イタロス（, , ）は、ギリシア神話の人物である。古代のイタリアに関して最も早く言及された住民の1つであるオイノートリア人の伝説的な王であり、ヒュギーヌスによるとオデュッセウスの妻ペーネロペーとテーレゴノスの息子だったヒュギーヌス、127話。。
概要 アリストテレースの『政治学』とトゥーキューディデースの『戦史』によると、イタロスはイタリアの名祖だった。紀元前4世紀のアリストテレースはイタロスはオイノートリア人を牧畜社会から農耕社会に転換させ、種々の法律を授け、と呼ばれる共同の食事を創始した最初の王だったアリストテレース『政治学』7巻9・ 2。アリストテレース『政治学』7巻10・ 2-10・3。。トゥーキューディデースはイタロスをシケリア島の王であり、彼の名前がイタリアの地名が生まれたとしているトゥーキューディデース『戦史』6巻2・4。。
数世紀後に、古代ギリシアの歴史家ハリカルナッソスのディオニューシオス（紀元前60年頃-紀元前7年後）が彼の著書『ローマ古代誌』で、イタロスが生まれながらのオイノートリア人であったという伝承についてシューラクーサイのアンティオコス（前5世紀頃）を引用し、イタリアが彼の名にちなんで名付けられた伝承と関連づけたハリカルナッソスのディオニュシオス『ローマ古代誌』1巻35。。また同様に、ウァッローウァロ『農業論』2巻5。、およびによる語源説では、子牛の意味を持つ単語から「イタリア」という名前が派生したと説明した。
ローマ史家のモムゼンによれば、アリストテレースの時代まで知られていた「王イタロスの法」は、共同体内部の平和と法律の効果、軍事組織と戦争の法、部族の長の支配、長老たちの諮問会議、武装能力を持った自由人の集会など、ギリシアとローマの両民族に共通した制度を示していたと考えられる。
脚注
参考文献 ヒュギーヌス『ギリシャ神話集』松田治・青山照男訳、講談社学術文庫（2005年） 高津春繁『ギリシア・ローマ神話辞典』岩波書店（1960年）