si riferisce a un aldilà nella mitologia giapponese. Nel Kojiki è scritto come o , nel Nihon Shoki come o , invece nel Norito o .
Il Kojiki descrive l'ingresso al Ne-no-kuni come lo stesso Yomotsu Hirasaka che conduce al Regno di Yomi (l'Oltretomba) (nel mito di Ōkuninushi). Tuttavia, nella preghiera della Grande Purificazione (Ōharae) celebrata l’ultimo giorno di giugno, Ne-no-kuni viene descritto non come un luogo sotterraneo, ma come un paese situato al di là del mare o sul fondo del mare.
Teorie Secondo il Kojiki, l'ingresso al paese di Neno e al paese di Yomi si trovavano entrambi a Yomotsu Hirasaka, pertanto, gli studiosi successivi generalmente credevano che il paese di Ne-no-kuni e il paese di Yomi fossero lo stesso luogo, e fosse indubbiamente sotterranea. Esistono da tempo teorie che interpretano realisticamente i miti e la collocano in superficie, in tal caso, una teoria suggerisce che l'ingresso si trovasse nella provincia di Izumo, che ha forti legami con Izanami e Susanoo. In particolare, nella città di Yasugi, prefettura di Shimane, situata tra la città di Yonago, prefettura di Tottori, che ha un toponimo chiamato Yomi, e la città di Matsue, prefettura di Shimane, dove si trova il presunto sito di Yomotsu hirasaka, si trova una tomba sacra attribuita a Izanami, descritta nel "Kojiki" come «il monte Hiba, al confine tra le province di Izumo e Hoki». Questa teoria suggerisce che l'intera regione orientale di Izumo sia Ne - no- kuni ed è presentata nel libro di Yoshinori Yasumoto .
Il folklorista Kunio Yanagita paragonò Ne-no-kuni al Nirai Kanai della religione Ryukyuan.
Note
Voci correlate Yomi Elenco delle creature leggendarie del Giappone
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