La est le nom traditionnel d'un épisode évangélique (péricope) au sujet d'une femme adultère, rapporté en Évangile selon Jean 7,53-8,11. Ce passage décrit une confrontation entre Jésus, les scribes et les pharisiens pour savoir si cette femme, coupable d'adultère, doit être lapidée. Jésus empêche l'exécution et dénonce l'hypocrisie de ses contradicteurs.
L'expression « jeter la première pierre » est tirée de ce passage évangélique.
Études des différents Codex thumb|Codex Sangallensis 48 du , auquel il manque la péricope de la femme adultère évangile selon saint Jean 7, 53-8, 11 La péricope ne se trouve pas dans les manuscrits grecs de l'Évangile suivants : Papyrus 66, Papyrus 75, Codex Sinaiticus, Codex Vaticanus, Regius, Petropolitanus Purpureus, Codex Borgianus, Codex Washingtonianus, Codex Monacensis, Codex Macedoniensis, Sangallensis, Codex Koridethi, Athous Lavrensis, Onciale 0141, 0211, 22, 33, 124, 157, 209, 565, 788, 828, 1230, 1241, 1242, 1253, 1333, 1424, 2193, 2768, et beaucoup d'autres manuscrits.
Le Codex Alexandrinus et le Codex Ephraemi Rescriptus sont lacunaires à cet endroit de l'évangile : leur témoignage n'est donc pas direct. La mesure de l'espace disponible sur les feuillets manquants rend toutefois peu probable qu'ils aient contenu la péricopeBruce M. Metzger, A Textual Commentary on the Greek New Testament. A Companion Volume to the United Bible Societies' Greek New Testament, Stuttgart, United Bible Societies, éd. corrigée, 1975 ( éd. 1971), .. L'édition Nestle-Aland les cite avec la mention vid. (ut videtur), qui signale une lecture probable et non assuréeNovum Testamentum Graece, Nestle-Aland, 28 éd., Stuttgart, Deutsche Bibelgesellschaft, 2012, apparat critique à Jean 7,52..
La péricope se trouve en revanche dans les manuscrits suivants : Codex Bezae, Codex Basilensis, {Codex Boreelianus}, Codex Seidelianus I, Codex Seidelianus II, Codex Cyprius, Codex Campianus, Codex Nanianus, Codex Tischendorfianus IV, Codex Petropolitanus, Codex Athos Dionysius, 28, 700, 892, 1009, 1010, 1071, 1079, 1195, 1216, 1344, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, et des manuscrits du texte byzantin.
Les manuscrits qui portent la péricope ne la placent pas tous au même endroit : après Jean 7,52, place la plus répandue : Bezae, Cyprius, Seidelianus I, 118, 174, 209, 579, 700, 892 et le texte byzantin ; après Jean 7,36 : le minuscule 225 ; après Jean 21,25 : les minuscules 1 et 1582, qui relèvent de la famille 1 ; après Luc 21,38 : la famille 13 ; les seuls versets 8,3-11, après Luc 24,53 : le minuscule 1333. Dans deux témoins qui la portent après Jean 7,52, le minuscule 230 et la marge du Codex 1424, elle est accompagnée d'un obèle, signe par lequel les copistes marquaient un passage tenu pour douteux.
Variantes textuelles Les leçons ci-dessous sont relevées d'après l'apparat critique de Nestle-AlandNovum Testamentum Graece, Nestle-Aland, 28 éd., Stuttgart, Deutsche Bibelgesellschaft, 2012, .. Le crochet droit sépare la leçon retenue par les éditeurs, à gauche, des leçons concurrentes, à droite, suivies de leurs témoins. 8,3 – γυναικα επι μοιχεια ] επι αμαρτια γυναικα – D ; προς αυτον γυναικα εν μοιχεια – K 579 8,4 – εκπειραζοντες αυτον οι ιερεις ινα εχωσιν κατηγοριαν αυτου – D 8,5 – λιθαζειν ] λιθοβολεισθαι – K 579 Π 8,6 – μη προσποιουμενος – K 579 8,7 – ανεκυψεν και ] ανακυψας – K Γ 579 ; αναβλεψας – ƒ13 700 1424mg 8,8 – κατακυψας ] κατω κυψας – K ƒ13 579 700 ; κυψας – Γ 8,8 – ενος εκαστου αυτων τας αμαρτιας – 264 U 700 8,9 – και υπο της συνειδησεως ελεγχομενοι εξηρχοντο εις καθ' εις – K 579 8,9 – εως των εσχατων – U Λ ƒ13 700 1424mg 8,10 – και μηδενα θεασαμενος πλην της γυναικος – K 579 8,11 – τουτο δε ειπαν πειραζοντες αυτον ινα εχωσιν κατηγοριαν κατ αυτου – M
Jésus et la femme adultère dans l'art Le Christ et la Femme adultère, peinture de Pieter Brueghel l'Ancien Le Christ et la Femme adultère, peinture de Rembrandt Le Christ et la Femme adultère, peinture de Giandomenico Tiepolo Le Christ et la Femme adultère, peinture de Gabriel Metsu Le Christ et la femme adultère, huile sur panneau peint en 1627 par Dirk van Delen. Musée de l'Ermitage à Saint-Pétersbourg Le Christ et la Femme adultère, peinture de Valentin de Boulogne Le Christ et la femme adultère, 1532, Lucas Cranach l'Ancien, Musée des beaux-arts de Budapest Le Christ et la femme adultère, Frans Francken II, huile sur cuivre, Musée Thomas-Henry Jésus et la Femme adultère, peinture du Guerchin Le Christ et la Femme adultère, vers 1520, peinture du Titien La Femme adultère, 1527-1529, peinture de Lorenzo Lotto Le Christ et la femme adultère, peinture de Nicolas Poussin La Femme adultère, vers 1724 de Sebastiano Ricci, Royal CollectionRoyal Collection Le Christ et la pécheresse , peinture de Vassili Polenov La Pécheresse (Siemiradzki), peinture de Henryk Siemiradzki Le Christ et la Femme adultère, 1730–1740 de Giambattista Pittoni, Museums SheffieldPittoni, Art UK
Musique Louis-Nicolas Clérambault : L'Histoire de la femme adultère, Oratorio, opus 191
Notes et références
Annexes
Bibliographie Bruce M. Metzger, , Deutsche Bibelgesellschaft: Stuttgart 2001, .
Articles connexes Liste des personnages de la Bible Noms traditionnels d'anonymes bibliques
Liens externes
Commentaire du passage de la femme adultère Wieland Willker, Jesus and the Adultress The Woman Taken In Adultery (John 7:53-8:11) Lire un tableau ? « Le Christ et la femme adultère » de Nicolas Poussin
Catégorie:Doctrine et enseignement de Jésus Catégorie:Scène du Nouveau Testament Catégorie:Femme dans le Nouveau Testament Catégorie:Adultère