Le (sanskrit : sandha-bhasa, tibétain : gongpe-ke) est un langage polysémique ainsi qu'un système de communication associé aux traditions tantriques du bouddhisme vajrayāna et de l'hindouisme. Il inclut de la communication visuelle, de la communication verbale ainsi que de la communication non verbale. Les textes tantriques sont souvent écrits dans une forme de langage du crépuscule qui est incompréhensible pour le lecteur profane. En tant que part de la tradition ésotérique de l'initiation, les textes écrits en ce langage ne doivent pas être utilisés par ceux qui n'ont pas de guide expérimenté ; l'usage de ce langage des oiseaux fait en sorte que les non-initiés n'accèdent pas facilement à la connaissance contenue dans ces travaux. Selon Judith Simmer-Brown (traduction libre) : . Cela signifie que les textes du tantra Bouddhiste ne peuvent être compris sans un commentaire oral spécifique délivré par un enseignant Vajrayāna initié.}}

Les écrits de Sonepur

Nayak (2006 : ) affirme que la localité fertile de Sonepur et sa littérature qui emploie le Sandha Bhasa ont été développés principalement par Charyapada, Matsyendranath, Daridapa et les Naths :

Un livre écrit par deux occidentaux The Twilight Language: Explorations in Buddhist Meditation and Symbolism est un livre de 1986 écrit par Roderick S. Bucknell et Martin Stuart-Fox. Les deux auteurs étudient l'existence d'un langage du crépuscule employé dans l'exégèse de textes sacrés et dans les systèmes de communication des religions du dharma. Ce langage du crépuscule est employé à la fois pour évoquer la présence de significations cachées sous le sceau du secret, ainsi que la dissimulation de vérités ésotériques à travers un langage intentionnellement opaque, l'emploi de métaphores, de symbolique gestuelle, de codes et de signes spécifiques.

Afin de fournir un chiffre du code du saṃdhyā-bhāṣā, les auteurs s'appuient sur la sémiotique, le symbolisme, l'iconographie, les religions asiatiques, la philosophie asiatique, les religions ainsi que la philosophie indiennes, le symbolisme Bouddhiste, l'architecture religieuse indienne, la cosmologie, les notations mathématiques, le Bouddhisme Zen, l'art japonais, la méditation, les sadhanas personnelles, le tantra, le parallélisme entre microcosme et macrocosme, des dialogues avec bon nombre d'enseignants dont Anagarika Govinda et des membres avancés de la communauté Krishnamurti. (1986: p.vii-xiii)

Classifications et numérologie Les chiffres, la numérologie, et la spiritualité des nombres est la clé du langage du crépuscule, et est omniprésente dans le bouddhisme vajrayāna, comme dans les autres religions Indiennes. Les nombres les plus fréquents dans les classifications sont 3, 5 et 9, comme Bucknell et Stuart-Fox (1986: ) l'affirment :

Le Canon Pali

Bien que le langage du crépuscule soit une caractéristique appartenant principalement aux traductions telles que le bouddhisme Vajrayana, Bucknell et Stuart-Fox (1986:p.vii) citent le bhikku Buddhadasa Thaïlandais, qui aurait exploré .

La Tradition Vajrayana

Comme Bucknell et Stuart-Fox (1986 : ) l'affirment de façon succincte en impliquant une dichotomie entre le Vajrayana Indien et l'Himalayen :

Dans les pratiques Tantriques De même qu'il est un moyen de protection du secret des enseignements ésotériques, le langage du crépuscule est aussi en lui-même un moyen d'enseignement. Selon Layne Little :

Voir aussi Schéma (psychologie cognitive) Langue des oiseaux Pensée visuelle

Notes et références

Pour aller plus loin Bucknell, Roderick & Stuart-Fox, Martin (1986). The Twilight Language: Explorations in Buddhist Meditation and Symbolism. Curzon Press: London. Nordstrom, L. (1989). Philosophy East and West. Pp: 104-106. (Une critique négative de l'ouvrage précédent.) Bucknell, Roderick & Stuart-Fox, Martin, Response to Lou Nordstrom's Review of The Twilight Language: Explorations in Buddhist Meditation and Symbolism , Philosophy East and West (1989).

Liens externes Writing at Twilight: O' Shariputra, the sandhaa-bhashya of the Tathaagatas is very difficult par Layne Little archive.org

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