miniatura| Nataraja; Como bailarín cósmico, o Deus Shiva mostra o movemento rítmico de todo o cosmos. Tandava (en sánscrito ताण्डव, transcrito tāṇḍava) é unha danza realizada polo deus hindú Shiva. Segundo a mitoloxía hindú, o tandava de Shiva, ou ananda tandava é unha danza salvaxe, e esta danza é a fonte do ciclo de creación, preservación e disolución.
Mentres o Rudra Tandava mostra a súa natureza violenta primeiro como o creador e despois como o destrutor do universo, incluso a propia morte, o Ānanda Tandava é Shiva como quen se deleita coa súa creación: o universo."Ānanda" significa ledicia en sánscrito. No contexto hindú remite á ledicia eterna ou felicidade que se acada ao final do ciclo de renacementos (saṃsāra) a través da renuncia e a devoción. Este tipo de ānanda é a experiencia de unión perfecta coa divindade e a liberación dos ciclos de vida, morte e renacemento. Deste xeito, "Ānanda Tandava" refírese á danza cósmica de Shiva, que simboliza a destrución, creación e preservación cíclica do universo. É un símbolo da danza eterna do cosmos e do ciclo de vida e morte, e esta danza é unha expresión da ledicia divina de Shiva mentres realiza o seu papel de creador e destrutor. Na mitoloxía hindú, Shiva chámase Nataraja, "Señor da danza".
O nome Tandava provén de Tandu (en ), o compañeiro de Shiva que ensinou a Bharata Muni (autor do Natyashastra) os movementos de Angahara e Karana na danza Tandava. Algúns estudosos pensan que o propio Tandu debeu ser o autor dunha obra anterior que se incorporou ao Natyashastra. De feito, as artes clásicas da danza, a música e a canción poden derivarse dos mudras e rituais do shivaísmo. miniatura| Algunhas das 108 karanas do templo hindú de Kadavul en Kauai, Hawai. É unha das poucas coleccións completas que sobreviven, doada por Satguru Sivaya Subramuniyaswami na década de 1980. Cada escultura é de aproximadamente 30 cm de alto. Tamén se di que unha colección completa está no templo de Nataraja en Chidambaram . Os 32 Angahara e 108 Karana son discutidos por Bharata no capítulo 4 do Natya Shastra, Tandava Lakshanam.Ragini Devi: Dance Dialects of India. Motilal Banarsidass, 1990, S. 29f, ISBN 8120806743 Karana é a combinación de movementos de mans e pés que forman unha figura de baile. Angahara está composta por sete ou máis karanas.Manohar Laxman Varadpande: History of Indian Theatre. Abhinav Publications, Delhi 1987, S. 154, ISBN 8170172217 As 108 karanas do Tandava poderían usarse para danzar, loitar e autodefensa, así como outros movementos específicos.
A danza é unha alegoría visual das cinco manifestacións principais da enerxía eterna: Shrishti - creación, evolución Sthiti - preservación, apoio Samhara - destrución, evolución Tirobhava - ilusión Anugraha - solución, emancipación, grazaDeste xeito, tandava simboliza os ciclos cósmicos de creación e destrución, así como o ritmo diario de nacemento e morte. esquerda|miniatura| Rudra Tandava: Unha bailarina mostra un movemento que simboliza o poder de Shiva sobre a morte, representada polo deus Yama.. O Tandava, como se representa no drama da danza sacra do sur da India, ten movementos enérxicos. Feito con alegría, o baile chámase Ananda Tandava. Realizado de forma violenta, o baile chámase Rudra Tandava. Polo menos sete tipos de Tandava están listados nos textos hindús: Ananda Tandava, Tripura Tandava, Sandhya Tandava, Samhara Tandava, Kali (Kalika) Tandava, Uma Tandava e Gauri Tandava.Manohar Laxman Varadpande: History of Indian Theatre. Abhinav Publications, Delhi 1987, S. 154, ISBN 8170172217 Non obstante, algúns cren que hai até 16 estilos ou tipos.
"Cantas danzas diferentes de Shiva se coñecen entre os seus seguidores non podo dicir. Sen dúbida, a idea básica detrás de todas estas danzas é máis ou menos a mesma, é dicir, a manifestación da enerxía rítmica primaria. Sexa cal fosen as orixes da danza de Shiva, converteuse a imaxe máis clara da actividade divina que se atopa en calquera arte ou relixión". (Ananda Coomaraswamy) Ananda K. Coomaraswamy: The Dance of Shiva. In: The Dance of Shiva: Fourteen Indian Essays. Noonday Press, Nova York, 1957, ISBN 8121501539, in: Nataraja, UCLA
A danza realizada pola Deusa Parvati en resposta ao Tandava de Shiva chámase Lasya. Aquí os movementos son suaves, graciosos e ás veces eróticos. Algúns estudosos din que Lasya é a versión feminina de Tandava. Lasya ten dous tipos: Jarita Lasya e Yauvaka Lasya.
As escrituras hindús contan de varias ocasións nas que Shiva ou outros deuses bailaron o Tandava. Por exemplo, o stotra Shivapradosha di que cando Shiva baila o Sandhya Tandava, os outros deuses como Brahma, Vishnu, Sarasvati, Lakshmi e Indra tocan instrumentos musicais e cantan eloxios de Shiva.Manohar Laxman Varadpande: History of Indian Theatre. Abhinav Publications, Delhi 1987, S. 154, ISBN 8170172217
Ganesha, o fillo de Shiva, está representado nas estatuas dos templos como Ashtabhuja tandavsa nritya murtis (forma de oito brazos de Ganesha bailando Tandava).Manohar Laxman Varadpande, History of Indian Theatre. Abhinav Publications, Delhi 1992, S. 5 O Bhagavatapurana conta como Krishna baila o seu Tandava sobre a cabeza da serpe Kaliya.Manohar Laxman Varadpande: History of Indian Theatre, 1987, S. 98 Segundo a tradición xainista, dise que Indra bailou o Tandava na honra de Rishaba cando naceu.Manohar Laxman Varadpande, History of Indian Theatre, 1987, S. 146
Véxase tamén Outros artigos Bharatanatyam
Categoría:Shivaísmo Categoría:Danza Categoría:Hinduísmo