Chemosh (, IPA: ) era il dio dei Moabiti (; )."Chemosh", voce della Jewish Encyclopedia, composta da Morris Jastrow Jr. e George A. Barton. La vocalizzazione masoretica, come Chemosh"Idolatry", su Jewish Virtual Library., è diversa da quella della LXX, dove il dio è chiamato "Camos". Secondo Muller sarebbe questa la vocalizzazione originaria.H. P. Müller, voce in Dictionary of Deities and Demons in the Bible, K. van der Toorn, B. Becking e P. W. van der Horst (ed.), Leyde, Boston et Cologne, 1999. Nelle tavolette di Ebla è nominato come Kamish. Chemosh compare come una divinità minore anche in un testo ugaritico e in una lista accadica di divinità, nella quale viene equiparato a Nergal.Bustanay Oded, voce in Fred Skolnik et Michael Berenbaum (ed.), Encyclopaedia Judaica, 2nd ed., Thompson Gale et Keter Publishing House, 2007.
Descrizione Chemosh era la divinità nazionale dei Moabiti ed il nome probabilmente significava "distruttore", "dominatore", o "dio dei pesci". Mentre viene associato in primo luogo coi Moabiti, secondo sembra essere stato la divinità nazionale anche degli Ammoniti. Come molte altre divinità semite locali era onorato con sacrifici umani. Alcuni pensano che il re moabita gli avrebbe offerto suo figlio in sacrificio mentre la sua città, QirHareset, era assediata dalle armate congiunte del re d'Israele, Joram, e del re di Giuda, Giosafat.Come dio nazionale degli Ammoniti, Chemosh era noto sotto il nome di Milkom (Moloch).
Nel loro periodo d'enoteismo, gli Ebrei riconobbero numerosi dei, tra cui Chemosh, che progressivamente subordinarono a Yahweh. Chemosh fu in seguito etichettato dagli autori sacri come "abominio di Moab" o "rifiuto di Moab".
Influenzato dalle sue mogli straniere, di cui alcune furono Moabite o Ammonite,Il Talmud cita Rashi che afferma che le mogli di Salomone costruirono i templi e Salomone viene considerato responsabile per non averlo loro impedito. Questa iniziativa di Salomone si pensa comunque sia stata una mossa politica, che ad ogni modo rese il culto di Chemosh parte della vita religiosa di Israele per circa 400 anni - si veda la voce "Chemosh" della Jewish Encyclopedia. il re Salomone consacrò a Chemosh un alto luogo di culto alle porte di Gerusalemme ()Forse il Monte degli Ulivi, come da .
Tre secoli più tardi, il re Giosia porrà fine a questo culto, in occasione dell'ultima grande riforma religiosa prima della Diaspora (). Il tempio di Chemosh venne sconsacrato e cadde in disuso. Sulla Stele di Mesha, Re Mesha () attribuisce le sue vittorie contro il re di Israele a questo dio: "E Camos lo cacciò via dalla mia vista."
Etimologia L'etimologia di "Chemosh" è sconosciuta; secondo alcuni studiosi sarebbe connessa al nome della divinità babilonese Šamaš. Il nome del padre di Mesba, Chemosh-melek ("Chemosh è Malik," o "Chemosh è re"; si veda la riga 1 della Stele di Mesha«Come i Moabiti furono oppressi da "Omri re di Israele", come risultato della rabbia del dio Chemosh.»), indica la possibilità che Chemosh e Malik (o Moloch) siano la stessa persona. viene reputato esserne testimonianza, poiché parla di Chemosh quale dio degli Ammoniti, mentre Moloch altrove appare come loro dio (). Diversi critici considerano che l'affermazione di Giudici sia un errore; ma tale errore non era innaturale, poiché sia Chemosh che Moloch si svilupparono, in contesti e ambienti differenti, dalla stessa divinità primitiva, e possedettero molti degli stessi epiteti.
I chemosh nei mass media I chemosh o moloch sono dei demoni nella serie di videogiochi Shin Megami Tensei. Chemosh è il dio dei non-morti nella saga di Dragonlance.
Note Le informazioni di questa voce si basano principalmente su
Bibliografia
Voci correlate Lingua eblaita Moabiti Protostoria del Vicino Oriente Storia del Vicino Oriente antico
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