Thouptèn Loungtog Namgyel Thrinlè aussi appelé Yongzin Ling Rinpoché ( Yabphu - Dharamsala Sherpa Tulku, Kyabje Yongdzin Ling Dorjechang 1903-1983, janvier 1984) est un tulkou, le Ling Rinpoché, un lama guéloug, le ganden tripa et un des tuteurs (yongzin) du dalai-lama.
Biographie Thouptèn Loungtog Namgyel Thrinlè fut reconnu tulkou à un très jeune âge. Il suivit une formation monastique, ses qualités et sa sagesse lui conférant le plus grand respect au sein de la lignée guélug et plus généralement au TibetThubten Ngodup, Nechung, l'oracle du Dalaï-lama, avec Françoise Bottereau-Gardey et Laurent Deshayes, préface Garje Khamtrul Jamyang Dhondup, Presses de la Renaissance, Paris, avril 2009, , p. 90-91..
Il a eu comme maître Pabongka Rinpoché et le dalai-lama Dalaï-Lama, Voie vers l’éveil (La): Préface de Matthieu Ricard, Odile Jacob, 2013, , p. 38.
Il deviendra en 1941 le second tuteur du Dalai Lama, avec lequel il prendra la route de l’exil le Biographie.
Le , il fait partie du voyage quand le dalaï-lama quitte le Norbulingka pour Pékin accompagné de Trijang Rinpoché, d'autres lamas importants, et des membres de la famille du dalaï-lama, Lobsang Samten, Tsering Dolma et son mari Phuntsok Tashi Takla, Tendzin Choegyal et sa mèreMichael Harris Goodman, , p. 184-185.
Il fuit son pays, suivant le dalai-lama en 1959. En 1965, il fut désigné ganden tripa, dirigeant de la lignée guélug, une responsabilité d'autant plus importante que l'exil désorganisa la transmission spirituelle.
Il partage son temps entre son rôle de tuteur du dalai-lama et son monastère Ganden Pelgyé Ling à Bodhgaya où il donne des enseignements.
Thubten Ngodup le rencontra pour la première fois près du grand stupa de Mahabodhi, construit il y a environ 2000 ans à proximité de l'arbre de la Bodhi à Bodhgaya, en 1971. En 1972, il lui donna les vœux de novice (guétsul), changeant son nom Kalsang Norbu pour Thubten Ngodup, son nom actuel.
Dagpo Rimpotché, l’un de ses disciples, l’a accueilli lors de ses deux voyages en France en 1969 et 1980.
En , il eut une série d'attaques, un accident vasculaire cérébral. Il est mort en état de méditation (tukdam) le dans la maison de Kim Yeshi et Kalsang Yeshi, son disciple. Au moment où il expira, un franc sourire éclaira son visage, et il demeura ainsi 13 jours jusqu'au en position de lotusThubten Ngodup, , p. 149..
Il a repris naissance le en Inde sous les traits de Tenzin Loungtog Thrinlè Chöpa.
Publication L'Ode aux réalisations de Dje Tsongkhapa, traduction sous la direction de Dagpo Rimpotché, commentaire de Ling Rinpoché, prologue du Dalai Lama, Arkhana Vox, 1989,
Bibliographie Michael Harris Goodman, Le Dernier Dalaï-Lama ?, Claire Lumière, 1993, Références
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