La diocesi di Scopelo di Emimonto (in latino: Dioecesis Scopelensis in Haemimonto) è una sede soppressa del patriarcato di Costantinopoli e una sede titolare della Chiesa cattolica.
Storia Scopelo, identificabile con Eski-Poloz (Yoğuntaş) a nord-ovest di Kırklareli in Turchia,Asdracha, La Thrace orientale et la mer Noire…, 158 (questa numerazione fa riferimento alla suddivisione in paragrafi del testo online). fu una sede vescovile della provincia romana dell'Emimonto nella diocesi civile di Tracia. Faceva parte del patriarcato di Costantinopoli ed era suffraganea dell'arcidiocesi di Adrianopoli.
La diocesi è menzionata per la prima volta nella Notitia Episcopatuum attribuita all'imperatore Leone VI e databile agli inizi del X secolo. Alcune Notitiae del XIV secolo la annoverano tra le sedi metropolitane del patriarcato.Jean Darrouzès, , Parigi 1981, indice pp. 513-514, voce Skopélos, évêché d'Adrianoupolis. Ma come altre metropolie effimere, anche Scopelo dovette ben presto essere retrocessa al rango inferiore, già prima della conquista turca, epoca in cui di questa sede non si conosce più nulla.Asdracha, La Thrace orientale et la mer Noire…, 159 e nota 211.
A questa diocesi Le Quien assegna come primo vescovo san Regino, menzionato nel sinassario greco, che avrebbe preso parte al concilio di Sardica e che, secondo la tradizione cristiana, avrebbe subito il martirio durante le persecuzioni ordinate dall'imperatore Flavio Claudio Giuliano.In realtà, sotto l'imperatore Giuliano non vi furono martiri di cristiani, in quanto l'imperatore sapeva bene che dare nuovi martiri alla fede cristiana l'avrebbe aiutata. Claudio Moreschini, Filosofia e letteratura in Gregorio di Nazianzo, Vita e Pensiero, 1997, pp. 186-190.
Le fonti conciliari attestano l'esistenza di due vescovi. Al secondo concilio di Nicea nel 787 prese parte il vescovo Rubino.Jean Darrouzès, , in Revue des études byzantines 33 (1975), p. 54. Bardanes partecipò al concilio di Costantinopoli dell'879-880 che riabilitò il patriarca Fozio,, «Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit», nº 20762, edizione online. e il suo nome appare nelle liste conciliari dopo quello del metropolita Filippo di Adrianopoli.Asdracha, La Thrace orientale et la mer Noire…, 159.
Un sigillo episcopale dell'XI secolo riporta il nome del vescovo Costantino, che Vitalien LaurentLe Corpus des sceaux de l'empire byzantin, V/1, Paris 1963, n° 726. assegna alla diocesi di Tracia, piuttosto che a quella omonima di Tessaglia.Asdracha, La Thrace orientale et la mer Noire…, 430. Tuttavia altri autori fanno notare che questo sigillo riporta anche l'immagine con l'iscrizione di san Regino (o Rigino), che sarebbe stato vescovo di Scopelo in Tessaglia, dove è oggi venerato; ne consegue che anche Costantino apparterrebbe alla sede greca e non a quella di Emimonto.
Dal 1933 Scopelo di Emimonto è annoverata tra le sedi vescovili titolari della Chiesa cattolica; la sede è vacante dal 7 settembre 2003. Il suo unico titolare è stato finora Ivan Marghitych, eparca ausiliare di Mukačevo in Ucraina.
Cronotassi Vescovi greci San Regino ? † (circa 344 - circa 362/363)Nella sua opera Oriens christianus, Le Quien assegna i vescovi san Regino e Bardanes anche alla sede omonima di Scopelo di Tessalia. Rubino † (menzionato nel 787) Bardanes † (menzionato nell'879) Costantino ? † (menzionato nell'XI secolo)
Vescovi titolari Ivan Marghitych † (16 gennaio 1991 - 7 settembre 2003 deceduto)
Note
Bibliografia Michel Le Quien, , Parigi 1740, Tomo I, coll. 1185-1188 Pius Bonifacius Gams, , Leipzig 1931, p. 427 Gaetano Moroni, Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica, Vol. 62, p. 233 Catherine Asdracha, , in Hélène Ahrweiler (dir.), Géographie historique du monde méditerranéen, Paris 1988, pp. 221–309
Collegamenti esterni
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