alt=Azték harcosok és papok ábrázolása a Mendoza-kódexben harci öltözetben és tilmátli tunikában.|bélyegkép|Azték harcosok és papok ábrázolása a Mendoza-kódexben harci öltözetben és tilmátli tunikában. A tilmátli vagy tilma (klasszikus navatl nyelven: tilmahtli, kiejtése: [tilmaʔtɬi]) férfi felsőruha, amelyet a spanyol hódítás körüli időben hordtak az aztékok és Közép-Amerika más népei, hosszú kötényként, vagy a válluk köré vetve köpenyként. Ha szükség volt rá, batyut kötöttek belőle.
Stílusa Számos különböző fajtája létezett, aszerint hogy viselője milyen társadalmi osztályból származott. A felső osztályokba tartozóké gyapotszövetből készült és a jobb váll felett megcsomózva viselték, a középosztálybeliek az amerikai agave kaktusz szálaiból szőtt durvább ayate szövetből készült és a bal váll felett csomózták meg. Az alsóbb osztályok a nyak mögött is megköthették, így szállításra szolgálhatott.Handbook to Life in the Aztec World by Manuel Aguilar-Moreno, Facts on File, New York, 2006.The Essential Codex Mendoza by Frances F. Berdan and Patricia Rieff Anawalt, University of California Press, London, 1997. alt=Az azték férfiak által a spanyol hódító háborúk előtt viselt tilmátli-fajták, amelyek viselőjük társadalmi helyzetét jelzik: a: fiatalember, aki csak maxtlatl-t visel. b: a köznép (Macehualtin) ruhája. c: nemesi (Pipiltin) vagy magas rangú harcos viselete. d: az uralkodó osztályok és a papság öltözéke. e: a tilmàtli viselésének kevésbé elterjedt módja. f: harci ruha.|középre|bélyegkép|400x400px|Az azték férfiak által a spanyol hódító háborúk előtt viselt tilmátli-fajták, amelyek viselőjük társadalmi helyzetét jelzik: balra|bélyegkép|Nezahualpiltzintli, Texcoco uralkodójának 17. századi ábrázolása az Ixtlilxochitl kódexből. Az uralkodó tilmátli-t visel. bélyegkép|II. Moctezuma, az Azték Birodalom tizedik császára (élt: 1466 – 1520. június 30., uralkodott: 1502 – 1520). Európai festmény az uralkodóról, amelyen tilmátlit visel. |balrabélyegkép|Juan Diego, az első őslakos amerikai szent, akinek 1531 decemberében a feljegyzések szerint megjelent a Guadalupei Szűzanya. A szűz tiszteletére emelt templomban azóta is őrzik a földműves tilmátli-ját. Juan Diego és a Guadalupei Miasszonyunk A leghíresebb tilma Juan Diegóé volt, akinek 1531 decemberében a feljegyzések szerint megjelent a Guadalupei Szűzanya és arra kérte, azon a helyen építsenek templomot. A püspök azt kívánta Juan Diegótól, hogy bizonyítsa a jelenést. A Miasszonyunk tanácsára Juan rózsákat szedett a tilmájába az egyébként kopár, téli Tepeyac dombon.Johnston, Francis (1981). The Wonder of Guadalupe : The Origin and Cult of the Miraculous Image of the Blessed Virgin in Mexico. Amikor a püspök előtt kihullottak a tilmából a rózsák, a szöveten kirajzolódott a Szűzanya képe. A Tepeyacra épült bazilikában évente 15-20 millió zarándok látogatja meg az itt őrzött ikont.
Jegyzetek alt=A Guadalupei Szűzanya vagy Guadalupei Miasszonyunk eredeti képe a Méxikóvárosban található Guadalupei Szűzanya-bazilikában. A katolikus egyház a Juan Diego köpenyén kirajzolódott Mária ábrázolást természetfeletti eredetű képnek tekinti.|bélyegkép|A Guadalupei Szűzanya vagy Guadalupei Miasszonyunk eredeti képe a Méxikóvárosban található Guadalupei bazilikában. A katolikus egyház a Juan Diego köpenyén kirajzolódott Mária ábrázolást természetfeletti eredetű képnek tekinti.
Források
Johnston, Francis (1981). The Wonder of Guadalupe : The Origin and Cult of the Miraculous Image of the Blessed Virgin in Mexico.
Kategória:Mexikói ruházat