A tang ping (kínaiul: 躺平; szó szerint „fekve”) egy kínai szleng kifejezés, amely azt jelenti, hogy az ember elutasítja a társadalom által rá nehezedő nyomást, hogy túl sokat dolgozzon és túl sokat teljesítsen, mint például a 996 munkaidő-rendszerben, amelyet gyakran úgy tekintenek, mint egy egyre csökkenő hozamú versenyfutást. A tang ping azt jelenti, hogy „laposan fekszünk és túllépünk a veréseken” azáltal, hogy „alacsony vágyú életet” választunk.
A regényíró Liao Zenghu a „lapos fekvést” passzív-agresszív ellenállási mozgalomnak írta le, a The New York Times pedig a kialakulóban lévő kínai ellenkultúra részének nevezte. Összehasonlították a Nagy lemondással is, egy lemondási hullámmal, amely nagyjából ugyanakkor kezdődött a nyugati világban. A Kínai Oktatási Minisztériumhoz tartozó Nemzeti Nyelvi Erőforrások Megfigyelő és Kutató Központ a kifejezést a 2021-es év 10 legnépszerűbb mémje közé sorolta a kínai interneten. A kínai Sogou keresőmotor szintén a 2021-es év legnépszerűbb mémjeinek listájának élére tette az új kifejezést.
Azok, akik a „fekvő életmód” mellett döntenek, csökkenthetik szakmai elkötelezettségüket és gazdasági ambícióikat, előtérbe helyezhetik pszichológiai egészségüket a gazdasági materializmus helyett, és egyszerűsíthetik céljaikat, miközben továbbra is pénzügyileg produktívak maradnak saját alapvető szükségleteik kielégítése érdekében.
A „csendes kilépés” kifejezés, amely azt jelenti, hogy az ember csak a munkája által megkövetelt feladatokat végzi el, és semmi többet, 2022-ben vált népszerűvé az Egyesült Államokban, feltehetően a tang ping mozgalom ihlette. Egy másik, újabb, ehhez kapcsolódó kifejezés a bai lan (kínaiul: 摆烂; pinjin: bǎi làn; szó szerint: „hagyni rothadni”), amely azt jelenti, hogy „aktívan elfogadni a romló helyzetet, ahelyett, hogy megpróbálnánk megfordítani”. Alapvetően arra utal, hogy az egyén önként visszavonul bizonyos célok elérésétől, mert rájön, hogy azok egyszerűen túl nehezen elérhetők."The rise of 'bai lan': why China's frustrated youth are ready to 'let it rot. The Guardian. 2022. A „patkányemberek” (kínaiul: 老鼠人; pinjin: lǎoshǔrén) néven ismert, a lapos fekvés szélsőséges változata 2025-ben jelent meg. 2025-ben a Kínai Kiberbiztonsági Hivatal előírta, hogy a közösségi média platformok cenzúrázzák a lapos fekvés kifejezését és más „negatív világnézeteket”.
Eredete
A kifejezés először 2020 februárjában (a COVID-19 járvány kezdetén) jelent meg a kínai interneten. A mozgalom 2021 áprilisában indult Luo Huazhong (felhasználónév: „Kind-Hearted Traveler”) internetes fórumon, a Baidu Tieba-n közzétett bejegyzésével, amelyben megosztotta, miért él visszafogott, minimalista életmódot. 2016-ban a 26 éves Luo felmondta gyári állását, mert üresnek érezte magát. Ezután 2100 km-t tekert kerékpárral Szecsuanból Tibetbe, és most, hogy visszatért szülővárosába, Jiande-be, Csöcsiang tartomány keleti részén, filozófiát olvas, alkalmi munkákból él, és havi 60 dollárt vesz ki megtakarításaiból. Naponta csak kétszer eszik.
„A fekvés az igazságosság” című bejegyzésében Luo így ír:
Luo bejegyzése és története gyorsan népszerűvé vált a közösségi médiában, megvitatták, és hamarosan a Sina Weibo és a Douban platformokon is divatos kifejezés lett. Az ötletet sokan dicsérték, számos mémet ihletett, és egyfajta spirituális mozgalomként írták le. Az ABC Money üzleti magazin szerint ez a gondolat rezonált a növekvő csendes többségű fiatalok körében, akik kiábrándultak a hivatalosan támogatott „kínai álomból”, amely kemény munkát és áldozatot követel anélkül, hogy az valódi életbeli elégedettséget eredményezne, és ez szülte a „fekvő metélőhagyma nehezen kaszálható” (躺平的韭菜不好割, Tǎng píng de jiǔcài bù hǎo gē) szlogent.
Háttér
2021 áprilisában egy teherautósofőr öngyilkos lett a bírságok és járműve lefoglalása miatt, ami széles körű vitát váltott ki az interneten a hétköznapi emberek életének nehézségeiről. Annak ellenére, hogy a hatóságok hangsúlyozták a „szegénységcsökkentés sikereit” és a „mérsékelten prosperáló társadalom” elérését, halála felhívta a figyelmet arra, hogy a társadalom gyors fejlődése ellenére a munkakörülmények nem javultak jelentősen, sőt romlottak. Szerepet játszott ebben a 2019-es COVID-19-járvány miatt a kínai szárazföldön súlyosbodó belföldi társadalmi problémák is. Egyes kommentátorok szerint hasonló események gyakoriak, és a munkásosztály nem részesült igazán a gyors gazdasági növekedésből.
2021 májusában a népességszerkezet változó tendenciája miatt a Kínai Népköztársaság kormánya bejelentette a háromgyermekes politika bevezetését. Egyes elemzők azonban úgy vélik, hogy a mai fiatalok sokasága olyan kihívásokkal szembesül, mint a hosszú munkaidő, a stagnáló bérek, a lakástulajdon megszerzésének nehézségei, a mentális és fizikai kimerültség, valamint az idősgondozás súlyos terhe, ami a házasságkötési és gyermekvállalási hajlandóság általános csökkenéséhez vezet.
2021 áprilisától májusáig a Bilibili videomegosztó weboldalon keringett egy videó, amelyen a jól ismert médiaszereplő, Bai Yansong beszédét lehetett hallani. Amikor a mai fiatalok azon jelenségéről kérdezték, hogy hazafiasak és optimisták az ország jövőjét illetően, ugyanakkor tehetetlennek érzik magukat az élet és a foglalkoztatás nyomása előtt, Bai Yansong retorikus kérdéssel válaszolt: „Most azt várjuk, hogy az ingatlanárak alacsonyak legyenek, mindenhol könnyű legyen munkát találni, ne legyen semmilyen nyomás, és ha megkörnyékezed a kedvesed, ő automatikusan igent mond?” Ez a kijelentés számos netizen részéről heves kritikát és gúnyt váltott ki.
Válasz A Kínai Kommunista Párt (KKP) gyorsan elutasította az ötletet. A CAC internetes szabályozó hatóság elrendelte az online platformoknak, hogy „szigorúan korlátozzák” a tang pinggel kapcsolatos bejegyzéseket, és a cenzorok eltávolították Luo eredeti Tieba-bejegyzését, míg a kínai közösségi médiaoldalon, a Doubanon közel 10 000 követővel rendelkező beszélgetőcsoport már nem érhető el. A tang ping márkájú termékek online értékesítése tilos.
2021 májusában a kínai állami média, a Xinhua egy szerkesztői cikket tett közzé, amelyben kijelentette, hogy „laposan feküdni” szégyenletes. Májusban a CCTV hírműsor kommentátora, Bai Yansong egy videoklipje, amelyben kritizálta a visszafogott gondolkodásmódot, elterjedt a népszerű videomegosztó weboldalon, a Bilibilin, és több ezer gúnyos megjegyzést és sértést váltott ki a danmu kommentárokban. Ugyanebben a hónapban a Hubei Rádió és Televízió Gazdasági Csatornájának kommentárja azt mondta: „elfogadhatod a sorsodat, de nem fekhetsz le”. A KKP főtitkára, Hszi Csin-ping októberben a kommunista párt folyóiratában, a Qiushi-ban megjelent cikkében felszólított „az involúció [nei juan] és a fekvés elkerülésére”.
Voltak azonban hivatalos hangok is, amelyek empatikusabb véleményt fogalmaztak meg a tang ping jelenségről. A pekingi pártlap, a Guangming Daily újság hozzátette, hogy a tang pinget nem szabad megfontolás nélkül elvetni – ha Kína a fiatal generációban a szorgalmat akarja előmozdítani, akkor először is javítania kell az életminőségüket.
Huang Ping, a Kelet-Kínai Normál Egyetem irodalomprofesszora, aki a fiatalok kultúráját kutatja, a Sixth Tone-nak elmondta, hogy a hivatalos média talán azért aggódik a tang ping életmód miatt, mert az veszélyeztetheti a termelékenységet, de „az emberek nem csupán eszközök a dolgok előállításához... amikor nem tudsz lépést tartani a társadalom fejlődésével – például a lakásárak meredeken emelkedésével –, a tang ping valójában a legésszerűbb választás”.
Hozzászólások Negatív hozzászólások
2021 májusában a Sina Weibo „Kommunista Ifjúsági Liga Központi Bizottsága” egy Weibo-üzenetet tett közzé, amelyben kijelentette, hogy „a mai fiatalok soha nem választották a fekvő életmódot”. A Nanfang Daily közzétett egy kommentárcikket „A fekvő életmód szégyenletes, honnan származik az igazságérzet?” címmel, amelynek szerzője Wang Qingfeng, és amelyben kritizálta a „fekvő életmód filozófiáját”, kártevőnek és „mérgező csirkelevesnek” bélyegezve. Ezt a cikket a Xinhua hírügynökség is közzétette. A Guangming Daily „Guangming Commentary” rovatában egy „Elutasítva az „involutiont”, vajon a fiatalok kezdenek hinni a „fekvő filozófiában”?” című cikkben kritizálták a „fekvő” jelenséget. A Hubei Rádió és Televízió TV Economic Channel kommentárja így fogalmazott: „A sors elfogadásával nincs gond, a fekvővel viszont igen”. A Global Times „Global Times Sharp Commentary” rovatában szarkasztikusan így fogalmaztak: „A lapos fekvést hirdető fiatalokat mindig hajnalban ébresztik fel a saját maguk által beállított ébresztőórák”.
Li Fengliang, a Tsinghua Egyetem docense úgy véli, hogy „a lapos fekvés rendkívül felelőtlen magatartás, amely nemcsak a szülőket, hanem több millió adófizetőt is csalódásba ejt. ... Az emberek továbbra is elérhetik a társadalmi felemelkedést a verseny révén."
2021. december 27-én a Guangming Daily címlapján megjelent egy kommentár „A fekvő élet nem tanácsos” címmel, amely elutasította a fekvő életet.
Pozitív kommentárok
He Jiangbing pénzügyi szakértő szerint a lapos fekvés egyfajta „tehetetlen aktivizmus”. Bár negatív hatással van a gazdaságra, a fogyasztás csökkentése segít csökkenteni a hulladékot és a szén-dioxid-kibocsátást, ami elősegíti a szén-dioxid-kibocsátás csökkentési célok elérését. A „lapos fekvés” hívei általában nagyon szelídek, nem lázadók, és többnyire nem állnak bosszút a társadalmon, ami segít fenntartani a stabilitást. Úgy véli, hogy nem ésszerű a fekvő életmódot folytató fiatalokat dekadensnek bélyegezni, és hogy a merev hierarchia és a tisztességes verseny hiánya a valódi dekadencia. A „fekvő életmód” kiterjeszthető egy olyan tétlenség állapotának leírására, amely alacsony vágyakkal, alacsony társadalmi részvétellel jár, és nem felel meg a világi elvárásoknak vagy a mainstream nézeteknek, annak érdekében, hogy ellenálljon vagy visszavonuljon a sablonos társadalmi normáktól (de nem antiszociális).
2021. augusztus 3-án Edward Snowden, a Központi Hírszerző Ügynökség (CIA) volt alkalmazottja és az NSA szerződéses munkatársa a Twitteren megosztotta a „Lying Flat is King” című dalt, és arra buzdította a fiatalokat, hogy „soha ne felejtsék el, hogy nincsenek egyedül: a feltörekvő generáció kizsákmányolása globális küzdelem”.
Huang Ping, a Kelet-Kínai Normál Egyetem kínai tanszékének professzora úgy véli, hogy a „fekvő életmód” a fiatalok számára egy módja annak, hogy levetkőzzék terheiket. Amikor az emberek nem tudnak lépést tartani a társadalom torz fejlődésével (például a lakásárak emelkedésével), a „fekvő életmód” nem rossz választás, mint a legésszerűbb lehetőség, és a hivatalos média figyelme erre a tendenciára abból fakad, hogy a fekvő életmód filozófiája potenciális veszélyt jelenthet a termelékenységre. Van olyan vélemény is, hogy bár a „fekvő életmód” csak egy érzelmi társadalmi reakció, új kérdéseket vet fel a társadalom egészséges fejlődése szempontjából, például azt, hogy hogyan lehetne javítani a fiatalok munkakörülményein és karrierlehetőségein.
Chang Ping újságíró úgy kommentálta, hogy a „fekvő életmód” „a jogtudat és az identitástudat ébredése”. Mieke Matthyssen sinológus továbbá a tang pinget „bátor ellenállásnak” írja le, amely a mentálisan egészséges életmód és a kiegyensúlyozott személyes fejlődés iránti vágyat fejezi ki. Ez egyfajta „önvédelem” a túlzott materializmus és az alázatos állampolgárság káros hatásaival szemben.Matthyssen, Mieke (2024). "Tangping (lying flat) among young adults: Shameful, courageous, or just fleeting resistance?," in Self-Development Ethics and Politics in China Today: A keyword approach, pages 279–302, Amsterdam University Press.
A jelenség elemzése