Les annales akashiques, également appelées archives akashiques, chroniques akashiques ou encore mémoire akashique, sont un concept ésotérique créé en Occident par des théosophes à la fin du , à partir d'éléments de la philosophie indienne, et popularisé par des ouvrages de Lobsang Rampa, et également dans les pays francophones par ceux de Daniel Meurois et Anne Givaudan Ann Merwale, Souls United: The Power of Divine Connection, Llewellyn Worldwide, 2009, 304 p., : .. Ce serait une sorte de mémoire cosmique, de nature éthérique, qui, telle une pellicule sensible, enregistrerait les événements du mondePierre Riffard, Nouveau dictionnaire de l'ésotérisme, Payot, 2008, p. 15.. Au-delà des témoignages individuels anecdotiques, il n'existe aucune preuve scientifique de l'existence des annales akashiques ou de la faculté de projeter son corps astral dans d'autres plans de conscience.
Concept et interprétations Pierre A. Riffard en donne la définition suivante : « Espace symbolique d'éther, situé macroscopiquement dans l'empyrée [hautes sphères] et microcosmiquement dans le ventricule gauche du cœur, espace où s'inscrivent toutes les paroles, actions, pensées de l'homme, tous les êtres et évènements du monde. Cet espace, ce miroir magique est lu des initiésPierre Riffard, Dictionnaire de l'ésotérisme, Grande bibliothèque Payot, 1993 ».
L'Akasha Selon l'ésotérisme occidental, le concept technique et ancien de la philosophie hindoue connu sous le terme sanskrit d'« akasha » est comparable à la « Lumière Astrale ». C'est un cinquième élément, la « Quintessence » qui s'ajoute aux quatre éléments traditionnels. Cet élément mentionné dans le Brihadaranyaka UpanishadTraduction Brihadaranyaka Upanishad est à ne pas confondre avec prakriti qui l'a engendré et qui aurait, selon René Guénon, des propriétés comparables à celles d'un yogi ayant atteint la délivrance : René Guénon, L'homme et son devenir selon le Védanta, Les éditions traditionnelles, Paris, 1941..
Un concept de la Société théosophique et de l'anthroposophie Cette notion d'éther immuable imprégnant tout l'univers, existant déjà dans les philosophies traditionnelles ésotériques, a été employée par des théosophes occidentauxR.A., Histoire de l'âme, ses véhicules et ses conditions d'existence, Publications théosophiques, Paris, 1904 Lien Gallica pour servir de support emmagasinant en permanence toutes les pensées et actions réalisées au cours des siècles. R.A., Histoire de l'âme, ses véhicules et ses conditions d'existence, Publications théosophiques, Paris, 1904, Lien Gallica..
La première mention de cette mémoire universelle figure dans Isis dévoilée, publié à New York en 1877, le premier ouvrage écrit par une des fondatrices de la Société théosophique, Helena Petrovna Blavatsky. L'auteure y cite un fragment des oracles chaldaïques : . Elle poursuit : Helena Petrovna Blavatsky, Isis dévoilée : clef des mystères de la science et de la théologie anciennes et modernes, T. 1, Éditions théosophiques, Paris, 1913 Lien Gallica ». Elle avait précédemment évoqué un lien supposé entre la lumière astrale et l'akasha : Helena Petrovna Blavatsky, Isis dévoilée : clef des mystères de la science et de la théologie anciennes et modernes, T. 1, Éditions théosophiques, Paris, 1913 Lien Gallica..
Charles Webster Leadbeater fut le premier à employer le terme d’enregistrement akashique ( âkâshic record) dans son livre Clairvoyance paru en 1899 Charles W. Leadbeater, Clairvoyance Lire en ligneCharles Webster Leadbeater, La clairvoyance, Adyar, 1991, .. Vient ensuite La Chronique de l'Akasha, un ouvrage de Rudolf Steiner alors secrétaire général de la section allemande de la Société ThéosophiqueTitre original : ., publié en 1904, puis Leadbeater entreprend des recherches approfondies sur les annales akashiques au cours de son séjour au siège de la société théosophique à Adyar en Inde en 1910. Ses résultats sont publiés en 1913 dans un livre coécrit avec Annie Besant, L'Homme, d'où il vient, où il va. Recherches faites à l'aide de la clairvoyancePublié en France par les Publications théosophiques en 1917, titre original : Man, Whence, How, and Whither: A Record of Clairvoyant Investigation..
Dans la pensée théosophique, tout être a la faculté de vibrer, cette vibration pouvant être reçue et enregistrée dans les annales akashiquesAnnie Besant, Le pouvoir de la pensée, sa maîtrise et sa culture, Publications théosophiques, Paris, 1907 Lien Gallica.. Annie Besant fait, en 1907, un parallèle avec la télégraphie sans fil, de nos jours, nous ferions plutôt la comparaison avec les enregistrements sur un disque dur d'ordinateur. On pourrait avoir accès à ces archives en état de transe ou sous hypnose. Le célèbre voyant Edgar Cayce (1877-1945) aurait eu accès aux annales pour réaliser certaines de ses « lectures ».
Rudolf Steiner, qui fait scission de la théosophie pour fonder l'anthroposophie, reprend ce concept, en y ajoutant l'action du Christ dans l'évolution humaine. Disant pouvoir accéder aux annales akashiques, il donne de nombreux cycles de conférences, notamment sur un Évangile, affirmant que la Chronique contient la version originelle des textes sacrés ainsi que leurs différents niveaux de lecture Rudolf Steiner, The Fifth Gospel. Investigation of the Akasha Chronicle. Five lectures given in Christiania, 1913. London, Rudolf Steiner Publishing, 1950.. La plupart des affirmations de l'anthroposophie sont issues de ce que Steiner aurait perçu dans les annales akashiques.
De l'Inconscient collectif à l'inconscient spirituel Les annales akashiques présentent des analogies avec l'inconscient collectif proposé par Jung et résumé ainsi par Gerhard Adler : « L'inconscient collectif [...] est le dépôt constitué par toute l'expérience ancestrale depuis des millions d'années, l'écho des événements de la préhistoire, et chaque siècle y ajoute une quantité infinitésimale de variation et de différenciationCharles Baudouin, L'Œuvre de Carl Jung et la psychologie complexe, Petite bibliothèque Payot, « numéro 133 », Paris, 2002, . ».
Reprise contemporaine du concept Depuis lors, la notion de mémoire akashique a été intégrée dans les principes de nombre de mouvements philosophiques et ésotériques New Age ainsi que dans la culture populaire. En 1956, l'Anglais Cyril Hoskin, prétendant être le moine bouddhiste tibétain Lobsang Rampa, en avait fait un thème principal de son ouvrage Le troisième œil.
À la fin du , Daniel Meurois et Anne Givaudan écrivent un ouvrage controversé, devenu un succès de librairieLa France des mutants, Jean-Luc Porquet, Flammarion, 1994, p. 81 : à sa sortie « l’ouvrage dépasse les 100 000 exemplaires »Les nouvelles voies spirituelles : Enquête sur la religiosité parallèle en Suisse « des titres qui figurent parmi les bonnes ventes de toute librairie ésotérique », Jean-François Mayer, p. 65 et p. 263. : De mémoire d'Essénien, l'autre visage de Jésus, censé être extrait des annales akashiques. D'autres ouvrages suivront, reprenant le même principe.
Culture populaire L'épisode 7 de la saison 2 de Charmed "Les sorciers sont partout" reconceptualise les annales akashiques comme des tablettes à déchiffrer. Dans l'épisode, Prue, Piper et Phoebe doivent porter secours à un jeune homme et son père. Celui-ci a découvert le secret d'anciennes tablettes (les annales akashiques) qui détiendraient tout le savoir du monde, passé, présent et futur. Le jeune homme est donc poursuivi par les collecteurs, des démons qui aspirent les connaissances des humains.
Critiques En dehors de témoignages individuels anecdotiques, il n'existe aucune preuve scientifique de l'existence des annales akashiques ou de la faculté de projeter son corps astral dans d'autres plans de conscience Brian Regal, Pseudoscience: A Critical Encyclopedia, Greenwood, 2009, p. 29, : .
Notes et références
Voir aussi Bibliographie Rudolf Steiner, Chronique de l'Akasha, [EO 1904] Éditions Anthroposophiques, 2006 Daniel Meurois, Les Annales Akashiques... portail des mémoires d'éternité, Le Passe-Monde, 2007 Ervin László, Science et champ akashique Ariane, T1 2005 , T2 2008
Articles connexes Akasha (sanskrit) Nécronomicon
Liens externes
Enregistrement akashique, dans le dictionnaire sceptique du Québec
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