jobbra|bélyegkép| Tomori sisza A sisza (japánul: シーサー, hepburn átírással: shīsā, okinavaiul: シーサー, átírása: shiisaa) egy hagyományos rjúkjúi kulturális műtárgy és díszítés az okinavai mitológiában, amely a kínai őrző oroszlánokból származik, hozzájuk hasonlóan a siszákat is párban helyezik el, a lény külseje az oroszlán és a kutya keresztezésére emlékeztet. A sisza egyfajta védelmező, amelyről úgy tartják, megvéd bizonyos ártalmaktól. Okinaván általában kettő siszát helyeznek el a háztetőkön vagy a házuk kapuja mellett, a bal oldali hagyományosan csukott szájú, a jobb oldali pedig nyitott szájú. A nyitott szájú sisza elűzi a gonosz szellemeket, a zárt szájú pedig a jó szellemeket tartja bent.
Történelem bélyegkép| Egy pár sisza, az egyik csukott szájjal A komainuhoz („oroszlánkutyák”) hasonlóan a sisza is a kínai őrző oroszlánok egyik változata. Az Edo-korszaktól kezdve Japán szárazföldi részén általában "védőkutyának" nevezték őket. A siszák nemének megállapításáról eltérő elméletek léteznek. Egyes okinavaiak úgy vélik, hogy a hímnek csukva van a szája, hogy a rosszat távol tartsa otthonról, míg a nősténynek nyitva van a szája, hogy megossza a jót. Mások úgy vélik, hogy a nősténynek csukva van a szája, hogy "megtartsa a jót", míg a hímnek nyitva van a szája, hogy "elriasztja a rosszat."
Legendája Amikor egy kínai követ visszatért egy útról a Suri várkastély udvarába, ajándékot hozott a királynak, egy nyakláncot, amelyet egy sisza figurája díszített. A király elbűvölőnek találta, és a ruhája alatt viselte. A Naha kikötő öbölnél található Madanbashi falut gyakran rettegésben tartotta egy tengeri sárkány, amely megette a falusiakat és elpusztította a javaikat. Egy nap, amikor a király meglátogatta a falut, megtörtént egy ilyen támadás; az összes ember elmenekült és elbújt. A helyi noró (főpapnő) álmában azt az utasítást kapta, kérje meg a királyt, amikor meglátogatja a falut, hogy álljon a partra, és emelje fel a figuráját a sárkány felé; a főpapnő elküldött egy fiút, Csigát, hogy mondja el neki az üzenetet. A fiú a magasba tartott figurával szembefordult a szörnyeteggel, és azonnal hatalmas üvöltés hallatszott az egész faluban, olyan mély és erőteljes üvöltés, hogy még a sárkány is megrendült. Ekkor egy hatalmas szikla hullott le az égből, és összezúzta a sárkány farkát, így az nem tudott mozogni, és végül elpusztult. Ezt a sziklát és a sárkány testét növények borították be, és fák vették körül, és ma is látható a „Gana-mui erdő” a Nahai Ohashi híd közelében. A városlakók ezután egy nagy kőből készült siszát építettek, hogy megvédje őket a sárkány szellemétől és más fenyegetésektől.
Nagy Sisza kőszobor Tomimoriban Az Okinava déli részén, Kocsinda város közelében lévő Tomimori faluban gyakran volt tűz. A környék lakói felkeresték Saiouzuit, egy Feng Sui mestert, hogy megkérdezzék tőle, miért van ennyi tűz. Ő úgy vélte, hogy a közeli Yaese-hegy ereje miatt, és azt javasolta a városlakóknak, hogy építsenek egy kőből készült siszát amely a hegy felé néz. Így is tettek, és azóta is megvédi a falujukat a tűztől.
Képek
Jegyzetek
Források Chizue, Sesoko. Okinawa legendái . Első publikáció Okinawán, 1969.
További információk image a shisaa Netsuke: Metropolitan Museum of Art, an exhibition catalog from The Metropolitan Museum of Art (fully available online as PDF), which contains many representations of Shisa.
Kapcsolódó cikkek Carranca, Brazíliában használt csónakfigura kínai művészet Kínai őroroszlánok Kínai mitológia a populáris kultúrában Japán szobrászat Sárkánycsászár (King Caesar) eredetileg Sisza király, egy Kaidzsú (japán óriásszörny), amelyet a sisza ihletett Komainu, a sintó szentélyekben használt oroszlánszerű szobrok Seasarmon védőisten Csi-lin
Fordítás
Kategória:Szócikkek japán nyelvű tartalommal Kategória:Japán művészete Kategória:Japán mitológia