Ibn Taymiyya est un grand théologien musulman. Sa science a aussi touché au domaine de la sociologie, la politique et l'économie.
Ses œuvres relatives aux sciences sociales Ibn Taymiyya est l'un des auteurs les plus féconds de la littérature économique arabe classique. Il était lui-même un fonctionnaire chargé de surveiller les marchés(Muhtasib). Il a produit une doctrine du marché qui, selon Louis Baeck, en fait le précurseur médiéval de VeblenL'entrepreneur musulman: l'islam et la rationalité d'entreprise, Comprendre le Moyen-Orient, Gary Tribou, Editions L'Harmattan, 1995, , p. 126-127.
Parmi ses œuvres qui touche à l'économie, la sociologie et la politique: Siyasa Shar'ya ou traité de droit publictraduit par H. Laoust: Le Traité de droit public d'Ibn Taimîya (traduction annotée de la Siyâsa shar'îya), Institut français de Damas, 1952.. al-hisba fi al-islam. Fatawa, recueil de décrets religieux (30 volumes) dont certains se rapportent à des sujets concernant les marchés et les contrats de ventes.
Ses idées concernant les questions économiques et monétaires L'offre et la demande et les prix
L'État doit surveiller le commerce Selon Ibn Taymiyya, le Mouhtassib a un rôle primordial dans la lutte contre les pratiques des marchands susceptibles de porter préjudice aux consommateurs. Parmi ses fonctions: contrôle des poids et mesures. lutte contre les fraudes. lutte contre l'usure. lutte contre les coalitions des marchands qui portent préjudice aux consommateurs. le suivi des prix. Pour l'exercice du commerce, Ibn Taymiyya exige une grande probité dans les transactions: « Seules sont autorisées à vendre et à acheter pour revendre ensuite : des personnes désignées. Tous ceux qui cherchent à se livrer au commerce sans autorisation spéciale en seront empêchés, soit en raison du tort qu'ils occasionnent aux marchands établis, soit, d'une façon plus générale, en considération des perturbations qu'entraineraient de semblables procédés (...) »Le travail dans les cultures monothéistes: judaïsme, christianisme, islam de l'Antiquité au XVIIIe siècle, Logiques sociales. Série Sociologie politique,Logiques sociales, Keltoum Touba, Editions L'Harmattan, 2006, .
Monnaie et inflation
Ses idées concernant la justice sociale Concilier intérêt individuel et intérêt collectif Selon Ibn Taymiyya, si Allah a mis à la disposition des hommes des bonnes choses, c'est bien pour qu'il en use sans hésitation mais sans nuire à autrui, c'est-à-dire à la communauté. La vie en société exige des règles. En effet, une liberté totale peut déboucher sur des injustices, surtout en ces temps de crises caractérisés par de grandes inégalités de répartition des revenus, et par un interventionnisme abusif de l'État dans la vie économique. Ibn Taymiyya ne pense pas qu'une grande indépendance puisse être source d'utilité sociale. L'objectif est de concilier la liberté individuelle avec l'intérêt de la collectivité, d'harmoniser l'intérêt du producteur avec celui du consommateur dans le domaine économique. Des solutions de coopération, de solidarité ou d'association sont préférables à la liberté individuelle lorsque cette dernière ne permet pas de réaliser l'intérêt collectifIntroduction à la pensée économique de l'Islam du VIIIe au XVe siècle, Collection Histoire et perspectives méditerranéennes, Ramón Verrier, Editions L'Harmattan, 2009, , p. 142.
Ibn Taymiyya a dit dans son Traité de la Hisba:
Réglementation des prix en cas d'absence de concurrence sur le marché Selon Ibn Taymiyya, le Gouverneur (Wali'you Al-Amr) est tenu de contraindre ceux qui détiennent des marchandises plus que leurs besoins, de les vendre en cas de pénurie, et ce selon les prix raisonnables du marché. Mais cette coercition ne doit pas porter préjudice aux marchands, dans la mesure où les autorités les obligent à vendre selon des prix inférieurs à la valeur réelle de leur marchandises Fatawa Ibn Taymiyya, volume 28 p. 75.
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Notes et références
Bibliographie Henri Laoust, Essai sur les doctrines sociales et politiques de Taki-d-Din Ahmad b. Taimiya, Le Caire, coll. Mélanges de philologie et d’histoire de l’IFAO, 1939. Voir aussi Articles connexes Henri Laoust Ibn Taymiya Ibn Khaldoun
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