava selon la tradition du bsGrags pa bon, et ses sources », in Orientalia Iosphi Tucci Memoriæ Dicata, G. Gnoli & L. Lancioti (éds.), Serie Orientale Roma, LVI, 1, Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente, Roma, 1985 — p. 111-158. 1986.1. «The Life of the Child Padma ’od-’bar: from the Theatre to the Painted Image», in Jamyang Norbu (éd.), Zlos-gar, Dharamsala: Library of Tibetan Works and Archives, p. 20-44. 1986.2.«Conférence de Mme Anne-Marie Blondeau» in Annuaire de l'École Pratique des Hautes Études — Section des Sciences Religieuses (Résumé des conférences et travaux), tome XCIV, 1985-1986 [Sur la controverse autour des rituels bon po introduits par Kong sprul blo gros mtha’ yas ( S.) dans le Rin chen gter mdzod; généralités sur le rituel] 1987.1. «Une polémique sur l'authenticité des bKa’-thang au 17e siècle», in Ch. I. Beckwith (éd.), Silver on Lapis. Tibetan Literature and History, Bloomington: The Tibet Society, p. 125-161. 1987.2. «Conférence de Mme Anne-Marie Blondeau» in Annuaire de l'École Pratique des Hautes Études — Section des Sciences Religieuses (Résumé des conférences et travaux), tome XCV, 1986-1987 [Sur les rituels mDos] 1988.1. «Conférence de Mme Anne-Marie Blondeau» in Annuaire de l'École Pratique des Hautes Études — Section des Sciences Religieuses (Résumé des conférences et travaux), tome XCVI, 1987-1988 [Sur les rituels mDos, suite] 1988.2. Préface à la réédition de J. Bacot, Le Tibet révolté, Domaine Tibétain, I-VIII. Paris: Peuples du Monde-Raymond Chabaud. 1988.3. «Bouddhisme tibétain» et «Les Pratiques», in Atlas des religions, Paris, Encyclopædia Universalis, 1988, p. 93-95 et 305-306. 1988.4. «La controverse soulevée par l'inclusion de rituels bon-po dans le Rin chen gter mdzod. Note préliminaire», in H. Uebach & J. L. Panglung (éds.), Tibetan Studies (Proceedings of the 4th Seminar of the International Association for Tibetan Studies ), Studia Tibetica Band II, München, Kommission für Zentraasiatische Studien, Bayerische Akademie der Wissenschaften, 1988, p. 55-67. 1988.5. « La Vie de l'enfant Padma ’od ’bar: du texte à l'image», in Arts Asiatiques, t. XLIII, p. 55-67.