『カンポリの聖母』（カンポリのせいぼ、『西洋絵画作品名辞典』p. 237。, ）として知られる『聖母子』（せいぼし、（, ）は、ルネサンス期のイタリアのパルマ派の画家コレッジョが1517年から1518年頃に制作した絵画である。油彩。画家ヴィンチェンツォ・ラゾーリ（, 1793年-1863年）によってコレッジョに帰属された。作品名は17世紀以降、絵画を所有していたカンポリ家に由来する。政治家、歴史家、美術収集家の侯爵のコレクションを経て、現在はモデナのエステンセ美術館に収蔵されているルチア・フォルナーリ・スキアンキ、p. 12。。1992年に美術館が所有する他の4作品とともに強盗に遭ったが、1995年に回収された。
作品
コレッジョは膝の上で幼児のイエス・キリストを抱きながら座る聖母マリアを描いた。母と子の対話は甘美で親密な雰囲気の中で沈黙のうちに展開する。母を見上げる我が子に対して、聖母マリアは静かに微笑みかけている。2人の仕草は授乳する前の戯れと思われる。聖母マリアは左手をキリストの肩に回し、身体をそっと抱き起こしながら、右手を差し出している。キリストの小さな左手はその人差し指を掴み、聖母に向かって右手を伸ばしている。キリストの下半身には白い亜麻布が巻かれている。背景には緑の樹木の葉とそれを縁取る窓が辛うじて見えるものの、大部分は暗い闇で包まれている。この暗い背景は人物像を画面から浮かび上がる効果があり、レオナルド・ダ・ヴィンチの作品から学び取ったスフマートの技法と相まって、作品の親密な雰囲気を強調している。
制作年代は様式的にプラド美術館所蔵の『聖母子と幼児聖ヨハネ』（）やカポディモンテ美術館所蔵の『ジプシー娘』（）と同時期の1517年から1518年頃と考えられている。この制作年代はコレッジョの芸術に革新的な変化が明確に表れる成熟期の初期にあたり、パルマのでフレスコ画を制作する準備を進めていた時期と重なる。『カンポリの聖母』もまた以前の作品に見られた硬質な細密描写や静止した表現を乗り越えていることが指摘されている。実際に本作品の優雅な色調や、身体およびヴェールに確認できるふっくらとした丸みの感覚は、以前のコレッジョにはない新しいものである。
図像的にはレオナルド・ダ・ヴィンチやラファエロ・サンツィオから大きな影響を受けたことは明らかであり、この点は首を傾けた聖母像や、聖母の膝の上から身体を起こそうとする幼児キリストの身振りに表れている。しかしプラド美術館所蔵の『聖母子と幼児洗礼者ヨハネ』と比較すると、コレッジョがレオナルドの様式を乗り越えようと意識すると同時に、新しくラファエロの作品に影響を受けたことが見て取れる。特に本作品の聖母像はラファエロのフィレンツェ時代の『テンピの聖母』（）やローマ時代の『フォリーニョの聖母』（）の図像から借用されたものであることが指摘されている Giuseppe Adani, Correggio pittore universale, Silvana Editoriale, Correggio 2007.。しかも本作品は早くもラファエロの荘厳な様式に対する反論を含んでいる。すなわち聖母子の美しく絡み合う指に象徴されるように、コレッジョは母と子の戯れの瞬間を強調している。これはコレッジョが古代の図像ではなく現実の母と子の心を通わせる所作からインスピレーションを得たことを示しているが、それ自体はフィレンツェ時代の若いラファエロが自身の聖母画のテーマの基盤に置いたものであった。コレッジョは自身の様式を予告する若いラファエロの落ち着いた古典主義に、甘美かつ自然な雰囲気をまとわせている。
しかしながら、この時期におけるコレッジョの芸術がどのように発展したのか不確かであるため、コレッジョがラファエロの聖母画に触れた経緯は現在も不明である。よく言われるように、コレッジョはちょうどこの頃にローマへ旅行し、当時の最新の芸術を吸収したと考えられているため、本作品に確認できるラファエロの決定的な影響はローマ旅行に由来するのかもしれない。
歴史家、キュレーターのフィリッポ・トレヴィザーニ（）は、幼児のキリストの下肢に張り付いた白い亜麻布の描写に、晩年のコレッジョの神話画『ダナエ』（）につながる要素を見出している。
1852年に本作品を修復した画家ナポレオーネ・アンジェリーニ（）は、幼児キリストが複数の深い斜めの傷で傷つけられていたことを報告した。これらの傷がどのようなものであったかは後に実施された科学的調査で明らかにされた。
来歴
発注主や制作経緯、初期の来歴は不明である。確実とされているのは絵画がモデナ近郊のソリエーラの中心地にあるソリエーラ城（）の礼拝堂にあったということであり、1636年に枢機卿によってソリエーラ城とともに購入された。絵画が初めて歴史に登場するのは1852年である。当時、カンポリ家の客人としてソリエーラ城に滞在していた画家ヴィンチェンツォ・ラゾーリは、本作品を発見するとコレッジョに帰属し、『モニトーレ・トスカーノ』（）誌で紹介した。ラゾーリの指摘を受け、絵画は同年のうちに画家ナポレオーネ・アンジェリーニによって修復された。本作品が所有者であったジュゼッペ・カンポリ侯爵によってエステンセ美術館に遺贈されたのは1894年のことである。それ以来、絵画はエステンセ美術館を代表する所蔵品の1つとなっている。
強盗事件
1992年、エステンセ美術館は武装した4人組の強盗犯によって重要な絵画作品5点を奪われた。犯人らは警備員に銃を突きつけると、細心の注意を払って絵画を取り外したのち、それらを奪って逃走した。奪われた作品はディエゴ・ベラスケスの『フランチェスコ1世・デステの肖像』（）、エル・グレコの小さな『モデナの三連祭壇画』（）、コレッジョの『カンポリの聖母』、フランチェスコ・グアルディの風景画2点であった。防犯システムの無効化は不完全であったものの、彼らの手際は鮮やかで、明らかに綿密に練られた計画的犯行であった。残された痕跡やその手口は、犯行を指揮した人物がヴェネト州を拠点とする犯罪組織のボス、であることを示していた。当時、マニエロはポルトグルアーロでの状態にあり、マニエロは当局の調べに対して「絵画は持っていないが、捜査を手伝うことはできる」と話し、捜査に協力する代わりに減刑を持ち掛けた。しかしマニエロは逃亡し、ナポリ湾に浮かぶカプリ島の沖で発見された。交渉の結果、エル・グレコの祭壇画とグアルディの風景画1点が発見されたが、マニエロは1994年に脱獄。最終的に『カンポリの聖母』を含む3点の絵画はマニエロがトリノで逮捕された1995年に発見された。絵画は回収されると、修復および詳細な科学調査が行われた。
ギャラリー 関連作品ほか
脚注
参考文献 黒江光彦監修『西洋絵画作品名辞典』三省堂（1994年） ジェイムズ・ホール『西洋美術解読事典』高階秀爾監修、河出書房新社（1988年） ルチア・フォルナーリ・スキアンキ『コレッジョ イタリア・ルネサンスの巨匠たち28』森田義之訳、東京書籍（1995年）
外部リンク
エステンセ美術館公式サイト, コレッジョと呼ばれたアントニオ・アッレグリ『カンポリの聖母』