Scène primitive (psychanalyse)

La scène primitive ou scène originaire (), ainsi nommée par Sigmund Freud dans L'Homme aux loups, correspond à l'observation par un très jeune enfant du rapport sexuel entre ses parents. D'abord incompréhensible et interprétée comme un acte de violence, la scène peut revenir à un âge plus avancé chez l'enfant et chez l'adulte sous forme de fantasmes.

Sens et genèse du concept chez Freud

Laplanche et Pontalis précisent que la désignation « scène primitive » est la traduction le plus souvent adoptée par les psychanalystes de langue française . Le Vocabulaire de la psychanalyse opte pour la traduction « scène originaire » de , auquel l'article « scène primitive » ne fait que renvoyerJean Laplanche et Jean-Bertrand Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse, entrées « Scène originaire » et « Scène primitive », 2007, Presses universitaires de France, collection « Quadrige Dicos Poche »..

En faisant mention de l', traduite par « scène originaire », Michel Plon et Élisabeth Roudinesco signalent que l'expression apparaît sous la plume de Sigmund Freud pour la première fois en 1897, . dans une lettre à Wilhelm Fliess afin de désigner certaines ; il ne s'agissait alors pas exclusivement ou précisément du coït parental, commentent-ils. Par la suite, le terme au singulier désignera de manière constante selon ces auteurs . Sophie de Mijolla-Mellor souligne que la scène primitive, demeure une énigme incompréhensible et provoque une excitation sexuelle chez l'enfantSophie de Mijolla-Mellor in Alain de Mijolla sous la dir. : Dictionnaire international de la psychanalyse, Fayard, 2005, Coll.: Grand Pluriel, ..

Des « scènes originaires » à « la scène originaire »

Dans le Vocabulaire de la psychanalyse (1967), le terme de (au pluriel dans le texte en allemand de Freud ) pour apparaît en deux occurrences : à l'entrée « Fantasmes originaires » et à l'entrée « Scène originaire », où J. Laplanche et J.-B. Pontalis renvoient respectivement en note aux Manuscrits M et L de Sigmund Freud, joints aux lettres à Wilhelm Fliess du 25.5.1897 (Lettre 63)Freud, Manuscrit M joint à la lettre 63 à Fliess : dans La naissance de la psychanalyse, Paris, PUF, 1956, . pour « Fantasmes originaires » et du 2-5-1897 (Lettre 61)Freud, Manuscrit L joint à la lettre 61 à Fliess : dans La naissance de la psychanalyse, Paris, PUF, 1956, . pour « Scène originaire »Jean Laplanche & Jean-Bertrand Pontalis : Vocabulaire de la psychanalyse (1967), Entrée : « Fantasmes originaires », PUF, 1984, . »J. Laplanche & J-B. Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse, Entrée : « Scène originaire », PUF, 1984, ..

Freud a cherché très tôt , et ce sont , dont le souvenir est parfois qu'il nomme , c'est-à-dire des « scènes originaires ».

Laplanche et Pontalis attirent l'attention sur le fait que , parmi lesquelles Freud va : ce sont les fantasmes originaires (), le mot apparaissant chez Freud dans un écrit de 1915. Les auteurs du Vocabulaire de la psychanalyse soulignent que ces fantasmes originaires : la scène originaire sera l'un des thèmes de ces fantasmes originaires, à côté d'autres thèmes comme la castration et la séduction.

Dans l'analyse du cas de l'homme aux loups (1914)Première rédaction en 1914 du cas de l'homme aux loups par Freud (voir Laplanche et Pontalis, « Scène originaire »)., Freud cherchera à l'origine de l'histoire de son patient. Mais la notion se trouve déjà en 1896 dans une lettre à Wilhelm Fliess (lettre du ) : Freud y évoque un empêchant . Cette notion d'observation d'un rapport sexuel entre les parents, mais par un enfant plus âgé, revient au moment des Études sur l'hystérie dans le « cas Katharina » ; elle apparaît également dans L'Interprétation du rêve (1900) comme fantasme .

La scène originaire chez Freud

L'Homme aux loups

C'est dans l'analyse du cas de l'« homme aux loups » (1918) que Freud utilise pour la première fois le terme de « scène originaire » pour décrire l'observation du rapport sexuel de ses parents par un très jeune enfant.

Sergueï Pankejeff, dont la santé s'était détériorée depuis l'âge de dix-huit ans à la suite d'une gonorrhée, consulta Freud à vingt-trois ans, d'abord en : il était alors Patrick Mahony, « À partir de l'histoire d'une névrose infantile (l'Homme aux loups) », dans Dictionnaire international de la psychanalyse (2002), 2 vol. (1.A/L et 2. M/Z), Paris, Hachette-Littérature, 2005, p. 1-3.. Dans l'analyse du cas de l'« Homme aux loups », surnommé de la sorte à cause du , Freud (environ ses quatre premières années). Il . La dite « scène primitive », indiquée comme premier élément déterminant dans la pathologie ultérieure du patient, fut observée par l'enfant à l'âge d'un an et demi : il s'agissait d'un , que Sergueï ne comprit que plus tard, quand la scène revint , le « rêve des loups » fait à l'âge de quatre ans. Comme l'explique Patrick Mahony, l'authenticité de la scène primitive, dans l'analyse menée par Freud, est le résultat de la .

Enjeux

Sur la pierre de touche de l'analyse de l'homme aux loups, où Freud ne cesse pas de chercher la réalité événementielle de la scène originaire, par rapport au fantasme, , écrivent Jean Laplanche et J.-B. Pontalis en 1967. . En tant qu'événement, selon l'explication qu'en donne Sophie de Mijolla-Mellor, la scène originaire a une qui est au sens du jungien : le débat se situe donc . Un tel débat n'est pas sans renvoyer au débat de Freud avec lui-même au moment de ses neurotica et de l'abandon en 1897 de la première théorie freudienne dite « de la séduction ». Cependant, plus encore que la scène originaire elle-même, Sophie de Mijolla-Mellor considère que qui se trouve soulevée à ce moment-là.

Toujours selon S. de Mijolla-Mellor, . Les théories sexuelles infantiles incommensurable : la scène primitive en question en ressort comme , tandis que l'enfant s'y sent exclu en même temps qu'il s'y trouve concerné.

À la suite de Freud Ruth Mack Brunswick Serge Pankejeff fit une analyse ultérieure avec Ruth Mack Brunswick. Selon Laplanche et Pontalis, Ruth Mack Brunswick considère que

Melanie Klein En 1928, à la suite de Freud et dans le cadre de la seconde théorie des pulsions de celui-ci, Melanie Klein fait de la « scène originaire » quelque chose de tout à fait particulier marqué par sa vision de la dualité entre pulsions de vie et pulsions de mort ; elle introduit notamment sa notion de parents combinés pour souligner l'indifférenciation propre au fantasme archaïque qui préfigurerait le fantasme de la scène primitiveMelanie Klein, « Les stades précoces du conflit œdipien », in Essais de psychanalyse, Payot, , 2005 ..

Notes et références

Notes

Références

Voir aussi

Bibliographie

Textes de référence

Sigmund Freud, Lettres à Wilhelm Fliess, Naissance de la psychanalyse (1956), traduction de Anne Berman, Paris, PUF, 1986 . Lettres à Wilhelm Fliess 1887-1904, Édition complète, Traduction de Françoise Kahn et François Robert, Paris, PUF, 2006 avec Joseph Breuer, Études sur l'hystérie, traduit de l'allemand par Anne Berman, Paris, Presses universitaires de France, 1956. L'Interprétation du rêve, L'interprétation des rêves, Tr. en français éd. I. Meyerson (1926), Paris PUF, Nouvelle éd. révisée: 1967, tirage: 1987, février. L'Interprétation du rêve, traduit par Janine Altounian, Pierre Cotet, René Laîné, Alain Rauzy et François Robert, OCF.P, Tome IV, P.U.F., 2003, ; dans Quadrige / P.U.F., 2010 . À partir de l'histoire d'une névrose infantile (Aus der Geschichte einer infantilen Neurose, 1914 / publication : 1918), Trad. : Janine Altounian & Pierre Cotet, Œuvres complètes de Freud / Psychanalyse, tome XIII, Paris, PUF, 1988, ; Ed : PUF, coll. : Quadrige Grands textes, Préface : Patrick J. Mahony, 2009, Ruth Mack Brunswick dans The Preoedipial Phase of the Libido Development, 1940, in The Psycho-Analytic Reader, 1950. Melanie Klein, « Les stades précoces du conflit œdipien », in Essais de psychanalyse, Ed. : Payot, coll. Rivages, 2005,

Études

Joyce McDougall : Plaidoyer pour une certaine anormalité, Ed. : Gallimard, Coll. : Connaissance de l'inconscient, Jean Laplanche et Jean-Bertrand Pontalis, Fantasme originaire, fantasmes des origines, origine du fantasme (1964: parution dans Les Temps Modernes), Paris, Hachette Littératures, Collection « Textes du », avec « Post-scriptum (1985) » de J. Laplanche et J.-B. Pontalis, © Hachette, 1985. « Scène originaire », « Scène primitive », Vocabulaire de la psychanalyse (1967), Éditeur : Presses universitaires de France, Collection : Quadrige Dicos Poche, 2007 Patrick Mahony, « À partir de l'histoire d'une névrose infantile (l'Homme aux loups) », dans Alain de Mijolla (dir.), Dictionnaire international de la psychanalyse (2002), 2 vol. (1.A/L et 2. M/Z), Paris, Hachette-Littérature, 2005, p. 1-3 Sophie de Mijolla-Mellor, « Scène primitive (scène originaire) » (art.), dans Dictionnaire international de la psychanalyse (dir. : Alain de Mijolla), 2 vol. (1.A/L et 2. M/Z), Paris, Hachette-Littérature, 2005, Coll. : Grand Pluriel, Revue française de psychanalyse, 2010/4 (Vol. 74) : « Scène primitive », Presses universitaires de France, 2010. Élisabeth Roudinesco et Michel Plon, « Scène primitive (ou originelle) », Dictionnaire de la psychanalyse (1997), Paris, Librairie Arthème Fayard, 2011,

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