thumb|Wenennofer Íziszt imádja. Szentély Abüdoszból Wenennofer ókori egyiptomi pap volt, Ozirisz főpapja Abüdoszban a XIX. dinasztia idején, II. Ramszesz uralkodása alatt.
Neve jelentése: „tökéletesként létező”, egyben Ozirisz egyik jelzője is, amely az isten halála utáni hatalmára utal.Mark Collier & Bill Manley, How to Read Egyptian Hieroglyphs, British Museum Press, 1998, , p. 42. Wenennofer apja Meri, szintén Ozirisz főpapja, anyja Maianui, Ozirisz énekesnője. Meri apja, Hat is Ozirisz főpapja volt, anyját Juinak hívták; Meritré apja, To (vagy Tjai) szintén Ozirisz főpapja, anyja neve Buia. Wenennofer felesége Tiji, más néven Nofertari volt, Keninek, a magtár elöljárójának és feleségének, Wiainak a lánya. Wenennofernek és Tijinek két fia ismert, Hori és Juju, később mindketten Ozirisz főpapjai lettek.H Franzmeier, News from Parahotep: The small Finds from his Tomb rediscovered, Journal of Egyptian Archaeology, 2014, pp 151-179
Wenennofer apjától örökölte a főpapi pozíciót, ahogy az az újbirodalom idején szokás volt. Harmincöt évig ült a főpapi székben; előbb idősebb fia, Hori, majd fiatalabb fia, Juju követte.Michael Rice, Who is who in Ancient Egypt, 1999 (2004), Routledge, London, , pp. 219-220.
Ábrázolásai Wenennofer és apja, Meri kettős szobra A szobor a kairói Egyiptomi Múzeumban található (Cairo JdE 35257). Szöveg Wenennoferről kijelenti, hogy Meri és Maianui fia; Maianui Ozirisz főpapja, To és felesége, Buia lánya.Kitchen, Kenneth A. Ramesside Inscriptions, Translated and Annotated Translations: Ramesses II, His Contemporaries (Ramesside Inscriptions Translations) (Volume III) Wiley-Blackwell. 2001, pg 318-327, Említik Wenennofer feleségét, Tijit is, aki Ozirisz háremének elöljárója, Keni, a magtárak felügyelőjének és feleségének, Wiainak a lánya.Kitchen pp. 319 A szobor hátoldala még több információt nyújt a családról, Meriről megtudjuk, hogy Ozirisz főpapjának, Hatnak és feleségének, Juinak a fia. Maianui és Tiji szüleit is említik a feliratok.
A jeleneteken további családtagok azonosíthatóak, többet Wenennofer fiaként azonosítanak: Ramosze, istállómester; Juju, Ízisz papja; Sziésze, Ozirisz második prófétája; Hór, Hórusz papja; Meri, Ozirisz papja és felolvasópapja. Egy sorban Wenennofer lányait is ábrázolják, nevük: Seritré, Wiai, Iszetnofret, Mutnofret és Buia.Kitchen pp. 319-320
Családi emlékmű Abüdoszból Ez az Abüdoszból származó mészkőszobor ma a kairói múzeumban található (JdE 35258). Oldalán Wenennofer két sakál közt látható. Két másik férfi is látható vele együtt, őket a szöveg a testvéreiként azonosítja; egyikük Paréhotep vezír, másikuk Nebamon vezír.Kitchen pp. 320 Nebamonnal nem teljesen világos, hogy voltak egymás rokonai, mert tudni, hogy nem testvérek.H Franzmeier, News from Parahotep: The small Finds from his Tomb rediscovered, Journal of Egyptian Archaeology, 2014, pp 174 Egy másik oldalon Wenennofer feleségével, Tijivel és anyjával, Maianuival látható egy bárka előtt. A harmadik oldalon Wenennofer fiával, Ozirisz második prófétájával, Sziészével látható,Kitchen pp. 320-321 a negyediken apja, Meri látható két jelvénnyel a kezében. Meriről a feliratok közlik, hogy apja a nemesember, isteni atya, Ozirisz pecséthordozója, Hat, anyja Jui. II. Ramszesz neve is többször szerepel a szövegben.Kitchen pp. 320-21
Állószobor jelvényekkel és Hathor jelképével Ez a szobor vagy építészeti elem Wenennofer abüdoszi halotti kápolnájából származik, ma az Athéni Múzeumban található (Inv 106). Wenennofer két jelvényt tart a kezében, az egyiken Hathor, Medzset úrnője és Ízisz, Medzset úrnője neve áll, a másikon Oziriszé és Anubiszé. Wenennofer emellett egy Hathor-jelképet is tart maga előtt. A szobor szövege további információval szolgál a családról, Wenennofer jobb karjánál „fivére”, Nebamon vezír szerepel, kinek szülei neve Ramosze szem-pap és Seritré, bal karjánál „fivére”, Paréhotep, aki To Ozirisz-főpap unokája és Maianui fia.Kitchen pp. 321
További ábrázolásai Állószobor jelvénnyel (Louvre A66)Kitchen pp. 322 Sztélé Abüdoszból (Cairo CGC 34505)Kitchen pp. 323 Homokkő sztélé (Louvre C97)Kitchen pp. 323-4 Homokkő sztélé felső része (Cairo JdE 32025)Kitchen pp. 324 Wenennofer és Tiji ábrázolása Abüdoszból (Peabody Museum 2657 - Yale 1937.213) Bazaltszobrocska töredékei Abüdoszból Gránit kockaszobor Abüdoszból (Bolton Museum 46.03.35)Kitchen pp. 325 Szobortöredékek II. Ramszesz nevével Abüdoszból Szoboradományok datált szövege (Pennsylvania University Museum E9930)Kitchen pp. 325-6 Ébenfa berakás darabjai AbüdoszbólKitchen pp. 326 Sírkápolna maradványai Abüdoszból. A szöveg említi Wenennofert, szüleit és feleségét.Kitchen pp. 326-7 Sírmelléklet szobrocska az abüdoszi Umm el-KaabbólKitchen pp. 327 Kockaszobor, magángyűjteménybenChristine Raedler: Creating Authority. The High Priest of Osiris Wenennefer and a special Deification of Ramesses II, in: Bács Tamás, Horst Beinlich (szerk.): Constructing Authority, Prestige, Reputation and the Perception of Power in Egyptian Kingship. Budapest, May 12–14, 2016, Wiesbaden 2017, , 215-240
Jegyzetek
Fordítás
Kategória:Ozirisz főpapjai Kategória:XIX. dinasztia