姚 際恒（よう さいこう、1647年（順治4年） - 1715年（康熙54年）頃）は、中国清初の学者・文人・蔵書家。字は立方・首源。中国古典の偽書説を多く論じ、民国初期の顧頡剛ら疑古派に影響を与えた。
人物 伝記資料が乏しく、資料間で情報が食い違うこともある。
安徽省徽州府休寧県に生まれ、浙江省杭州府仁和県に住んだ。湖（おそらく西湖）を西に望む居所を「海峰閣」と号し、そこに書籍・書画・金石を多く収蔵した。・毛奇齢兄弟と親交し、毛奇齢を介して閻若璩とも交流した。
受容・評価
閻若璩は『尚書古文疏証』で主張が偶然一致したことから、姚際恒の説をしばしば引用している。
清末までほぼ無名の学者だったが、民国初期の疑古派の顧頡剛によって再評価された。顧頡剛は、胡適との往復書簡形式で姚際恒について発信するとともに、著作の輯佚・再刊を進めた。
著作 著作の大半が散佚している。
『九経通論』 - ほぼ散佚。「詩経通論」などが残る。完成に14年の歳月を費やし約170巻に及んだ大著。 『庸言録』 - 散佚。『四庫提要』所載全國漢籍データベース 四庫提要 庸言録 - 京都大学人文科学研究所附属東アジア人文情報学研究センター。『古今偽書考』は元々本書の付録だった。 『古今偽書考』 - 現存。詳細下記。 『好古堂書目』 - 現存。収蔵する書籍の目録。刊本ではなく写本によって伝わる。 『好古堂書画記』 - 現存。収蔵する書画・金石の目録。顧修撰『読画齋叢書』に収録されて伝わる。 呉振棫編『杭郡詩輯』に、詩がいくつか収録されている。
古今偽書考 本書は題名通り、様々な偽書説を論じる。その過程で、先人の偽書説を多く引用・検討している。具体的には、柳宗元『柳河東集』、欧陽脩等『崇文総目』、陳振孫『直斎書録解題』、『郡斎読書志』、高似孫『子略』、宋濂『諸子辨』、胡応麟『四部正譌』、楊慎『升庵集』、そして同時代人の顧炎武らの偽書説を引用している。
本書の特徴として、『孝経』や『周礼』といった経書の偽書説も躊躇せず扱うこと、諸子百家を中立的に扱うこと等が挙げられる。ただし、真偽の判断が強引な場合もあり、そこは顧頡剛も批判している。
顧頡剛は本書を校訂整理し標点を付した上で、編著『古籍考辨叢刊』に収録して世に広めた。注釈書に黄雲眉『古今偽書考補証』がある。
脚注
参考文献 （訳者解説に輯佚の詳細あり）
村山吉廣 「姚際恒論」『中国文学論集 目加田誠博士古稀記念論集』龍渓書舎、1974年。
外部リンク
書名檢索 姚際恆 - 中国哲学書電子化計画 資料連結 姚際恆 - 中央研究院歴史語言研究所