SalaminaAlcune fonti indicano la città come "Salamina in Cipro" o "Salamina di Cipro". (, , ) era un'antica polis sulla costa orientale di Cipro, alla foce del fiume Pedio (Pedieos), sei chilometri a nord della moderna Famagosta e sette chilometri a sud del villaggio di Spathariko.

Distrutta da un terremoto attorno al 340, la città fu ricostruita e chiamata Costanza (Constantia) in onore dell'imperatore Costanzo II; fu infine definitivamente distrutta nel 647 dagli Arabi.

Storia

Le più antiche testimonianze archeologiche datano all XI secolo a.C. (Tarda Età del Bronzo III). Secondo il mito, a fondarla sarebbe stato Teucro, figlio di Telamone, il quale, esiliato dal padre per non aver riportato suo fratello Aiace a casa, edificò la città dandole il nome della paterna Salamina. La presenza di minerale di rame rendeva Cipro uno snodo essenziale nella rete dei primi traffici commerciali, e l'isola fu una fonte da cui si irradiarono sul continente greco i tratti culturali tipici del Periodo orientalizzante, secondo l'ipotesi avanzata da Walter Burkert nel 1992. Le sepolture infantile in giare canaanite rivelano una presenza fenicia, a cui è attribuito un porto e una necropoli. La città è menzionata in iscrizioni assire come uno dei regni di Iadnana (Cipro), segnalata da (nota 17, p. 13), che cita come esempio un'iscrizione che menziona sia Iadnana che Iawan ("Ionia") "e le tiene distinte". I Greci di Cipro non si sono mai definiti "Ioni".. Nell'877 a.C. un esercito assiro raggiunse per la prima volta il Mar Mediterraneo. Nel 708 a.C. i re delle città di Cipro rendevano omaggio a Sargon II di Assiria (Burkert). Le prime monete vennero coniate nel VI secolo a.C., ispirandosi a prototipi persiani.

Cipro era sotto il controllo degli Assiri a quest'epoca ma le città stato godevano di una certa autonomia fintantoché pagavano il loro tributo al re assiro. Questo permetteva ai re delle singole città di accumulare benessere e potere. Alcuni costumi funerari osservati nelle "tombe regali" di Salamina si collegano direttamente ai riti omerici, come il sacrificio di cavalli in onore del defunto e l'offerta di giare di olio d'oliva. Alcuni studiosi hanno interpretato questo fenomeno come il risultato dell'influenza dell'epica omerica a Cipro. Molti degli oggetti dei corredi funerari provengono dal Levante o dall'Egitto.

Distrutta da un terremoto attorno al 340, la città fu ricostruita e chiamata Costanza (Constantia) in onore dell'imperatore Costanzo II; infine fu definitivamente distrutta nel 647 dagli Arabi.

Scavi archeologici

Gli scavi archeologici nel sito iniziarono alla fine del XIX secolo sotto l'egida del Cyprus Exploration Fund. Molti di questi ritrovamenti sono ora conservati al British Museum di Londra.

Gli scavi a Salamina ripresero nel 1952 e rimasero in corso fino al 1974. Prima dell'invasione turca vi era molta attività archeologica; una missione francese scavava a Enkomi, un'altra a Salamina e il Dipartimento delle Antichità era impegnato quasi tutto l'anno con riparazioni e restauri di monumenti. Dopo l'invasione turca, l'embargo internazionale ha impedito la continuazione degli scavi. Il sito e i musei sono mantenuti dal servizio antichità. Nel monastero di San Barnaba, importanti collezioni archeologiche sono conservate. Nel Museo Archeologico Distrettuale si trovano statue in marmo provenienti dal ginnasio e dal teatro di Salamina, ceramiche e gioielli micenei di Enkomi e altri oggetti rappresentativi del ricco patrimonio archeologico dell'intero distretto. Diverse statue e sculture dell'antichità sono sfigurate, senza testa o mutilate, probabilmente da zeloti cristiani nella tarda antichità durante la persecuzione dei pagani nel tardo Impero Romano.

Gli edifici pubblici rinvenuti nel sito cittadino di Salamina risalgono al periodo post-classico. Il Tempio di Zeus Salaminios, il cui culto fu fondato, secondo la tradizione, dallo stesso Teucro, deve essere esistito fin dalla fondazione della città; i resti esistenti risalgono al tardo periodo ellenistico. I primi scavatori scoprirono nell'esplanata del Tempio di Zeus un enorme capitello in marmo scolpito su ciascun lato con una figura cariatide che si ergeva tra le parti anteriori di tori alati. Ora nella collezione del British Museum, la funzione della capitale rimane poco chiara, anche se indica un'influenza dell'arte achemenide e viene quindi datata tra il 300 e il 250 a.C.

Note

Bibliografia

Voci correlate Paolo di Tarso Barnaba (apostolo) Battaglia di Salamina in Cipro (450 a.C.)

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