Michel-Philippe Mandar, connu sous le nom de Théophile Mandar, né le à Marines et mort à Paris le Registre journalier des inhumations au cimetière du Père-Lachaise, vue 14/31., est un homme politique et homme de lettres français. Il s'engage pleinement dans la Révolution française, soutenant ses idéaux de liberté et d'égalité marqué par la lecture et la traduction des républicains britanniques.

Biographie Issu membre d'une famille bourgeoise d'île-de-France, neveu du père Mandar, oratorien célèbre en son temps qui se charge de son éducation, commis de la guerreJulian P. Boyd (ed.), The Papers of Thomas Jefferson, 9, 2018, p. 451 ; « État nominatif des pensions sur le trésor royal, septième classe, en annexe de la séance du 21 avril 1790 », Archives Parlementaires de la Révolution Française, Paris, Dupont,1883, p. 10., il est le frère de l'architecte Charles-François. Mandar exerce le métier d'écrivain et de traducteur dans la France prérévolutionnaire. Il prend à une part active à l’insurrection dès le 12 juillet 1789 et participe à la prise de la BastilleJonathan Irvine Israel, Revolutionary ideas : an intellectual history of the French Revolution from the Rights of Man to Robespierre, Princeton, 2014, p. 60.. Il occupe des fonctions au sein des sections parisiennes et fréquente le club des Cordeliers, dont il est un des membres les plus actifs, le Cercle social et la Confédération des Amis de la Vérité. Après la fuite de Varennes, il s'associe aux campagnes de pétitions contre la monarchie, mais il prend position contre le serment des tyrannicides prêté au Champ-de-Mars dans Le Moniteur universel du . Il est présent aux journées du 20 juin et du 10 août 1792 mais tente de s'opposer en vain puis condamne les massacres de septembreLors des massacres de septembre, alors qu'il est vice-président de la section du Temple, Mandar se rend le , en soirée, chez le ministre de la Justice, Danton, où se retrouvent plusieurs membres du gouvernement et de la Commune, ainsi que les présidents des quarante-huit sections parisiennes. Tandis que la réunion se concentre sur l'avancée des troupes prussiennes, Mandar interpelle l'assemblée : « Toutes les mesures pour la défense extérieure sont prises ? Il est temps de s'occuper de la situation intérieure. » Il propose de mobiliser la force armée pour stopper les massacres en cours dans les prisons, exhortant les citoyens à intervenir. Cependant, Danton rétorque froidement : « Assieds-toi, cela était nécessaire. ». Mandar tente alors de convaincre Robespierre et Pétion de soutenir la création d'une autorité exceptionnelle pour rétablir l'ordre. Robespierre refuse, redoutant que Brissot ne s'en empare. Voir sur cette rencontre et ces échanges supposés, Simon-Edme Monnel, Mémoires d'un prêtre régicide , I, Paris, 1829, p. 280 et suivantes.. En 1793, Mandar est nommé commissaire national du conseil exécutif pour l'organisation du département du Mont-Terrible. Après Thermidor, il devient membre du Comité d'instruction publique. Il est alors proche du mouvement des Théophilantropes dont il partage la sensibilité religieuse et les idéesAlbert Mathiez, La Théophilanthropie et le Culte Décadaire, 1796-1801, Paris, 1903, p. 85.. Au cours de l'année 1798, il est présent à Troyes, comme l'atteste un passeport délivré par la municipalité le . Probablement en mission pour le ministre de la Police Sotin dont il est proche, il se rend en Suisse. À Bâle, il est arrêté par le consul Mengaud, qui le fait passer pour fou avant de le libérer sur ordre du DirectoiresAlbert Mathiez, op. cit., p. 85.. Sous la Convention nationale et l'Empire, il bénéficie d'un programme de soutien aux traducteurs. Il se spécialise dans la littérature de voyage de l'anglais vers le français et publie également des traités sur l'insurrection populaire, à ses yeux fondement des principes démocratiques, ainsi que plusieurs volumes de poésie. Il termine sa carrière dans le dénuementJean-Luc Chappey, « Canonisation littéraire et remise en ordre politique et sociale entre Révolution et Empire », Revue d'histoire littéraire de la France, 114, 2014, p.27 et malgré des aides ponctuelles du gouvernement impérial, il vit dans des conditions précaires jusqu'à sa mort. En 1814, le tsar Alexandre I exprime le souhait de le rencontrer. Surpris par sa petite taille, il lui fait remarquer, ce à quoi Mandar répond fièrement : « Sire, il n'y a rien de plus petit qu'une étincelle. » Bonaparte, ayant lu des extraits de son poème Le Chant du crime, souhaite également le rencontrer et s'étonne de sa taille, affirmant qu'il ne reconnaît pas en lui « l'homme du manuscrit ».

Publications Observation sur l'esclavage et le commerce des nègres, Paris, Lavillette, 1790 ; Insurrections, ouvrage philosophique et historique, 1793, in-8° ; Sur les rapports de l'insurrection avec la liberté et la prospérité des empires, 1793 ; Le Génie des siècles, poème en prose, ., 1795, in-8°, à la suite de laquelle on trouve un discours contre les journées de septembre ; Voyage à Sophopolis, 1796 ; Mémoire au ministère de la justice, sur les accusations majeures portées au Conseil des Cinq-cents, contre l'ex-ministre Schérer, Poignée et chez Dentu, Paris, 1799 ; Adresse au roi de la Grande-Bretagne sur l’urgence, les avantages et la nécessité de la paix, ., 1799, in-8 ; Pièces pour le sacre, 1804 ; Chant de Calliope, 1812 ; Nouveau " Nunc dimittis ", ou cantique d'un vieillard, à l'occasion de l'heureuse naissance de Son Alt.se Royale Monseigneur le Duc de Bordeaux, à Paris, Le 29 septembre 1820, Leblanc, Paris, 1820 Il a laissé en manuscrit deux ouvrages, l’un la Gloire et son frère, l’autre le Phare des rois, poème en 11 chants, où l’on trouve le Chant du crime qui en fit prohiber l’impression en 1809.

Traductions Voyage de W. Coxe en Suisse, 1790, 3 vol. in-8° ; Voyage au pays des Hottentots, par W. Paterson, 1791, in-8° ; The Case of the Commonwealth of England, stated (1650) de Marchamont Nedham, intitulée, De la souveraineté du peuple et de l'excellence d'un état libre, par Marchamont Needham. Traduit de l'anglais, et enrichi des notes de J. J. Rousseau, Mably, Bossuet, Condillac, Montesquieu, Letrosne, Raynal, Paris, Lavillette, 1790 ; Voyage dans les montagnes de l’Écosse, par John Knox, Paris, 1790, 2 ; Voyages en retour de l’Inde en Europe, par terre, par Thomas Howel, 1797, in-4° ; Il a contribué à la traduction de la Description de l’Indostan, par James Rennel, et y a joint des notes.

Sources

. Rachel Hammersley, French Revolutionaries and English Republicans. The Cordeliers Club, 1790-1794, Boydell Pree, 2005. Jacques-Alphonse Mahul, Annuaire nécrologique, ou Supplément annuel et continuation de toutes les biographies ou dictionnaires historiques, , 1822, Paris : Ponthieu, 1823, p.150-153 Raymonde Monnier, « Traduction, transmission et révolution : enjeux rhétoriques de la traduction des textes de la conception républicaine de la liberté autour de 1789 », Annales historiques de la Révolution française, 364, 2011, p. 29-50. Raymonde Monnier, « Needham, Machiavel ou Rousseau ? Autour de la traduction par Mandar de The Excellency of a Free State » dans Marc Belissa, Yannick Bosc, Florence Gauthier (dir.), Républicanismes et droit naturel. Des Humanistes aux révolutions des droits de l’homme et du citoyen, Paris, Kimé, 2009. .

Notes et références

Articles connexes Marines (Val-d'Oise) Charles-François Mandar son frère Jean-François Mandar son oncle

Liens externes

Résistance violente, insurrection pacifique ou lorsque Théophile Mandar relie la question de la seconde révolution de 1792 à la question de l'abolition de l'esclavage sur Manioc

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