Bidonville de Nanterre

vignette|Bidonville de Nanterre, Jean Pottier, . Le bidonville de Nanterre, parfois appelé les bidonvilles de Nanterre ou le petit Nanterre est un ancien ensemble de bidonvilles situés à Nanterre et ayant existé de à dans lequel vivaient plus de venues majoritairement d'Algérie, mais aussi du Maroc et du Portugal.

Histoire Le premier bidonville de Nanterre voit le jour en .. Les premiers bidonvilles sont essentiellement peuplés de travailleurs venus d'Algérie.. Afin de dégager des terrains pour la construction d'HLM et lutter contre le développement du sentiment nationaliste algérien, en pleine guerre d'Algérie, l'État français décide de la délocalisation de hors des bidonvilles vers des cités de transit et des HLM de Nanterre et des environs.

Le , des centaines d'Algériens partent du bidonville à l'appel du FLN pour se rendre à une manifestation qui sera réprimée dans le sang, donnant à ce bidonville une visibilité auprès de la population française.

À partir des années , des personnes venues du Maroc, du Portugal, et un peu d'Italie, rejoignent celles de la diaspora algérienne.

Dans une optique de contrôle de la population, les bidonvilles sont détruits et les habitants délogés de force vers des cités de transit. Le dernier bidonville de Nanterre ferme en .

Urbanisme Le sociologue de l'immigration Abdelmalek Sayad a publié un ouvrage référence, Un Nanterre algérien, terre de bidonvilles, dans lequel il décrit les conditions de vie des travailleurs immigrés algériens. Pour l'architecte Serge Santelli, l'organisation de ces bidonvilles reprend, avec de faibles moyens, les organisations spatiales des médinas maghrébines, avec des maisons organisées autour d'une cour, région d'où sont originaires les habitants.

Quartiers

Bidonville des Pâquerettes vignette|Chapelle Sainte-Catherine-de-Sienne de Nanterre en . Des prêtres-ouvriers y furent affectés.. Le père André Bauger y avait aménagé une maison-chapelle dans un ancien baraquement militaire..

La chapelle Sainte-Catherine-de-Sienne de Nanterre est le seul vestige de ce bidonville. ; édifiée sous la direction de l'Association diocésaine de Paris, elle est inaugurée le et agrandie en ..

Bidonville de la Folie Ce bidonville est, à partir de la fin des années , un lieu de vie insalubre d'une population algérienne immigrée dans l'attente d'un logement social, et un lieu important de la mémoire des migrants coloniaux durant la guerre d'Algérie en France. Il regroupe environ qui y vivront pour certaines plus de dix ans, et, contrairement à d'autres bidonvilles, ne bénéficie d'aucun aménagement public (accès à l'eau, assainissement, électricité...).

Représentations dans la culture et au cinéma Monique Hervo, militante associative et autrice franco-algérienne, a vécu près du bidonville de la Folie entre 1959 et 1971. Elle publie Nanterre en guerre d'Algérie, Chronique du bidonville 1959-1962 (2012, Actes Sud).

Mehdi Charef, auteur, scénariste et réalisateur franco-algérien, évoque le bidonville de Nanterre où il a vécu dans plusieurs romans dont Rue des pâquerettes (Hors d'atteinte, 2019),

Dans Elise ou la vraie vie de Claire Etcherelli (éditions Denoël, 1967), les protagonistes se rendent dans les bidonvilles de Nanterre où s'organise notamment la résistance algérienne.

On aperçoit des plans du bidonville dans une scène du film documentaire Le Joli Mai de Chris Marker ()..

Le bidonville de Nanterre est évoqué par Michel Delpech dans sa chanson Inventaire 66.

Dans son court métrage documentaire L'amour existe (), Maurice Pialat filme la banlieue parisienne sur la musique de Georges Delerue. Plusieurs scènes se déroulent dans les bidonvilles de Nanterre..

Une grande partie du film Hors-la-loi () de Rachid Bouchareb se déroule dans les bidonvilles de Nanterre.

Références

Bibliographie

; . . . . . . ; , , 249 . . . . .

Voir aussi

Bidonville de Nanterre

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