La descente aux Enfers (lat. Descensus Christi ad Inferos) est une tradition qui concerne les deux nuits pendant lesquelles le corps de Jésus-Christ était dans la tombe.
Dans son premier discours de la Pentecôte, l'apôtre Pierre avait dit que le Christ a été dans l'Hadès : Actes 2:31 : . (Louis Segond 1910)
Aussi, le Symbole des apôtres raconte que le Christ .
L'idée d'un voyage par le Christ à travers le monde souterrain s'est développée plus tard, par l'intermédiaire des légendes chrétiennes, de l'art et de la littératureRémi Gounelle, La descente du Christ aux enfers : Institutionnalisation d'une croyance, 2000. et par la tradition scolastique qui se fonde ici sur la première épître de Pierre, laquelle indique que Jésus « est allé prêcher aux esprits en prison » (3:19) soit sa visite au limbe des patriarches.
Dans l'Église orthodoxe, cette expression sert aussi à nommer des représentations de la résurrection dans lesquelles, souvent, le Christ est au centre, avec à gauche et à droite des tombes d'où sortent des morts ; il tire en général Adam par la main pour l'extraire de son tombeau.
Représentation dans les arts
Dans la littérature
par Dante Alighieri : La Divine Comédie, l'Enfer, Chant VIII (1303-1304)
Dans la peinture et la gravure par Andrea Mantegna : La Descente dans les limbes par Andrea di Bonaiuto da Firenze (1343-1377) par Benvenuto di Giovanni del Guasta (1491) par Hans Raphon (1499) par Albrecht Dürer (1471-1528) par Gerolamo di Romano dit Il Romanino (1533-1534) par Domenico Beccafumi, Pinacothèque nationale de Sienne par Andreï Roublev (?) (1408-1410), Galerie Tretiakov par Dionisius (?) (1502-1503), Musée russe
Notes et références
Voir aussi
Articles connexes Descente aux Enfers (icônes) Anastasis
Liens externes
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