オイノエー（, ）は、ギリシア神話の女性である。「葡萄酒の」の意安村典子訳注、p.86。。長音を省略してオイノエとも表記される。主に、 アルカディアー地方のニュムペー ピュグマイオイの女性 シキノスの母 のほか数人が知られている。以下に説明する。
アルカディアー地方のニュムペー このオイノエーは、アルカディアー地方のニュムペーである。レアーにつき従い、幼児のゼウスを世話した。テゲアーのアテーナー・アレアー神殿の祭壇にはレアーとゼウスを抱いたオイノエーの浮彫があり、その両側には一方にグラウケー、ネダー、テイソアー、アントラキア、もう一方にイーデー、ハグノー、アルキノエー、プリクサの姿もあったというパウサニアース、8巻47・3。。
ピュグマイオイ族の女性 このオイノエーは、神話的な小人の種族であるピュグマイオイの女性である。同じくピュグマイオイの男性ニーコダマースと結婚し、1子モプソスを生んだアントーニーヌス・リーベラーリス、16話。。
ボイオスの『鳥類の系譜』に基づくアントーニーヌス・リーベラーリスの物語によると、オイノエーは美しい女性ではあったが傲慢な性格で、ヘーラーやアルテミスに敬意を払おうとはしなかった。彼女の夫ニーコダマースは優れた人格者だったので、子供が生まれると人々はたくさんの祝いの品を贈ってくれた。しかしヘーラーはオイノエーの自分に対する傲慢さを咎め、彼女の首を長くして鶴に変えた。そのうえ、彼女とピュグマイオイとの間に争いを起こさせた。というのも、オイノエーは息子モプソスと離れることを嫌がり、家の周りを飛びまわったため、ピュグマイオイたちは武具で身を固めて彼女を追い払おうとした。それで鶴とピュグマイオイは今でも対立しているのだという。
著述家アテーナイオスが『食卓の賢人たち』の中で引用しているボイオスの物語や、あるいはオウィディウスの『変身物語』第6巻の物語では、鶴に変えられたピュグマイオイの女性はゲラナとなっているオウィディウス『変身物語』6巻90行-92行。。
シキノスの母 このオイノエーは、同名のオイノエー島に住むニュムペーである。レームノス島の老王トアースは娘ヒュプシピュレーの助けで島から逃れたのち、オイノエー島の漁師によって助けられた。オイノエーは島に上陸したトアースと関係を持ち、1子シキノスを生んだロドスのアポローニオス、1巻620行-626行。。
その他の女性 エポコスの姉妹。アッティカ地方のオイノエー区の名祖パウサニアース、1巻33・8。。 ディオニューソスの信女マナイスの1人ノンノス『ディオニューソス譚』29巻253行。。
脚注
参考文献 アントーニーヌス・リーベラーリス『ギリシア変身物語集』安村典子訳、講談社文芸文庫（2006年） オウィディウス『変身物語（上）』中村善也訳、岩波文庫（1981年） 『オデュッセイア / アルゴナウティカ』松平千秋・岡道男訳、講談社（1982年） パウサニアス『ギリシア記』飯尾都人訳、龍渓書舎（1991年）