vignette|upright=1.5|Sculpture de fil de fer et de chambres à air recyclées imitant une motocyclette (Kitwe) La culture de la Zambie, pays enclavé d'Afrique australe, désigne d'abord les pratiques culturelles observables de ses : en 2020.
Territoire, histoire et peuples
Territoire enclavé d'Afrique australe, surtout formé de collines et de plateaux, doté d'un climat tropical tempéré par l'altitude Atlas de l'Afrique, Les Éditions du Jaguar, Paris, 2009 (nouvelle éd.), , la Zambie est riche en ressources minérales – cuivre principalement –, mais néanmoins très endettée. Bénéficiant d'une situation politique assez stable, elle s'ouvre désormais au tourisme grâce à un cadre naturel exceptionnel (chutes Victoria) et une faune abondante qui ont permis la création de près de vingt parcs nationaux National Parks .
L'histoire lointaine du pays reste encore mal connue. Des peuples de langue khoïsan, tels que les Bushmen chasseurs-cueilleurs, y précèdent les Bantous, arrivés aux premiers siècles du millénaire Jean Sellier (et al.), Atlas des peuples d'Afrique, La Découverte, Paris, 2005, ; . Les langues et le mode de vie de ces derniers l'emportent jusqu'à l'arrivée des Européens, Portugais et surtout Britanniques. En 1924 le pays devient un protectorat du Royaume-Uni sous le nom de Rhodésie du Nord. La République de Zambie est proclamée en 1964. Le président Kenneth Kaunda met en place un régime politique fort. Son départ en 1991 ouvre la voie au multipartisme et à une libéralisation de la société.
vignette|Cérémonie ncwala chez les Ngoni. Aujourd'hui les différents groupes ethniques – de langue bantoue – occupent des territoires parfois assez éloignés les uns des autres, mais beaucoup se retrouvent dans les zones les plus peuplées du centre, à Lusaka ou dans le Copperbelt J. Sellier, Atlas des peuples d'Afrique, op. cit., . Les Bembas (environ 36 %) vivent au nord-est, les Nyanjas (18 %) à l'est, les Tongas (15 %) au sud-ouest. Les Lozis (ou Rotse, qui ont donné leur nom au Barotseland) représentent environ 8 % et sont établis dans l'extrême ouest du pays.
L'anglais a le statut de langue officielle, mais d'autres langues sont pratiquées, telles que le bemba, le nyanja, le tonga, le lozi, le kilunda ou le luvale.
Près des trois-quarts de la population sont chrétiens. Les protestants sont 35 % environ, les catholiques plus de 25 %. Près de 10 % sont adeptes d'Églises africaines indépendantes. Les autres Zambiens restent acquis aux religions traditionnelles africaines.
La Zambie est l'un des pays africains les plus lourdement touchés par le SIDA. L'espérance de vie y est à peine supérieure à , selon une estimation de 2009 CIA World Factbook .
Langue(s) Langues en Zambie :Catégorie:Langue en Zambie :Catégorie:Groupe ethnique en Zambie
Traditions de la Zambie
Religion(s) Religion en Zambie, De la religion en Zambie Religions traditionnelles africaines, Animisme, Fétichisme, Esprit tutélaire, Mythologies africaines Religion en Afrique, Christianisme en Afrique, Islam en Afrique Islam radical en Afrique noire Anthropologie de la religion
Symboles Armoiries de la Zambie Drapeau de la Zambie depuis 1964 Stand and Sing of Zambia, Proud and Free, hymne national de la Zambie One Zambia, one Nation, devise nationale Pygargue vocifer, oiseau symbolique de la Zambie
Folklore et Mythologie Croyances Pratiques Les pratiques sociales, rituels et événements festifs du Zambie révèlent (pour partie) du patrimoine culturel immatériel de l'humanité.
Fêtes
Vie sociale vignette|Salle de classe dans une zone rurale. thumb|Enfants zambiens épluchant du maïs dans un petit village vignette|Jeunes urbains branchés. Groupes humains Famille Noms Nom de famille, Nom personnel.
Éducation
Universités en Zambie,
Société Ubuntu, Fraternité Palabre, Arbre à palabres
Étiquette(s) Divers État Politique en Zambie
Stéréotypes
Arts de la table Cuisine(s) Boisson(s) Santé
Activités physiques Jeux populaires vignette|Jeunes garçons jouant aux échecs.
Sports :Catégorie:Sport en Zambie, :Catégorie:Sportif zambien, :Catégorie:Sportive zambienne Zambie aux Jeux olympiques Zambie aux Jeux du Commonwealth Zambie aux Jeux paralympiques Jeux africains ou Jeux panafricains, depuis 1965, tous les (...2011-2015-2019...)
Arts martiaux
Artisanats Arts appliqués, Arts décoratifs, Arts mineurs, Artisanat d'art, Artisan(s), Trésor humain vivant, Maître d'art Arts graphiques Calligraphie, Enluminure, Gravure, Origami Design Textiles Art textile, Arts textiles, Fibre, Fibre textile, Design textile Mode, Costume, Vêtement, Confection de vêtement, Stylisme Technique de transformation textile, Tissage, Broderie, Couture, Tricot, Dentelle, Tapisserie, Cuir Maroquinerie, Cordonnerie, Fourrure Papier Papier, Imprimerie, Techniques papetières et graphiques, Enluminure, Graphisme, Arts graphiques, Design numérique Bois Travail du bois, Boiserie, Menuiserie, Ébénisterie, Marqueterie, Gravure sur bois, Sculpture sur bois, Ameublement, Lutherie Métal Métal, Sept métaux, Ferronnerie, Armurerie, Fonderie, Dinanderie, Dorure, Chalcographie Poterie, céramique, faïence Mosaïque, Poterie, Céramique, Terre cuite Céramique d'Afrique subsaharienne
Verrerie d'art Art verrier, Verre, Vitrail, Miroiterie
Joaillerie, bijouterie, orfèvrerie Lapidaire, Bijouterie, Horlogerie, Joaillerie, Orfèvrerie Espace Architecture intérieure, Décoration, Éclairage, Scénographie, Marbrerie, Mosaïque Jardin, Paysagisme Médias Presse écrite Les supports les plus lus restent les journaux, même si plusieurs titres – tel le Times of Zambia Site du Times of Zambia – sont contrôlés par le gouvernement. The Post Site du Post , avec son slogan « the Paper that digs deeper », est le quotidien privé le plus populaire. Les périodiques ne touchent pas les régions les plus reculées et, devenus onéreux, ils ne sont pas à la portée de tous, même si chaque exemplaire a généralement plusieurs lecteurs. En 2009, le classement mondial sur la liberté de la presse établi chaque année par Reporters sans frontières situe la Zambie au sur Reporters sans frontières : Classement mondial 2009 . Des « problèmes sensibles » y ont été observésReporters sans frontières.
Radio Télévision Néanmoins, comme la presse, les médias audiovisuels ont bénéficié d'une certaine libéralisation au cours des années 1990. La réception des émissions télévisées est limitée aux zones urbaines et son coût est prohibitif. C'est pourquoi la radio est le média qui relaie le mieux l'information nationale et internationale dans tout le pays. L'arrivée de nouvelles technologies (satellite, téléphone portable, Internet) contribue comme ailleurs à la mondialisation de la culture. Dans le cas de la Zambie, les contenus proviennent le plus souvent de son voisin plus nanti, l'Afrique du Sud, ou du Nigeria, sans parler des États-Unis omniprésents. La société zambienne sous tous ses aspects est fortement soumise à ces influences.
Internet (.zm) Internet.
Littérature Par comparaison avec d'autres pays comme le Nigeria ou l'Afrique du Sud qui ont conquis leurs galons littéraires sur la scène internationale, la Zambie accède tardivement à une culture de l'écrit, notamment en raison du poids de la tradition orale, des obstacles économiques et de l'analphabétisme qui persiste dans les zones rurales Scott D. Taylor, « Literature and the media », in Culture and customs of Zambia, op. cit., . Les livres ont longtemps été considérés comme des objets de luxe.
Comme dans bien d'autres pays africains Mwamba Cabakulu (collec. et trad.), Le grand livre des proverbes africains (avant-propos de Ahmadou Kourouma, dessins originaux de Zaü), Presses du Châtelet, Paris, 2003, 317 p. , une sagesse imagée se transmet à travers de nombreux proverbes Nyambe Sumbwa, Zambian proverbs, ZPC Publications, Multimedia, Lusaka, 1993, 84 p. . En Zambie elle s'exprime dans la plupart des langues locales : bemba, kaonde, lozi, luyana, luvale, nyanja, tonga et bien d'autres. Un proverbe tumbuka dit ainsi « L'étranger est comme une poule blanche, on le reconnaît immédiatement » Le grand livre des proverbes africains, op. cit., . En marge d'une portée souvent universelle, les proverbes sont ancrés dans les réalités locales, comme dans ces deux exemples emprunté au lunda : « Le vieux léopard peut perdre sa méchanceté et non la couleur de sa peau » ; « Le fils du possesseur de minerai fait en sorte que le minerai ne soit pas acheté » Le grand livre des proverbes africains, op. cit., et 80. vignette|gauche|upright|L'économiste Dambisa Moyo Les colons européens introduisent le théâtre occidental au début des années 1950. Une association, la Northern Rhodesia Drama Association – qui devient la (TAZ) à l'indépendance – se constitue, elle est réservée aux Blancs. Plusieurs théâtres sont construits entre 1954 et 1958, exclusivement destinés aux expatriés. En 1958 pourtant un groupe multiethnique ose fonder le . En réaction contre ce théâtre trop européanisé, un nouveau mouvement se dessine à la fin des années 1960, sous l'influence de Michael Etherton et dans la mouvance de l'« humanisme zambien », devenue philosophie officielle de la Zambie sous l'impulsion de son président, Kenneth Kaunda Alain Ricard, L’invention du théâtre, L'Âge d'Homme, 1986, . Le nom qu'il se donne est Chikwakwa, ce qui signifie « le mouvement de base » en langue nyanja. En 1969 la nouvelle compagnie connaît son premier succès à Lusaka avec la pièce Une vie de boy, l'adaptation du roman de Ferdinand Oyono, l'année suivante elle présente un Che Guevara au du Mouvement des pays non-alignés qui se tient dans la capitale zambienne en 1970. Ces pièces ne sont pas interprétées par des acteurs locaux, mais par des universitaires et des étudiants engagés qui, jusqu'en 1979, montent chaque année des spectacles abordant les problèmes de développement, avec l'intention déclarée d'élever le niveau socioculturel des masses. Le mouvement Chikwakwa fait cependant les frais des difficultés rencontrées par le régime politique auquel ils étaient liés au départ. Kabwe Kasoma et Masautso Phiri sont deux des dramaturges influents pendant les années 1970. Dans les années 1980 se crée la première troupe professionnelle permanente, le Kanyama Theatre, qui effectue de grandes tournées en Zambie et au Zimbabwe.
Nouvelliste, romancier et poète, Stephen Andrea Mpashi écrit la plupart de ses œuvres dans sa langue maternelle, le bemba, mais aujourd'hui la plupart des grands noms de la littérature zambienne écrivent en anglais, abordant souvent les problèmes auxquels leur pays est confronté. Parmi eux figurent Binwell Sinyangwe, auteur des romans Quills of Desire (1993) et Cowrie of Hope (2000), la nouvelliste et éditrice Monde Sifuniso ainsi que , poète et romancier, auteur de Bitterness (2005) Bella Waters, Zambia in Pictures, Twenty-First Century Books, Minneapolis, 2008, . Liste d'écrivains zambiens (1965-), écrivaine, dramaturge, romancière (1947-), résident en RSA, fermier, évangéliste, auteur Efemia Chela (1991-), écrivaine, critique littéraire (1953-), romancière, nouvelliste (1987-), poète, éditeur (1957-), philosophe, australien, né en Zambie (1965 ?-), avocat, journaliste, analyste politique (1970 ?), journaliste Mulenga Kapwepwe (1958-), dramaturge, nouvelliste, productrice (1968-), cinéaste, activiste des droits humains (1967-), romancier, essayiste, poète Kenneth Kaunda (1924-2021), homme d'État, penseur, essayiste Gwendoline Konie (1938-2009), poétesse, diplomate Dambisa Moyo (1969-), économiste (1970 ?), activiste en droits humains Stephen Andrea Mpashi (1920-1998), romancier, nouvelliste, poète Dominic Mulaisho (1933-2013), romancier (1987-), peintre, photographe, sculpteur, écrivain (1975 ?), universitaire, politique Zindaba Nyirenda (1963-), princesse, écrivaine (1955-), éducateur, historien, universitaire, résident à Boston (USA)