L’Ordre libanais maronite (O.L.M. — en arabe الرهبانيّة اللبنانيّة المارونيّة), est un ordre monastique catholique oriental. Il appartient à l’Église maronite.
Histoire de l'Ordre
Évolution du nom De 1695 jusqu'en 1706, l’Ordre libanais maronite s'appelait « Ordre alépin », due à l'origine de ses fondateurs (les habitants de la ville d'Alep sont les alépins)..
En 1706, sous la direction d'Abdallah Karali, l'ordre alépin change de nom et devient « Ordre libanais maronite » en référence au Mont-Liban où l'ordre a été établi pour la première fois. Il est à ce jour l’un des seuls ordres monastiques à porter un nom en lien à une référence géographique..
Depuis 1770, et à la suite de la scission qui se produisit au sein de l'ordre, l'ordre libanais maronite est parfois appelé « ordre Baladite » (de cette scission est né l' « ordre Antonin Alépin des Maronites », qui sera par la suite renommé « ordre Maronite Mariamite de la Bienheureuse Vierge Marie »).
Origines et développement L'Ordre libanais maronite est issu de l’Église antiochienne syriaque maronite. Il a été fondé le par trois maronites de la ville d'Alep (Syrie) : Gebrayel Hawwa, Abdallah Karaali, Youssef Al Bitin.
Jusqu'à cette époque les monastères maronites sont indépendants les uns des autres. Gebrayel Hawwa, Abdallah Qaraali, Youssef Al Bitin souhaitent réunir tous ces monastères indépendants en une seule congrégation.. À cette fin ils rencontrent le patriarche de l'Église maronite, Étienne Douaihy, pour lui exposer leur projet. Celui-ci l''approuve. Le il leur remet l'habit monastique et leur permet de s'installer au monastère de Mart Moura dans la ville d'Ehden (Liban) (depuis lors, la date du est celle de la commémoration de la fondation de l'Ordre libanais maronite).
Arrivés au monastère de Mart Moura, ils se choisissent Gebrayel Hawwa comme supérieur et se mettent à rédiger la règle de l'Ordre libanais maronite. Ils y sont rejoints par Gebrayel Farhat (considéré comme le quatrième fondateur de l'ordre)
En 1698 la rédaction de la règle de l'ordre est finie d'être rédigée. Le le patriarche Étienne Douaihy approuve cette nouvelle règle.
En 1705 ils ajoutent et prononcent le voeux d’humilité (en plus des trois vœux habituels : obéissance, de chasteté et de pauvreté, prononcés précédemment) à l'ordre.
En 1706, Abdallah Karaali (nommé supérieur en 1699), change le nom de l'ordre : l'ordre alépin devient l'ordre libanais maronite.
En 1720 Abdallah Karaali publie un livre contenant l’explication de la règle.
Le le pape Clément approuve la règle de l'ordre. Cette règle monastique devient alors un modèle pour la législation maronite et pour l’établissement d’autres ordres monastiques pour les Chrétiens d’Orient.
Le , l'ordre libanais maronite se divise en deux. Il y a depuis cette date l'ordre libanais maronite à vocation contemplative et l'ordre Maronite Mariamite de la Bienheureuse Vierge Marie à vocation missionnaire...
Du Tout au long de son histoire l'ordre a créé de nombreux couvents et monastères : liste des couvents et monastères au Liban.
Jusqu'en 1737 les créations ont lieu au sein des montagnes libanaises. À compter de 1737 l'ordre commence à s’étendre au-delà des montagnes libanaises (Chypre, Acre, Rome, Sidon, Tripoli etc).
À partir de 1742 deux courants commencent à émerger au sein de l'ordre. Un courant souhaitant privilégier une vie monastique contemplative et un courant souhaitant privilégier une vie monastique missionnaire. Cette situation conduira, avec l’approbation du pape Clément XIV, à une séparation définitive de l'ordre en deux : l'ordre libanais maronite à vocation contemplative (dit les Baladites) et l’ordre Antonin Alépin des Maronites (dit les Mariamites, et qui sera plus tard renommé ordre Maronite Mariamite de la Bienheureuse Vierge Marie).
Au , l'Ordre libanais maronite s'occupait en particulier de la formation de ses membres, de l'éducation et du progrès. Mais ceci ne diminuait pas son engagement spirituel et ascétique. En fait, plusieurs de ses membres furent d'éminentes personnalités religieuses, comme Charbel Makhlouf, sainte Rafqa, Nimatullah Kassab Al-Hardini ou Estéfan Nehmé.
Au , les deux guerres mondiales ont lourdement affecté le Liban. Les religieux font le choix de renforcer leur action au service des plus nécessiteux. L’Ordre hypothèque ses biens pour pouvoir venir en aide au plus grand nombre possible. À cause de l’accroissement de l’émigration libanaise, l'ordre fonde des missions au Sénégal, en Argentine, au Brésil, en Côte d'Ivoire, au Mali, au Mexique, en Australie, au Canada, en Angleterre, en France, au Venezuela et récemment, en Belgique et renforce sa présence à Chypre, à Jaffa, à Bethléem et à Jérusalem. En 1950, l'ordre fonde l'université Saint-Esprit de Kaslik pour soutenir le secteur universitaire et culturel, ainsi que le et le Centre hospitalier Beit Chabab. L'ordre a également été actif dans la reconstruction de logements.
Actuellement l'ordre compte 450 membres répartis dans 80 couvents et institutions au Liban et à l’étranger.
Supérieurs généraux de l’ordre libanais maronite Liste des supérieurs généraux successifs de l'ordre libanais maronite. :
L'actuel supérieur général de l'ordre est Neematallah El Hachem..
+PériodesNomsPériodesNomsPériodesNoms1695 – 1699Gebrayel Hawwa1802 – 1805Emmanuel Gemayel1913 – 1929Ignace Dagher1699 – 1716Abdallah Karaali1805 – 1808Simon Al-Khazen1929 – 1938Martin Torbey1716 – 1723Gabriel Farhat1808 – 1810Emmanuel Gemayel1938 – 1944Basile Ghanem1723 – 1735Michel Iskandar1811 – 1832Ignace Bleybel1944 – 1950Jean Andari1741 – 1742Thomas al-Labboudi1832 – 1835Benedict Hlayhel1950 – 1956Moses Azar1742 – 1744Arsène Abdul-Ahad1835 – 1838Emmanuel Salameh1956 – 1962Ignatius Abi Sleyman1744 – 1748Joachim Al-Haqelani1838 – 1841Emmanuel Ashqar1962 – 1968Joseph Torbey1748 – 1753Maroun Qiryaqos1841 – 1845Emmanuel Salameh1968 – 1974Peter Azzi1753 – 1757Georges Qashua1845 – 1847Saba Kraydi1974 – 1980Sharbel Qassis1757 – 1766Clément Al Mazraani1847 – 1850Emmanuel Ashqar1980 – 1986Paul Naaman1766 – 1769Emmanuel Ibrahimi1850 – 1853Laurent Yammine Ash-Shababi1986 – 1992Basil Hashem,1769 – 1772Marc Haddad1853 – 1856Emmanuel Salameh1992 – 1993Emmanuel Khouri1772 – 1775Emmanuel Ibrahimi1856 – 1862Laurent Yammine Ash-Shababi1993 – 1998John Tabet1775 – 1778Marc Haddad,1862 – 1875Ephrem Geagea1998 – 2004Athanase Jalkh1778 – 1781Emmanuel Ibrahimi1875 – 1889Martin Saba2004 – 2010Elie Khalifé Hachem1781 – 1784Marc Haddad1891 – 1895Benoît Salameh2010 – 2016Tannous Nehme1784 – 1787Sharbel Midlij1895 – 1899Martin Shemali,2016 –Neematallah El Hachem1787 – 1790Marc Haddad1899 – 1901Joseph Maatouk1790 – 1793Emmanuel Gemayel1901 – 1902Antoine Hanna1793 – 1796Marc Haddad1902 – 1904Nemtallah Qaddoum1796 – 1799Emmanuel Gemayel1904 – 1910Joseph Raffoul1799 – 1802Simon Al-Khazen1910 – 1913Gennade Sarkis
Extrait des Constitutions de l’Ordre « L'Ordre Libanais Maronite est l'une des voies de la vie monastique authentique. Guidé par la tradition monastique, il s'inspire de l’esprit de l'Église maronite syriaque d'Antioche (…) Notre Ordre s’appuie sur la vie communautaire, la vie de prière, de silence, de quiétude et de pratiques ascétiques. Il s’engage également dans des activités apostoliques, en prenant le couvent comme point de référence, conformément à son histoire et aux besoins de l'Église » (Art. 1.3).
Notes et références
Liens externes
Maronite Order, Telegram
Libanais maronite Catégorie:Église maronite Catégorie:Fondation en 1695