Aelius Galenus ou Claudius Galenus, máis coñecido como Galeno de Pérgamo (grego: Γαληνός, Galēnos; latín: Claudius Galenus, nado en Pérgamo (antiga Misia, hoxe Bergama, Turquía) cara ao 131 e finado posibelmente en Sicilia no 201,"Galen" entrada no Collins English Dictionary foi un médico, cirurxián e filósofo grecorromano.Life, death, and entertainment in the Roman Empire. David Stone Potter, D. J. Mattingly (1999). University of Michigan Press. p. 63. "Galen on bloodletting: a study of the origins, development, and validity of his opinions, with a translation of the three works". Peter Brain, Galen (1986). Cambridge University Press. p. 1. Considerado un dos investigadores médicos máis exitosos da antigüidade, Galeno influíu no desenvolvemento de diversas disciplinas científicas, incluíndo a anatomía, fisioloxía, patoloxía,Arthur John Brock (translator), Introduction. Galen. On the Natural Faculties. Edinburgh 1916 farmacoloxía, e neuroloxía, así como filosofía e lóxica, considerado a máxima autoridade médica durante uns 1.300 anos, exercendo unha influencia duradeira sobre a medicina xudía, cristiá e musulmá da Idade Media.
Fillo de Aelius Nicon, un adiñeirado arquitecto grego con intereses académicos, Galeno recibiu unha educación integral que o preparou para unha exitosa carreira como médico e filósofo. Nacido na antiga cidade de Pérgamo (actual Bergama, Turquía), Galeno viaxou moito, expóndose a unha ampla variedade de teorías e descubrimentos médicos antes de establecerse en Roma, onde serviu a membros prominentes da sociedade romana e, finalmente, obtivo o cargo de médico persoal de varios emperadores.
A comprensión de Galeno sobre a anatomía e a medicina estivo influenciada principalmente pola teoría vixente naquel entón dos catro humores: a bile negra, a bile amarela, o sangue e a flegma, tal e como a expuxo por primeira vez o autor de "Sobre a natureza do home no Corpus Hippocraticum". As opinións de Galeno dominaron e influíron na medicina occidental durante máis de 1300 anos. Os seus informes anatómicos baseábanse principalmente na disección de simios berberiscos. Con todo, aínda que no século III a. C., en Alexandría, Herófilo e Erasístrato practicaban diseccións e viviseccións en seres humanos con permiso dos tolomeos, na época de Galeno estes procedementos estaban estritamente prohibidos no Imperio romano. Cando Galeno descubriu que as expresións faciais dos simios berberiscos eran especialmente vívidas, cambiou aos porcos para as súas investigacións co fin de evitar ser procesado. Aristóteles utilizara porcos séculos antes para os seus estudos de anatomía e fisioloxía. Galeno, do mesmo xeito que outros, razoou que a anatomía animal tiña unha gran similitude coa dos seres humanos. Galeno animaba aos seus alumnos a ir ver gladiadores mortos ou cadáveres que aparecían na beira para familiarizarse mellor co corpo humano.
A teoría de Galeno sobre a fisioloxía do sistema circulatorio permaneceu indiscutible até , cando Ibn Nafís publicou o seu libro “'Sharh tashrih al-qanun li” Ibn Sina'“ (”' comentario sobre o canon da anatomía de Avicena“”), no que describía o seu descubrimento da circulación pulmonar. Os seus informes anatómicos permaneceron incontestables até 1543, cando se publicaron descricións e ilustracións impresas de diseccións humanas na obra seminal “”De humani corporis fabrica“” de Andreas Vesalius,O'Malley, C., Andreas Vesalius of Brussels, 1514–1564, Berkeley: University of California Press onde a teoría fisiolóxica de Galeno adaptouse a estas novas observacións.Siraisi, Nancy G., (1991) Girolamo Cardano and the Art of Medical Narrative, Journal of the History of Ideas. pp. 587–88.
Galen considerábase tanto médico como filósofo, tal e como escribiu no seu tratado titulado "Ότι άριστος ιατρός και φιλόσοφος" ("Ese excelente médico e filósofo").Brian, P., 1977, "Galen on the ideal of the physician", South Africa Medical Journal, 52: 936–938 pdf Galeno estaba moi interesado no debate entre as escolas médicas racionalista e empirista.Frede, M. and R. Walzer, 1985, Three Treatises on the Nature of Science, Indianapolis: Hacket. e o seu uso da observación directa, a disección e a vivisección representa un complexo termo medio entre os extremos deses dous puntos de vista. Moitas das súas obras conserváronse ou traducido do grego orixinal, aínda que moitas foron destruídas e algunhas que se lle atribúen considéranse espurias. Aínda que existe certo debate sobre a data da súa morte, non tiña menos de setenta anos cando faleceu.
É considerado, así mesmo, o pai da farmacia. Déuselle o nome de Claudio na Idade Media, pero isto parece ser un erro historiográfico que se emendou na Idade Moderna. Falaba e escribía en grego, idioma que era bastante utilizado en Roma.
O nome grego de Galeno (“'Galēnós”') provén do adxectivo (“'galēnós”') "tranquilo".γαληνός, Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek–English Lexicon, on Perseus Digital Library O nome latino de Galeno (Aelius ou Claudius) implica que tiña cidadanía romana.Galen and Roman Medicine: or can a Greek become a Latin? Traxectoria Galeno describe os seus primeiros anos de vida en «Sobre os afectos da mente». Naceu en setembro do ano 129 d. C. O seu pai, Aelius Nicon, era un rico patricio, arquitecto e construtor, con intereses eclécticos que incluían a filosofía, as matemáticas, a lóxica, a astronomía, a agricultura e a literatura. Galeno describe ao seu pai como un "home moi amable, xusto, bo e benevolente". Naquela época, Pérgamo (a actual Bergama, en Turquía) era un importante centro cultural e intelectual, famoso pola súa biblioteca, só superada pola de Alexandría,Metzger BM. New Testament Studies: Philological, Versional, and Patristic. Brill 1980, ademais de ser a localización dun gran templo dedicado ao deus da curación Asclepio. A cidade atraeu tanto a filósofos estoicos como platónicos, cos que Galeno entrou en contacto aos 14 anos. Os seus estudos tamén abarcaron cada un dos principais sistemas filosóficos da época, incluídos o aristotélico e o epicúreo. O seu pai planeara unha carreira tradicional para Galeno na filosofía ou a política e encargouse de expolo a influencias literarias e filosóficas. Con todo, Galeno afirma que, ao redor do ano 145, o seu pai tivo un soño no que se lle apareceu o deus Asclepio e ordenoulle a Nicon que enviase ao seu fillo a estudar medicina. Educación médica Tras a súa educación liberal, Galeno, aos 16 anos, comezou os seus estudos no prestixioso templo curativo local ou asclepeion como θεραπευτής (“'terapeuta”' ou asistente) durante catro anos. Alí entrou en contacto con homes como Aeschrion de Pérgamo, Stratonicus e Satyrus. Os asclepeios funcionaban como balnearios ou sanatorios aos que acudían os enfermos en busca dos coidados dos sacerdotes. Os romanos frecuentaban o templo de Pérgamo en busca de alivio médico para as súas enfermidades e doenzas. Tamén era lugar de reunión de personaxes notables como o historiador Claudio Caro, o orador Aelius Aristides, o sofista Polemo e o cónsul Cuspius Rufinus.
O pai de Galeno morreu en 148, deixando a Galeno independente e rico á idade de 19 anos. Entón seguiu o consello que atopou nos ensinos de Hipócrates, e viaxou e estudou amplamente, incluíndo destinos como Esmirna (agora Izmir), Corinto, Creta, Cilicia (agora Çukurova), Chipre e, finalmente, a grande escola de medicamento de Alexandría, onde entrou en contacto con diversas escolas de pensamento médico. No ano 157, aos 28 anos, regresou a Pérgamo como médico dos gladiadores do sumo sacerdote de Asia, un dos homes máis influentes e ricos de Asia. Galeno afirma que o sumo sacerdote elixiuno entre outros médicos despois de que destripara a un simio e desafiase aos demais médicos a reparar o dano. Cando estes negáronse, Galeno realizou a cirurxía el mesmo e, ao facelo, gañouse o favor do sumo sacerdote de Asia. Durante os catro anos que pasou alí, aprendeu a importancia da dieta, o exercicio físico, a hixiene e as medidas preventivas, así como a anatomía viva e o tratamento de fracturas e traumatismos graves, referíndose as súas feridas como "fiestras do corpo". Só producíronse cinco mortes entre os gladiadores mentres ocupou o cargo, en comparación cos sesenta da época do seu predecesor, un resultado que se atribúe en xeral á atención que prestaba ás súas feridas. Ao mesmo tempo, continuou os seus estudos de medicamento teórico e filosofía.Ustun C. Galen and his anatomic eponym: Vein of Galen. Clinical Anatomy Volume 17 Issue 6 454–457, 2004Gleason, M. Making Men: Sophists and Self-Presentation in Ancient Rome. Princeton 1995
Galeno practicou audaces prácticas que non serían empregadas durante case dous mil anos, como operacións cerebrais e oculares. Para operar cataratas, utilizaría unha especie de longa agulla, que remexería coidadosamente para extirpar as mesmas. De xeito que se pode afirmar que Galeno fixou o modelo para a moderna medicina en formas diferentes. Roma miniatura|upright|Galeno diseccionando un mono, segundo o imaxinou Veloso Salgado en 1906. Galeno foi a Roma no ano 162 e fíxose famoso como médico. As súas demostracións públicas e a súa impaciencia con outras opinións sobre medicamento levárono a ter problemas con outros médicos que traballaban na cidade. Cando o filósofo peripatético Eudemus enfermou de febre cuartá, Galeno sentiu obrigado a tratalo "xa que era o meu mestre e eu vivía cerca".Luis Garcia-Ballester, 2002, Galen and Galenism, Burlington: Ashgate-Variorum, p. 1641 Escribiu: "Volvo ao caso de Eudemus. Foi atacado violentamente por tres ataques de paludismo cuartano, e os médicos dérano por perdido, xa que estabamos en pleno inverno".Arthur John Brock, 1929, Greek Medicine, London: J. M. Dent and Sons, Ltd., p. 207. Algúns médicos romanos criticaron a Galeno polo seu uso do prognóstico no tratamento de Eudemus. Esta práctica entraba en conflito coa atención estándar vixente naquela época, que se baseaba na adiviñación e o misticismo. Galeno respondeu aos seus detractores defendendo os seus propios métodos. García-Ballester cita a Galeno dicindo: "Para diagnosticar, hai que observar e razoar". Esta era a base da súa crítica aos médicos que procedían alogos e askeptos.Luis Garcia-Ballester, 2002, Galen and Galenism, Burlington: Ashgate-Variorum, p. 1663
Con todo, Eudemus advertiu a Galeno que entrar en conflito con estes médicos podería levar ao seu asasinato. "Eudemus dixo isto e outras cousas polo mesmo estilo; engadiu que se non podían facerme dano cunha conduta inescrupulosa, procederían a tentar envelenarme. Entre outras cousas, contoume que, uns dez anos antes, chegara á cidade un mozo que, do mesmo xeito que eu, fixera demostracións prácticas dos recursos da nosa arte; este mozo foi condenado á morte por envelenamento, xunto con dous serventes que o acompañaban".Arthur John Brock, 1929, Greek Medicine, London: J. M. Dent and Sons, Ltd., p. 212. Cando a animadversión de Galeno cara aos médicos romanos agravouse, temeu ser exiliado ou envelenado, polo que abandonou a cidade.D.E. Eichholz, 1951, Galen and His Environment, Greece & Rome 20 no. 59, Cambridge University Press, pp. 60–71